Gemeindebrief - Evangelische Kirchengemeinde Xanten-Mörmter

Gemeindebrief
März 2010 – Juni 2010
GOTT
LÄSST MICH
LACHEN

INHALTSVERZEICHNIS
Inhalt
Gemeindebrief
März 2010 – Juni 2010
Liebe Gemeinde 3
Lachen : Angedacht 4 – 5
Lachen : Clowns in der Kirche 6
Lachen : Lachhaftes, Törichtes und Närrisches 7
Lachen : Das Leben ist schön 8 – 9
Lachen : Clowns im Krankenhaus 10 – 11
Anzeige 12
Lachen : Lachen ist gesund 13
Erfahrungen mit der 1. Landessynode 14 – 15
Neue Mitglieder im Öffentlichkeitsausschuss 16
Austellung Himmelsleitern 17
Konfirmation 2010 18 – 19
Pfingstbotschaft 20
Bericht Gemeindeversammlung 21
Das goldene Buch der Stühle / Informationen für Konfirmanden 22
Veranstaltungen im EVAN 23
Anzeige 24
Neues aus dem Presbyterium 25
KUK Programm 26
Informelles 27
Bastelkreis / Bethelsammlung 28
Termine 29
Gemeindechronik 30
Sponsoren / Impressum U 3
Anschriften U 4
Titelbild: Krankenhaus-Clownin Bettina Siegfriedt

Ostern ist bald! Unserer Gemeindebrief-
Redaktion ist dazu das Thema des Osterlachens
eingefallen – Lachen gegen den
Tod, Lachen über den Tod, der nicht das
letzte Wort behält!
Lachen kann – und das ist uns in
diesen ersten Wochen des neuen Jahres
ganz besonders bewusst – einem auch im
Halse stecken bleiben, im Angesicht von
Not und Elend in vielen Teilen der Welt
oder auch im eigenen Umfeld.
Trotzdem: Von verschiedenen Seiten
her (biblisch, theologisch, seelsorgerisch,
praktisch) versuchen wir uns dem Thema
des Lachens zu nähern und bringen
Sie hoffentlich mit der einen oder anderen
Geschichte auch zum Lachen.
Darüber hinaus entfaltet dieser Brief
die verschiedenen Aktivitäten der Gemeinde,
bei denen wir uns freuen würden,
Sie nähmen teil und Anteil. Sei es,
dass Sie Ihre Kinder zur Kinderbibelwoche
anmelden oder zum Mädchentag,
sei es, dass Sie bei manchen der ganz
regelmäßig stattfindenden Veranstaltungen
mitmachen, sei es, dass wir uns bei
Ausstellungen oder Konzerten begegnen.
Vorwort
Liebe Gemeinde
Freude und auch Spaß aneinander
und miteinander zu haben darf sein im
gemeindlichen Alltag!
Ihnen viel Freude und auch manches
Lachen beim Lesen,
Ihre U. Dahlhaus
3

Worüber mag Sara gelacht haben, hinter
vorgehaltener Hand, im Zelt, als sie erfuhr,
dass die, die das Alter, in dem Frauen
Kinder bekommen können, längst hinter
sich gelassen hatte, einen Sohn haben
würde?
Die Bibel berichtet im 1. Buch Mose,
dass Abrahams Frau dennoch einen eigenen
Sohn auf die Welt bringen sollte. Sie
hatte sich längst mit der Tatsache abgefunden,
dass sie keine persönlichen
Nachkommen haben sollte mit Abraham,
ihrem angetrauten Mann. Deswegen hatte
sie ihrem Mann erlaubt, mit ihrer Magd
Hagar ein Kind zu zeugen. Hagar gebar
Ismael, mehrere Jahre bevor Gott Abraham
in Gestalt dreier Männer im Hain
Mamre erschien. Abraham empfand diesen
Besuch als Gnade vor Gottes Augen
und lud die drei Männer zu einem festlichen
Mahl unter einem Baum ein.
Während sie aßen, wollten sie wissen,
wo Sara sei. „Drinnen im Zelt“, antwortete
Abraham. An dieser Stelle greift Gott
selbst in das Geschehen ein. Er sagte zu
Abraham: „Ich will wieder zu dir kommen
übers Jahr; siehe, dann soll Sara, deine
Frau, einen Sohn haben.“ Als Sara dies
hörte, „lachte sie bei sich selbst“, heißt es
in Vers 12. Sie sprach: „Nun ich alt bin, soll
ich noch der Liebe pflegen, und mein Herr
ist auch alt.“ Dann erscheint im Bibeltext
die Frage: „Sollte dem Herrn etwas
unmöglich sein?“
Sara aber will nicht wahrhaben, dass
sie gelacht hat. Gott erfüllt sein Verspre-
4
Angedacht
Sara lachte
chen, aus Abraham ein großes Volk entstehen
zu lassen. Isaak wird geboren. Sein
Name bedeutet: „Er lacht“.
Der Name wird zweifach erklärt:
1. Gott hat fröhliches Lachen geschenkt;
2. Die Menschen lachen über das greise
Elternpaar.
Kapitel 21 berichtet über Isaaks
Geburt. „Und Sara sprach: Gott hat mir ein
Lachen zugerichtet; denn wer es hören
wird, der wird über mich lachen“.
Nicht nur Sara hat gelacht. Isaaks
Geburt war Abraham schon vorher angekündigt
worden. Auch er antwortet mit
einem Lachen. Denn er war sich bewusst,
was ein Mann mit hundert Jahren nicht
mehr konnte, nämlich Nachkommen zeugen.
Beide Eltern lachen Gott aus. Aber
noch einmal: „Sollte dem Herrn etwas
unmöglich sein?“
Offenbar ahnten Sara und Abraham,
dass auch Gott spöttisch lachen kann. In
Psalm 2, 4 lesen wir: „Aber der im Himmel
wohnt, lachet ihrer, und der Herr spottet
ihrer.“
Gemeint sind die Herren dieser Welt,
die gegen Gott auftreten. Sara und
Abraham treten gegen Gott an, die
Menschen in der Welt treten gegen Gott
an. Nimmt Gott sie nicht ernst, wenn er
über sie lacht, wenn er sie verspottet?
Ganz im Gegenteil! Gott nimmt sie sehr
ernst. Auch wenn alles menschliche
Hoffen vergebens zu sein scheint: Gottes

„Das Gegenteil von Lachen ist Weinen –
so gibt es für alles „seine Zeit“:
Zeit fürsWeinen und Zeit fürs Lachen,
Zeit fürs Klagen und Zeit fürs Tanzen“
(KOH 3,4)
Lachen führt weiter als die menschliche
Hoffnungslosigkeit. Was Gott verheißen
hat, hat sich erfüllt. Juden und Christen
führen sich auf Isaak zurück, die Muslime
auf Ismael. Isaak und Ismael sind die
Sara und Abraham verheißenen Nachkommen.
In beiden Traditionen versucht
Abraham seinen Sohn Gott zu opfern, in
der Bibel, der Tora ist dieser Sohn Isaak,
im Koran Ismael. Auch im Koran (Sure
11, 71ff.) lachte „seine Frau, die dabeistand,...“.
Abraham und Sara erfahren in
Sure 51, 30: „Er ist der, der weise ist und
Bescheid weiß.“ Gott ist der, der weiter
sieht als der ewig zweifelnde Mensch.
Im Vergleich zu Abrahams und Saras Zeit
scheint Gott weit von uns weggerückt zu
sein. Jürgen Becker, der Kabarettist, stellt
fest: „Schade, dass es im Gottesdienst so
wenig zu lachen gibt.“ Stachelt uns das,
Angedacht
• • ● � ● • •
MONATSSPRUCH MÄRZ 2010
was uns Jesus von Gott erneut vermittelt
hat, nicht mehr an, so dass wir mit Sara
wenigstens spöttisch darüber lachen
könnten?
Und so sollten wir es mit Paulus halten,
der den Philippern im 4. Kapitel
schreibt: „Freuet euch in dem Herrn allewege
und abermals sage ich: Freuet euch!“
Für Abraham und Sara bestand diese
Freude in den Söhnen, die das Überleben
ihrer Familie garantierten. Für die Christen
des Neuen Testaments ist es das Wissen
um die Nähe des Reiches Gottes.
„Lasst uns freuen und fröhlich sein und
ihm die Ehre geben.“ Das lesen wir in der
Offenbarung 19, 7.
Wir brauchen also nicht spöttisch zu
lachen, wir können fröhlich lachen, zum
Lobe unseres Gottes. Wir können mutig
in aller Öffentlichkeit zu unserem Glauben
stehen und darüber wieder „erkennbar
missionarisch Volkskirche“ werden.
Jürgen Rosen
Es gibt keine größere Liebe,
als wenn einer sein Leben für
seine Freunde hingibt.
Joh 15,13 (E)
5

Sonntagmorgen, 10:00 Uhr, das Orgelvorspiel
erklingt, die letzten Gottesdienstbesucher
finden ihre Plätze und legen das
Gesangbuch zurecht, die Tür zur Sakristei
öffnet sich und herein tritt – ein Clown.
Was für uns und die meisten Gottesdienstbesucher
landauf, landab eine riesen
Überraschung wäre, ist an manchen
Orten Realität.
Nicht jeden Sonntag, sondern ab und
zu, zu besonderen Anlässen und Terminen
gestalten Clowns einen Gottesdienst.
Sie tun das mal ganz allein, mal im
Zusammenspiel mit einer Pfarrerin,
einem Pfarrer.
Eine Handvoll sind es in Deutschland,
meist im Osten, Clown Leo, Clownin
Frieda, einige andere, die ihre Kunst einsetzen,
um Gott anderen näher zu bringen,
um für ihn und mit ihm zu spielen.
Clowns in der Kirche sind in den USA
weiter verbreitet als hier in Deutschland.
Für die USA lässt sich vielleicht sogar von
einer Bewegung der Kirchenclowns sprechen,
die sich unter dem Stichwort
„clown ministry“ versammeln. „Handeln
im Dienste Gottes“ wäre vielleicht eine
geeignete Übersetzung, wie die Clowns in
Amerika sich selbst sehen und was einer
von ihnen so zusammenfasst: „Vergiss
niemals, Menschen zu Jesus zu bringen.“
Manchem von uns käme das vielleicht
sehr fromm vor. Kirchenclowns in
Deutschland erwecken aber den Eindruck,
in ihrer Clownerie ein weiteres
Spektrum von Zielen zu verfolgen. Sie
heben die humorvollen, manchmal absurden
Seiten von biblischen Geschichten
in das Bewusstsein der Menschen: Das
6
Lachen
| Clowns in der Kirche
Eingreifen eines Fischs zur Rettung des
pubertär agierenden Jona, der dann auch
noch eine ganze Stadt zur Umkehr vom
Bösen bringt, die schon fast hofnarrenhafte
Art und Weise, in der Abraham mit
Gott um Sodom und Gomorrah feilscht
und Gott an seine ureigensten Grundsätze
erinnert, Gerechte doch nicht gemeinsam
mit Ungerechten zu vernichten.
Dies und noch viel mehr referiert
Clownin und Dr. theol. Gisela Matthiae in
einem Internet-Lexikonartikel zu Humor
im alten Testament.
Clowns halten sich nicht an Ordnungen
und Regeln, sie tun das Unerwartete,
Ungewöhnliche. Häufig handeln sie übertreibend
und öffnen gerade dadurch den
Zuschauern die Augen, damit diese Altbekanntes
neu entdecken können: Das
meditative Versenken in den Anblick
einer Butterblume in einer Szene zur
Schöpfungsgeschichte, der Versuch die
Buchstaben der Bibel zu zählen, um herauszufinden
wie vielgestaltig Gott in das
Leben von Menschen tritt.
Clowns lenken das Lachen auf sich selbst
und gewöhnlich nicht auf andere. So werden
wir in die Lage gebracht, unverletzt
und heiter einzustimmen und uns die
Neugier, die Entdeckungen und das
Staunen eines Clowns über Gott zu eigen
zu machen.
Wer auf den ökumenischen Kirchentag
nach München fährt, hat die Gelegenheit,
Clownin Dr. Matthiae zu begegnen.
Jedenfalls hat sie ihre Mitwirkung in
München angekündigt.
Pfarrer W. Willnauer-Rosseck

Lachen
Lachhaftes, Törichtes und Närrisches in froher Botschaft
Stellen Sie sich vor, Sie kennen die Hintergründe
und den Fortgang der Geschichte
nicht:
Ein König entscheidet sich, auf einem
Esel in seine Stadt einzureiten. Lachhaft.
Denn egal aus welchen Gründen das passiert
– wie sanftmütig der König auch
sein mag – die Verbindung zwischen dem
König und einem dummen Esel bleibt.
Ein Narr, der so etwas mit königlichem
Anspruch tut.
Etwas weiter im Fortgang der Geschichte:
Nachdem der römische Statthalter
die Verantwortung für das Schicksal
Jesu von sich gewiesen hatte, ergriffen
ihn die römischen Soldaten und stellten
eine Spottkrönung mit ihm an.
Er wurde in einen Purpurmantel gekleidet,
man setzte ihm eine Dornenkrone
auf und grüßte ihn als den König
der Juden.
Hier wird Jesus verspottet wie ein
Vorläufer eines mittelalterlichen Narrenkönigs.
Könnte man sagen, dass Jesus unmittelbar
vor der Kreuzigung zum König
der Narrheit gekrönt wurde?
Die klassischen Textstellen zur
Narr-heit im Neuen Testament finden
sich bei Paulus, insbesondere in den
Briefen an die Korinther. „Wir sind
Narren um Christi willen“ (1. KOR. 4, 10)
und Paulus erläutert diese Aussage so:
„Denn das Wort vom Kreuz ist eine
Torheit denen, die verloren werden, uns
aber, die wir selig werden, ist eine
Gotteskraft“(1. KOR. 1, 18).
Bild: Mit freundlicher Genehmigung
von Anneliese Wiedmann
„Was töricht ist vor der Welt, das hat
Gott erwählt, dass er die Weisen zu
Schanden mache; und was schwach ist vor
der Welt, dass hat Gott erwählt, dass er zu
Schanden mache, was stark ist.“ (1. KOR. 1, 27).
Worte, die neben all unseren Gedanken,
das Mysterium, das Geheimnisvolle
der Selbsterniedrigung Gottes ausdrücken.
Gott steigt aus der unendlichen Majestät
der Allmacht herab und nimmt nicht nur
Menschengestalt an, sondern die Form
eines verachteten, verhöhnten und schließlich
unter den schimpflichsten Umständen
getöteten Menschen. Doch ist dieser
gedemütigte Jesus derselbe, der als triumphaler
Sieger in der Auferstehung erscheint.
Das Paradoxe der christlichen
Botschaft ist, nach Paulus, diese immense
Spannung: zwischen der Selbsterniedrigung
Christi in der Passion und dem
siegreichen Christus des Ostermorgens.
Diese paradoxe Botschaft zu verkünden,
ist in den Augen der Welt (also derer,
die etwas vom Leben und seinen Gesetzmäßigkeiten
verstehen), närrisch.
Aber wir dürfen und sollen diese
Narrheit in der Passionszeit, zu Ostern
und weit darüber hinaus in der Welt verbreiten.
In diesem Sinn: viel Torheit!
U. Dahlhaus
7

Paul Spiegel, ein großartiger Erzähler
jüdischer Witze, schrieb in seinem Buch
„Was ist koscher?“:
„Das einzige „Vorurteil“, das ich gerne
gegenüber uns Juden gelten lassen möchte,
ist der schon sprichwörtliche jüdische
Humor! Gewiss, nicht alle Juden haben
ihn. Doch der jüdische Humor war und ist
die schönste Waffe einer Minderheit, denn
Humor tötet nicht. Der jüdische Witz war
zu allen Zeiten ein herrliches Ventil dafür,
mit einer verzweifelten Situation klar zu
kommen, der es kein Entrinnen gibt. Und
nicht selten nehmen wir uns dabei selbst
auf Schippe. Ein Schuss Selbstironie hilft,
zu sich und seiner Lebenslage ein wenig
auf Distanz zu gehen. Die Thora und, ich
bin ganz sicher, der uns eigene Humor,
haben das jüdische Volk seine lange
Leidensgeschichte überleben lassen.
Diese Bedeutung von Humor beeindruckt
mich.
Themen des Glaubens, die Frage nach
Gott, die Konfrontation mit Christen und
anderen Religionen, die Suche nach dem
richtigen Lebensweg werden aus dem
Lachen nicht ausgespart. Diese besondere
Mischung von Ernst und Heiterkeit mag
ich, und dass oft in den kleinen Geschichten
um die Ecke gedacht wird. Das
einsetzende befreiende Lachen löst festgefahrene
Spuren wenigstens für einen
Moment auf, ich schaue in einen Spiegel
und kann mich anlachen.
8
Lachen
Jüdischer Humor | Schau in den Spiegel
Ein Beispiel aus dem Buch „Jetzt mal
Tacheles“ von Dina und Leonie Spiegel,
Verlag Artemis und Winkler, in dem die
Töchter Lieblingswitze ihres verstorbenen
Vaters zusammengetragen haben:
„Vor ein oder zwei Jahrhunderten entschied
der Papst, dass alle Juden den
Vatikan verlassen müssen. Das verursachte
selbstverständlich große Aufruhr unter
der jüdischen Bevölkerung. Daher machte
der Papst einen Vorschlag. Er würde eine
religiöse Debatte mit einem Mitglied der
jüdischen Gemeinde führen. Sollte der
Jude gewinnen, könnten die Juden im
Vatikan bleiben. Sollte der Papst gewinnen,
müssten die Juden aus dem Vatikan
raus. Den Juden war klar, dass sie keine
Chance hatten. Sie wählten einen Mann
mittleren Alters namens Moische, der sie
vertreten sollte. Moische knüpfte eine
Bedingung an die Debatte. Um es interessanter
zu machen, sollte keiner der beiden
reden dür fen. Der Papst willigte ein.
Am Tag der großen Debatte saßen sich
der Papst und Moische bereits eine Minute
lang gegenüber, als der Papst seine Hand
hob und drei Finger wies. Moische sah ihn
an und zeigte einen Finger. Der Papst ließ
seine Finger über seinem Kopf kreisen.
Moische zeigte auf den Boden, auf dem er
saß. Der Papst zückte eine Hostie und ein
Glas Wein. Moische hob daraufhin einen
Apfel.
Der Papst stand auf und sagte: »Ich
gebe auf. Dieser Mann ist zu gut. Die Juden
können bleiben.

«Eine Stunde später saßen die Kardinale
um den Papst herum und wollten
von ihm wissen, was pas siert sei.
Der Papst erzählte: »Als Erstes hob ich
drei Finger, um die Dreifaltigkeit anzudeuten.
Er ant wortete, indem er einen Finger
hob, um mich daran zu erinnern, dass es
nur einen Gott für unsere beiden Religionen
gibt.
Dann ließ ich meine Finger um mich
herum kreisen, was heißen sollte, dass Gott
überall ist.
Er reagierte darauf, indem er auf den
Boden zeigte, womit er sagte, dass Gott
auch gerade hier mit uns ist.
Ich zückte den Wein und die Hostie,
um aufzuzeigen, dass Gott uns all unse re
Sünden erlässt.
Lachen
atgarten
DER FILM ZUM GEMEINDEBRIEF-THEMA:
Daraufhin zog er einen Apfel, um mich
an den Ursprung der Sünden zu erinnern.
Er hatte eine Antwort auf alles. Was
konnte ich schon tun? «
Währenddessen versammelte sich die
jüdische Gemeinschaft um Moische herum.
»Was ist passiert?«, fragten sie. »Nun«,
sagte Moische, »als Erstes sagte er mir, dass
die Juden drei Tage Zeit hätten, um hier zu
verschwinden.
Ich sagte ihm, dass nicht einer von uns
gehen würde.
Dann sagte er mir, dass die ganze Stadt
von den Juden gereinigt wird.
Ich richtete ihm aus, dass wir genau
hier bleiben wer den.«
»Und dann?«, fragte eine Frau.
»Ich weiß auch nicht«, sagte Moische.
»Er nahm sein Mittagessen heraus und ich
meins.
Brigitte Messerschmidt
„Das Leben ist schön“ EIN FILM ALS AUFSTAND GEGEN DEN TOD
„Darf man ein ernstes, bitteres, hartes, von Todesdrohung und Verderben geprägtes
Thema mit Humor angehen?“ Diese Frage wurde nicht zuletzt diskutiert, als der Film
„Das Leben ist schön“ in die Kinos kam.
Ein Vater, der mit seinem Kind ins KZ verschleppt wird, stellt das auf absurde Art für
das Kind als eine Abenteuer-Reise und einen Wettbewerb dar. Mit einer ungeheuren
Kraft hält er dies durch und erlaubt auf diese Weise dem Tod nicht, mächtiger zu werden
als das Leben.
Ehe ich den Film zum ersten Mal sah, war ich skeptisch. Heute kann ich ihn nur empfehlen.
So ein „Trotzdem“ dem Tod entgegen zu stellen, ist mutig und ermutigend.
„Tod hat nicht das letzte Wort“ – das ist kurz gefasst die Osterbotschaft, von der her wir
Christen sind. Der Film hilft uns, etwas von der Kraft zu ahnen, die in dieser Aussage
liegt. Der Vater in dem Film erlaubt dem Tod einfach nicht, das letzte Wort zu haben.
Am 30. Mai 2010 um 18:00 Uhr zeigen wir den Film im Gemeindehaus. Anschließend wollen wir darüber
ins Gespräch kommen. Gesprächspartner werden sein: Ulrike Dahlhaus, Brigitte Messerschmidt u.a.
9

In immer mehr Kinderkliniken trifft man
nicht nur auf weiße Kittel, sondern auch
auf rote Nasen – echte Clowns.
Mit ihren Besuchen schenken sie den
kleinen Patienten Momente des Staunens,
Lachens und Vergessens. Sie helfen, ein
Stück Kinderwelt zu bewahren, die im
Klinikalltag leicht verloren geht.
In der Kinderklinik des Marienhospitals
arbeitet Bettina Siegfriedt als
Clown. Sie ist 45 Jahre, hat 2 Söhne und
ist gelernte Erzieherin. Seit vielen Jahren
arbeitet sie dort als Krankenhausclown.
„Man kann nicht einfach nur Clown sein,
man muss mit dem Herzen dabei sein und
gerade im Krankenhaus mit viel Einfühlungsvermögen,“
sagt sie.
Mit ihr habe ich ein kleines Interview
über ihre Arbeit gemacht:
Wie sieht ein Arbeitstag bei dir aus?
Als Clown bin ich jeden Dienstag oder
zu besonderen Anlässen unterwegs. Ich
besuche die Kinder in der Ambulanz und
10
Lachen
Clowns | Interview mit einem Klinikclown
„Ein Tag ohne Lachen
ist ein verlorener Tag.“
(CHARLIE CHAPLIN)
auf den Stationen
K1 und K2a. Sie bekommen
von mir Luftballontiere oder wir pusten
zusammen Luftballons auf. Mein Doktorkoffer
mit dem Riesenstethoskop ist
auch immer dabei oder ich höre einfach
nur zu. An den anderen Tagen beschäftige
ich die Kinder im Spielzimmer oder
auch in ihrem Bett.
Verhaltensbeobachtungen der Kinder
stehen auch täglich an, da wir viele Kinder
vom Sozialpädiatrischen Zentrum
auf unserer Station haben. Seit letztem
Sommer führe ich als Triple P Beraterin
(Hilfe bei Erziehungsfragen) Elternberatung
durch.
Krankheit und Lachen – wie passt das
zusammen?
Lachen bringt Abwechslung in den
manchmal sehr langen Krankenhaustag
und das Lachen kann bewirken, dass
man seinen Schmerz für kurze Zeit vergisst,
da man abgelenkt ist.
Lachen tut Gutes – heißt es, wie sind
Deine Erfahrungen?
Wenn ein Kind traurig oder gelangweilt
im Bett liegt und ich komme vorsichtig
ins Zimmer und nehme Kontakt
auf und es lacht während meines
Besuches, dann ist das einfach nur gut
und tut auch mir gut.

Welche besonderen Erlebnisse oder
Begegnungen hattest du?
Mein schönstes Erlebnis war vor ein
paar Jahren, als ich mich an das Bett
eines sehr kranken Mädchens gesetzt
habe. Ich habe nur ihre Hand gestreichelt
und war da. Als ich wieder ging, sagte sie
zu mir: Danke lieber Clown, dass du bei
mir warst. Diese Begegnung werde ich nie
vergessen.
„Jedesmal, wenn ein Mensch lacht,
fügt er seinem Leben
ein paar Tage hinzu.“
(CURZIO MALAPARTE)
Findet ein Austausch zwischen Dir
und dem medizinischen und pflegerischen
Personal statt?
Täglich findet ein Austausch statt. Ich
werde mit Informationen über die Kinder
auf dem Laufenden gehalten. Außerdem
ist es sehr wichtig zu wissen, wie die Kinder
sich seelisch fühlen, ob sie Schmerzen
Lachen
haben oder ob irgendetwas für die Kinder
sehr bewegendes passiert ist. Manche
Kinder bekommen sehr wenig oder sogar
keinen Besuch, sie brauchen dann viel
Aufmerksamkeit.
Woher nimmst Du Deine Kraft und
Energie?
Ich habe das große Glück, dass ich
meinen Traumberuf ausübe und mir
meine Arbeit viel Spaß macht. Natürlich
bin ich schon mal ausgepowert, aber
dann geben mir das Zusammensein mit
meiner Familie und meinen Freunden
genug neue Energie. Tja und abschalten
kann ich super bei der Gartenarbeit oder
mit einem Buch.
Das Interview mit Bettina Siegfriedt
führte Friedhilde Gollasch
„Es gibt keine größere Macht
als die Macht des Lachens.“
(HUGH GREENE)
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MONATSSPRUCH APRIL 2010
Gott gebe euch
erleuchtete Augen des Herzens,
damit ihr erkennt, zu welcher Hoffnung
ihr von ihm berufen seid Eph 1,18 (L)
11

12
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Nun hat man im Gehirn auch das Humorzentrum
gefunden. Es liegt im vorderen
Gehirnlappen, in dem auch das soziale
und emotionale Empfinden angesiedelt ist.
Durch was das alles beeinflusst wird, kann
man noch nicht sagen, aber man weiß,
dass Menschen durch einen Schlaganfall
in dieser Region den Humor verlieren
können.
Nun ist Humor nicht gleich Lachen –
aber doch schon eine Grundvoraussetzung.
Man weiß schon, dass das Gehirn
zuerst lacht. Erst wenn der Witz im
Sprachzentrum analysiert und verstanden
ist, wird gelacht. Und Lachen ist nicht
gleich Lachen. Kitzellachen wird in anderen
Hirnstrukturen verarbeitet als Witzlachen.
Es ist bekannt, dass Menschen in
Stresssituationen eine Schädigung der
Wand der Blutgefäße erleiden, die zu
Entzündungen der Wand führt und
schließlich Herzinfarkte auslösen kann.
Menschen, die viel lachen, senken ihr
Risiko, einen Herzinfarkt zu erleiden, um
50%.
Lachen ist anstrengend. 20 Sekunden
richtig lachen soll so anstrengend sein
wie 3 Minuten schnelles Rudern. Ich hatte
nach einem Lachanfall auch schon mal
Muskelkater. Im Gegensatz zur Bauchund
Gesichtsmuskulatur wird die andere
Muskulatur entspannt – da kann man
sich schon mal vor Lachen in die Hose
pinkeln. Man nimmt an, dass beim
Lachen Endorphine (Glückshormon)
ausgeschüttet werden und die Menge der
Stresshormone im Blut (z.B. Adrenalin)
abnimmt. Die Endorphine werden auch
Lachen
Lachen ist gesund
der Grund für die Beobachtung sein, dass
durch Lachen Schmerzpatienten eine
Erleichterung erfahren.
Durch andere Hormone wird das
Immunsystem gestärkt. Die vermehrt gemessenen
Immunglobuline verhindern
Infektionskrankheiten. Sie bekämpfen
Bakterien und Viren. Vielleicht sind deswegen
Clowns in der Therapie von Kindern
im Krankenhaus so erfolgreich.
Aber es gibt auch Kritiker der These, dass
Lachen gesund ist. Die meisten Philosophen,
Psychoanalytiker und Verhaltenspsychologen
sind davon nicht überzeugt
oder sogar erklärte Gegner. In der
Psychoanalyse spielt Komik daher auch
keine Rolle. Und weil es bisher so trocken
war, jetzt noch ein Witz, damit es mit der
Gesundheit gleich losgehen kann:
Moishe betet jeden Abend zu Gott. Lass
mich in der Lotterie gewinnen. So geht das
Abend für Abend – jahraus jahrein.
Schließlich ist Moishe alt und klapprig.
Aber immer noch betet er jeden Abend zu
Gott ob eines Lotteriegewinns.
Eines Abends antwortet eine Stimme:
„Gib mir eine Chance – kauf ein Los!“
M. Kroll
13

„Interessant und beeindruckend, aber
auch gewöhnungsbedürftig und unübersichtlich“
– so habe ich meist geantwortet,
wenn mich Neuling auf der Landessynode
die dortigen „alten Hasen“ fragten, wie ich
es denn fände, zum ersten Mal an einer
Landessynode der evangelischen Kirche
im Rheinland teilzunehmen.
Als Superintendent bin ich dort nun
„geborenes“ Mitglied und habe also vom
10. bis 15. Januar an der Tagung der
Landessynode in Bad Neuenahr teil -
genommen.
Konkret: In Ausschusssitzungen an
Vorlagen gefeilt, in den Pau sen zahllose
„Gesprächen am Rande“ geführt, in den
Plenardebatten mit dis kutiert, verabschiedet
und entschieden, nebenbei Bad
Neuenahrer Lokali täten kennengelernt
(für die Verpflegung und das spätabendliche
„Bier chen“). Irgendjemand hatte
mir vorher gesagt, Landessynode sei wie
zehn Presbyteriumssitzungen hintereinander
– das kommt der Wahrheit ziemlich
nahe: Fünf Tage, voll mit Sitzungen
und Beratungen, von morgens 9:00 bis
abends gegen 21:30 Uhr.
14
Landessynode
Erfahrungen | 1. Landessynode
Beeindruckt hat mich die Ernsthaftigkeit,
mit der die Synodalen an den ein -
zelnen, durchaus sehr verschiedenen
Themen arbeiten: Von „missionarisch
Volkskirche sein“ bis zum „Ruhestand für
Oberkirchenräte“, vom „Kinder abendmahl“
bis „Rechnungsprüfung“, vom
„Finanzbericht“ bis „Globalisie rung“, von
„Afghanistan“ bis zur „Qualitätssicherung
in Bildungseinrichtun gen der
Kirche“, vom „Jugendbericht“ bis zum
„Neuen kirch lichen Finanz wesen“, von
„Wahlen“ bis zu „Bewerbungs- und
Auswahlver fahren“ für den theolo gischen
Nachwuchs oder andere Theologinnen/Theologen.
Alles wird wirklich
ernst genommen, alles wird genau unter
die Lupe genommen, nichts dagegen auf
die leichte Schulter. Argumente werden
genannt und gewogen, mal neigt sich die
Waage hier hin, mal dorthin, am Ende
wird entschieden … und alles wird gut.
Wirklich beeindruckend.
Beeindruckt hat mich auch „das
Schnürchen“, an dem die Regie der Synode
(beinahe) reibungslos lief: Auf dem
Podium die Kirchenleitung als Präsi dium,

unten im Saal 223 stimmberechtigte
Mitglieder, weitere Mitglieder mit beratender
Stimme, Mitarbeitende des
Landeskirchenamtes,Vertreter/innen
verschiedener innerkirchlicher Gruppen,
Gäste aus anderen Kirchen, Besu cherinnen
und Besucher, summa summarum
um die 300 Leute. Und alle scheinen
irgendwie zu wissen, wie das läuft, nur
ich nicht, aber egal: Es läuft!
Der Präses ruft einen TOP zur Beratung
auf, „Berichterstatter/innen“ berichten
aus den Tagungsausschüssen
dazu und bringen eine Gesetzesvor lage
o. ä. ein; Menschen schreiben Zettel und
bringen sie nach vorne zum Präsidium,
irgendwann kommt man dann dran,
alle(s) schön der Reihe nach, wie der
Zettel angekommen ist und es der Sitzungsleitung
recht scheint; Ver änderungsanträge
werden gestellt, die/der
„Berichterstatter/in“ wird um seine/ihre
Meinung dazu gefragt, „Pro“ und „Contra“
werden genannt, dann wird abgestimmt.
Irgendwo schreiben zwei wechselnde
Mitglieder der Sy node Protokoll
und wissen anscheinend auch, wie’s geht
– nur ich wieder nicht. In einem
Nebenraum gibt es ein sog. „Synodalbüro“,
dort stehen Com puter, werden
Protokolle und Vorlagen geschrieben,
bekommt man Schecks für die Verpflegung
und ein Namenschild und alle wissen
auch hier Bescheid – nur ich wieder
nicht.
Landessynode
Ein echter „Apparat“, den die Synode
zu Ihrer Durch führung braucht, aber ein
dienstbarer und beeindruckend funktionierender,
den man allerdings kennen
muss, wenn man wirklich mitwirken will.
Interessant sind die Themen, interessant
sind die Leute, die auftreten und wie
sie es tun, interessant, wo und wie die
Landeskirche überall aktiv ist und Ein -
fluss nimmt auf Politik und Gesellschaft.
Manch einer mag genau das skep tisch
sehen, ich fand es gut: Die Landeskirche
mal nicht nur immer als „die Böse“, sondern
als die institutionelle Ebene, die versucht
– von der Basis, nämlich den Gemeinden
und Kirchenkreisen getrieben –
auf der Ebene von Landesregierung und
– über die EKD – auch Bundesregierung
im Sinne des Evangeliums Einfluss zu
nehmen auf die gesellschaftlichen Verhältnisse,
in denen wir leben.
Landessynode 2010 – auch ein
Lehrstück für die „presbyterial-synodale
Ord nung“, auf die wir im Rheinland so
stolz sind: Einerseits basisorientiert und
von dort gesteuert, andererseits im geschwisterlichen
Verbund mit einer
Außenwirkung, die ohne diesen Verbund
nicht zu erreichen wäre.
Landessynode 2011? – Ich freu‘ mich
drauf!
Superintendent H.-Joachim Wefers
• • ● � ● • •
MONATSSPRUCH MAI 2010
Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht
auf das, was man hofft, und ein Nichtzweifeln
an dem, was man nicht sieht. HEBR 11,1 (L)
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Mein Name ist Ermia, das ist die
arabische Übersetzung des Namens
Jeremia, eines Propheten aus dem
Alten Testament. Es bedeutet auf
hebräisch „Gott basiert“.
Ich bin 35 Jahre alt, komme aus
Alexandria in Ägypten und bin seit
2006 in Xanten. Gerade bin ich umgezogen
in das Gemeindehaus in
der Kurfürstenstraße 5.
In Ägypten habe ich den Bachelor
in Sozialarbeit erworben und ich strebe
nun ein Ergänzungsstudium bei der
Otto-Benecke-Stiftung an.
Als Hobby male ich gerne Naturlandschaften
und Portraits in Öl.
Ich freue mich, im Öffentlichkeitsausschuss
mitwirken zu dürfen, da mir
die Tätigkeit mehr mit der Gemeinde
verbindet. Dieses verdanke ich auch
Friedel Treude.
Meine Hauptaufgabe im Öffentlichkeitsausschuss
ist die Gestaltung des
Schaukastens.
Ich bin offen für neue Ideen zur
Gestaltung, für Ihre Meinung und
auch für Kritik, um den Schaukasten
ansprechend aussehen zu lassen.
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Ihr Ermia Asaad
Öffentlichkeitsausschuss
Neue Mitglieder im Öffentlichkeitsausschuss
Mein Name ist Stefan Wacker, seit Anfang
2009 wirke ich bei der Gestaltung des
Gemeindebriefes mit.
Außerdem wirke ich auch als Teamer
bei der Konfirmandenarbeit mit.
In meiner Freizeit beschäftige ich
mich viel mit der Computer- und
Veranstaltungstechnik.
Schon in meiner eigenen
Konfirmandenzeit hat mich Mitarbeit
in der Gemeinde interessiert. Durch
einen Aushang im Schaukasten bin
ich auf die Suche nach Mitarbeit bei
der Gemeindebriefgestaltung gestoßen.
Hier werde ich mit dem ADOBE
InDesign-Programm für das Layout
arbeiten.
Das macht mir Spaß und hier möchte
ich mich ehrenamtlich einbringen.
Ihr Stefan Wacker

Im Rahmen der Kulturhauptstadt Rhein-
Ruhr suchten wir „Local-Heroes“ in Xanten,
die sich mit der Eine-Welt-Gruppe, der
Evangelische Kirchengemeinde Xanten-
Mörmter und der Katholischen St. Viktor-
Gemeinde und vielen anderen Städten
und Gemeinden der Kulturhauptstadt
2010, gegen ausbeuterische Kinderarbeit
engagieren.
Inspiriert durch eine Aktion von Makista
(Macht Kinder stark für Demokratie) aus
Frankfurt, stießen wir auf das Projekt
Himmelsleitern. Einige Filme im Fernsehen
und Berichte der Kindernothilfe
rührten uns so an, dass wir auf den
Misstand und das Unrecht aufmerksam
machen wollten. Es fand sich ein Organisationsteam
bestehend aus Monica van
Husen, Barbara Kleinpaß, Dr. Wolfgang
Schneider und Barbara Ullenboom.
Mit einer einjährigen Vorbereitungszeit
und der tatkräftigen Unterstützung
von vielen anderen Menschen entwickelte
sich ein sehr bewegendes Projekt. Über
800 Kinder, Jugendliche und Erwachsene
gestalteten Himmelsleitern und setzten
sich in Schulen, Kindergärten und anderen
Einrichtungen mit der Situation von
Kindern in aller Welt auseinander. Mit
jeder einzelnen Sprosse und den Leitern
möchten die Kinder und Jugendlichen
auf die schlimmen Verhältnisse aufmerksam
machen und gleichzeitig Wünsche
vom Himmel der Visionen auf die Erde
holen.
Weltweit müssen derzeit ca. 250 Mio.
Kinder unter ausbeuterischen Bedingungen
arbeiten. Die internationale Staatengemeinschaft
hat sich in der Konvention
Aktion
Himmelsleitern | Aktion gegen ausbeuterische Kinderarbeit
182 der Internationalen Arbeitsorganisation
(ILO) dazu verpflichtet, alle Formen
ausbeuterischer Kinderarbeit zu
beenden. Die Mitgliedsstaaten der EU
haben mit ihren Unterschriften unter dieser
Konvention ihren Willen zur Beseitigung
ausbeuterischer Kinderarbeit bekräftigt.
Mit den Himmelsleitern wird die
Stadt Xanten aufgerufen sich ebenfalls
bereit zu erklären auf Produkte aus ausbeuterischer
Kinderarbeit im Beschaffungswesen,
zu verzichten.
Am 12. Juni ist der internationale Tag
gegen ausbeuterische Kinderarbeit. An
diesem Tag werden alle an der Europäischen
Kulturhauptstadt Ruhr 2010, teilnehmenden
Städte und Gemeinden zur
offiziellen Unterschrift einer CHARTA
aufgerufen. Auch die Stadt Xanten soll
diese CHARTA unterschreiben.
Sicher sind Ihnen die wunderbar detailliert
gestalteten „Kunstwerke“ an vielen
Orten in Xanten aufgefallen. Es waren
gute Denkanstöße!
Barbara Ullenboom
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Samstag, 1. Mai, 14:00 Uhr
Christian Wellmanns
Florian Morandell
Jakob Raber
Julian Mettig
Katharina Kampen
Katja Eckert
Kevin Huning
Laura de Leuw
Leon Göke
Lisa Hoffrichter
Marius Ofterdinger
Melvin Knieling
Paula Koran
Pauline Pletzer Zelgert
Philipp Himmerröder
Thilo Euwens
Konfirmation 2010
Konfirmation 2010
Sonntag, 2. Mai, 10:00 Uhr
Alexandra Tennie
Andreas Hartung
Dana Johann
Felix Baszczyk
Felix Stangl
Jan Eube
Johanna Kulschewski
Katharina Saueressig
Katharina Sitterz
Lea Salamon
Lennart Becker
Matthias Speckert
Melina Klenk
Michael Reinhardt
Vanessa van Eyckels

Samstag, 8. Mai, 14.00 Uhr
Anika Grundscheidt
Anna Lena Strecker
Tobias Strecker
Anna Victoria Decken
Carolin Knümann
Steffi Berscheid
Chris Berscheid
Daria Henseler
Elisa Sergioli
Jared Beysiegel
Jennifer Fleege
Sabrina Fleege
Knud Zimmermann
Lisa von Wittenhorst zu Sonsfeld
Madlen Jakubzik
Runar Grube
Theresa Hoffmann
Vivian Bormann
Konfirmation
Konfirmation 2010
Sonntag, 9. Mai, 10:00 Uhr
Angela Rother
Janina Rother
Anna Mira Brune
Annika Kaster
Larissa Dams
Christoph Dams
Lisa Schröck
Lys von Malottki
Marie Basten
Martin Bizjak
Meike Sengutta
Nora Wiesner
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Wer hat eigentlich die christliche Kirche
gegründet und wer ist der christliche Religionsstifter?
Auf diese Frage würden wahrscheinlich
viele Zeitgenossen antworten: Natürlich
Jesus, Jesus von Nazareth – wer sonst!
So naheliegend das einerseits ist und
so selbstverständlich es zu sein scheint –
es ist falsch. Jesus war Jude und ist es
wohl immer geblieben – an keiner Stelle
seiner eigenen Worte wird jedenfalls erkennbar,
dass er eine neue Religion stiften
wollte oder eine neue kirchliche
Institution, in Konkurrenz neben dem
„Tempel“ und dem seinerzeit etablierten
Judentum.
Vielmehr sandte Jesus seine Jünger
ausdrücklich nur „zu den verlorenen
Schafen aus dem Hause Israel“
(MATTHÄUS 10,5-6) und schlug die Bitte
einer Nichtjüdin, ihrer kranken Tochter
zu helfen, zunächst schroff ab mit eben
diesen Worten: „Ich bin nur gesandt zu
den verlorenen Schafen des Hauses
Israel“ (MT 15,24) – ein Wort, dass auch
kritische Theologen seiner sachlichen
Intention nach für ein wirkliches, echtes
Wort Jesu halten. Jesus war also kein
Religionsstifter und schon gar kein
Kirchengründer!
Das aber war Petrus, und später dann
auch der Apostel Paulus!
Die Apostelgeschichte erzählt im 2.
Kapitel (genauer: ab Vers 14ff), dass
Petrus am Pfingsttag, nachdem er vom
20
Pfingstbotschaft
Pfingsten
„heiligen Geist“ ergriffen und durch ihn
„Feuer und Flamme“ für die Verkündigung
geworden war, eine so „stürmische“
Predigt gehalten hat, dass sich am Ende
3000 Leute taufen ließen (Vers 37) und
so, zusammen mit den Jüngern, Maria
und anderen Frauen (VGL. APOSTELGE-
SCHICHTE 1,14), die erste christliche
(Ur)gemeinde“ in Jerusalem entstand.
Das also ist Pfingsten – das Gründungsdatum
und Gründungsfest der
christlichen Kirche durch den Apostel
Petrus!
Die Verkündigung des Petrus setzt
sich in den Predigten des Apostels Paulus
fort und wird dann in den Briefen des
Apostels Paulus vielfach und auf immer
neue Weise entfaltet und vertieft; christliche
Gemeinden entstehen durch ihn und
andere, auch allererste Ordnungen und
eine „Vernetzung“ der Gemeinden durch
die Reisen des Apostels und das
Weiterreichen und Vorlesen von (seinen)
Briefen – also so etwas wie Anfänge von
Kirche – werden im Neuen Testament
erkennbar. Das alles unter der Einwirkung
des „heiligen Geistes“ – Kraft, Energie,
Wirkung Gottes in diesem Geschehen.
Weihnachten – Ostern – Pfingsten –
somit ein christlicher Dreiklang. Es geht
nicht ohne Schaden für die Gesamtharmonie,
wenn man ein Fest dabei aufgibt
und vergisst!
Superintendent H.-Joachim Wefers

Um die Winterschließung der Kirche
Mörmter ging es. In den letzten 3 Jahren
sind wir so verfahren, dass nach dem
Erntedankgottesdienst im Oktober die
Kirche (bis auf die Weihnachtsgottesdienste)
bis April geschlossen wurde.
Einsparungen: 2000 – 2500 €.
Angeregt wurde auf der Gemeindeversammlung,
auf den Förderverein der
Kirche Mörmter zuzugehen, um auch
wieder regelmäßige Gottesdienste (vielleicht
mit ehrenamtlichem Küsterdienst)
in den Wintermonaten dort zu veranstalten.
Zwei Baumaßnahmen sind für dieses
Jahr ins Auge gefaßt: ein behinderten
gerechter Zugang zur Kirche in Xanten
(Kosten 17000 €; die RP schrieb bedauerlicherweise
1700 €), und ein Anbau an
die Kita, um weiterhin unter 3-jährige
Kinder aufnehmen zu können (Anteil der
Gemeinde an den Baukosten 18000 €).
Trotz zu erwartender sinkender Kirchensteuereinnahmen,
die Dirk Kornelius
schilderte, scheinen dem Presbyterium
diese Ausgaben nötig und sinnvoll.
Gemeinde
Gemeindeversammlung
Sie alle waren herzlich eingeladen zur Gemeindeversammlung am 2. Februar.
Für die wenigen von Ihnen, die nicht da waren, hier eine Übersicht über
die besprochenen Themen:
Eine Diskussion entwickelte sich zum
Thema, zu welchen Zeiten im Sommer in
Xanten und in Mörmter Gottesdienst zu
feiern sei. Sollte jeden Sonntag um 10 Uhr
Gottesdienst in Xanten sein? Und wann
dann Gottesdienst in Mörmter? Das
Presbyterium wird weiter über dieses
Thema beraten, Tendenzen gehen dahin
den Gottesdienst in Mörmter am ersten
Sonntag im Monat zu belassen und an
diesen Sonntagen ein Gottesdienstangebot
am Sonntagabend in Xanten zu
machen.
Ein Prüfauftrag wurde an das Presbyterium
gerichtet: Und zwar soll es prüfen,
unter welchen baulichen Maßnahmen
und ob kostenneutral ein Bestuhlung
für die Kirche in Xanten möglich sei.
Bei der nächsten Gemeindeversammlung
im nächsten Jahr werden Ergebnisse vorgestellt.
U. Dahlhaus
21

Wir haben die Eintragungen abgeschrieben.
Damit Sie, liebe Gemeindeglieder
alle noch nachlesen können, haben
wir die Texte auf die Internetseite der
Gemeinde gesetzt:
www.evankirche-xanten.de
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Buch der Stühle | Informationen zum Konfirmandenunterricht
Das goldene Buch der Stühle
– so nennen einige Menschen in der Gemeinde das Schreibheft,
das in der Kirche auslag, während probeweise und provisorisch statt der Kirchenbänke
die Stühle zum Platznehmen einluden.
Am 8. Juni 2010 beginnt in unserer
Kirchengemeinde ein neuer Konfirmandenkurs
für diejenigen Jugendlichen,
die zwischen dem 01. Juli 1996 und
30. Juni 1997 geboren sind und entweder
evangelisch getauft wurden oder als bisher
Nicht-Getaufte an diesem Kurs teilnehmen
möchten.
Möchten Sie auch noch reagieren? Dann
schreiben Sie an den Öffentlichkeitsausschuss:
oe-ausschuss@evankirche-xanten.de
Das Nachdenken über die Kirchraum-Gestaltung
in der Zukunft wird
dadurch bereichert.
Informationen
zum Konfirmandenunterricht 2010 – 2011
Im Vorfeld dazu laden wir Sie herzlich
ein zu einem Gottesdienst mit anschließender
Informationsveranstaltung am
Sonntag, den 25. April 2010. Dort erhalten
Sie alle vorläufigen Informationen
zum kommenden Konfirmandenjahr.
Die Anmeldung ist dann fünf Wochen
später am Samstag, 29. Mai 2010,
zwischen 14:00 und 16:30 Uhr.

EVAN
Vorankündigungen aus dem EVAN
Jugendgottesdienst
„Alles Neu“ – unter diesem Titel findet
der nächste Jugendgottesdienst am 14.
März 2010 um 17:00 Uhr statt.
Ein weiterer ist den 25. April in Planung.
Kinderbibelwoche
Vom 29.03. bis 01.04. findet vormittags in
Zusammenarbeit mit der Ev. Kindertagesstätte
Arche eine Kinderbibelwoche
für Kinder ab 5 Jahren statt. Den Abschluss
der Woche bildet der Familiengottesdienst
am Ostersonntag um 11:00
Uhr in der Ev. Kirche.
Ferienangebote für Jugendliche
ab 12 Jahren
Vom 29.03. bis 01.04. findet nachmittags
ein Ferienprogramm für Jugendliche ab
12 Jahren statt.
Mädchenwoche
Traditionell gibt es auch in diesem Jahr in
Kooperation mit dem Fachbereich Jugend
des Kreises Wesel eine Mädchenwoche
für Mädchen ab 12 Jahren, die wieder ein
vielfältiges Programm enthält. Sie findet
in der zweiten Woche der Osterferien (06.
bis 09.04.) statt.
Am Freitag, 12. März findet im EVAN
eine Spielenacht für Jugendliche ab
12 Jahren statt. Dann kann die Nacht
wieder zum Tag gemacht werden und
bis zum Frühstück durchgespielt werden.
Landesjugendcamp in Idar-Oberstein
– facettenreich und felsenfest
Musik und Theater, Gottesdienste und
Workshops, Camp-TV und Schmuckdesign,
Sport, Action und Chillen, Leute
treffen und Freunde finden ...
Idar-Oberstein erwartet etwa 2000
Teilnehmer/innen aus dem gesamten
Gebiet der Ev. Jugend im Rheinland und
du kannst dabei sein, wenn du mindestens
13 Jahre alt bist, dich schnell im
EVAN anmeldest und den Beitrag in
Höhe von 70 Euro bezahlst (bei Bedarf ist
auch eine teilweise Kostenübernahme
durch das EVAN möglich) ... In den
Kosten ist die Busfahrt, die Unterbringung
in der Schule sowie Verpflegung enthalten.
Anmeldeschluss ist der 13. April 2010.
Informationen zu all diesen Veranstaltungen
könnt ihr im EVAN bei Susanne
Kück oder Claudia Schraven. Tel. 3309,
E-Mail: evan_xanten@gmx.de einholen.
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24
Anzeige

Presbyterium
Neues aus dem Presbyterium
Wir haben einen Haushalt für das Jahr
2010 beschlossen, der mit einem deftigen
Minus im 5stelligen Bereich abschließt.
Einem abnehmenden Kirchensteueraufkommen
stehen gleiche oder steigende
Ausgaben für diverse Rentenrücklagen
etc. gegenüber.
Zudem haben wir beschlossen, dringend
nötige Baumaßnahmen aus den
dafür vorgesehenen Rücklagen durchzuführen.
Wir glauben, 2011 dann wieder
einen „ausgeglichenen“ Haushalt zu
haben.
Für den Öffentlichkeitsausschuss
haben wir Jeremia Assad gewonnen. Er
möchte sich vor allem um die Gestaltung
des Schaukastens kümmern.
Die Landessynode hat ein Papier zur
Jugendarbeit verabschiedet. Damit und
mit den Konsequenzen für unsere
Jugendarbeit möchte sich das Presbyterium
in diesem Jahr schwerpunktmäßig
inhaltlich beschäftigen. Eine erste
Sondersitzung hat schon stattgefunden.
Das Presbyterium hat den Vorschlag
der 3 Pfarrer/in zustimmend zur Kenntnis
genommen, am 03.Juli ein Gemeindefest
zu feiern.
Im Kindergarten haben wir durch
eine Stellenteilung befristet eine neue
Fachkraft eingestellt und dabei auch
einer älteren Arbeitnehmerin eine Chance
gegeben. Wir begrüßen Frau Quadstege
im Kita-Team.
Wie sie vielleicht gemerkt haben, hat
es Änderungen im Kollektenplan zugunsten
der Opfer in Haiti gegeben. Anlässlich
dieser Katastrophe hat das Presbyterium
auch darüber beraten, dass in
solchen akuten Situationen in Eigeninitiative
hin, die Kirche zur emotionalen
Bewältigung geöffnet werden kann.
Alles andere haben Sie schon auf der
Gemeindeversammlung gehört. Konsequenzen
daraus gibt es in der nächsten
Folge von „Neues aus dem Presbyterium“
M. Kroll
25

Zu einem vielseitigen Programm
wird in diesen Monaten eingeladen.
Alle Veranstaltungen finden in der
Evangelischen Kirche am Markt
in Xanten statt.
SONNTAG, 21. MÄRZ, 10:00 UHR
Musik im Gottesdienst
Fürwahr, er trug
Collegium vocale
St. Mariae Himmelfahrt
Leitung: Kantor Willem Winschuh
Liturg: Superintendent H.-Joachim Wefers
SONNTAG, 11. APRIL, 10:00 UHR
GOTTESDIENST
UND AUSSTELLUNGSERÖFFNUNG
Farben des Lichts
Die Sonntage zwischen Ostern
und Pfingsten
Ein Bilderzyklus zu den Sonntagen von
Ostern bis Pfingsten von Egon Stratmann.
Ein Projekt aus der
Evangelischen Kirche von Westfalen.
Die Ausstellung ist bis zum
30. April geöffnet:
werktäglich 15:00-17:00 Uhr
Do. und Sa. auch 10:00-12:00 Uhr
SAMSTAG, 24. APRIL, 19:30 UHR
Oh happy day
Konzert mit Gospels und Spirituals
Gospelsingers Langenfeld
Leitung: Gregor Brück
Eintritt: 6 €, Abendkasse
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KunstKulturKirche
FREITAG, 28. MAI, 19:30 UHR
Xanten ist überall
Der kabarettistische Abend von und
mit Okko Herlyn
Eintritt: 10 €
(Vorverkauf auch im Librarium ab 2. Mai)
Bitte!
Für die Öffnungszeiten der Ausstellung
vom 11. bis 30. April werden Menschen
gebraucht, die in der Kirche anwesend
sind. Wer einen oder mehrere Termine
übernehmen kann und möchte, trägt
sich bitte in eine Liste ein, die in der Kirche
oder im Gemeindebüro ausliegt.
Der Ausschuss KunstKulturKirche
freut sich, wenn er wächst! Wer Lust hat,
das Programm mit zu beraten und zu
organisieren und Ideen umzusetzen, ist
hier richtig!
Außerdem können Sie unterstützend
dabei sein, indem Sie z.B. eine Veranstaltung
begleiten (Erwarten der Künstler,
Vorbereitungen im Raum, Abendkasse
usw.). Diese Aufgaben werden in der
Regel mindestens zu zweit übernommen
und vorab besprochen.
Und schließlich ist es eine große Hilfe,
wenn die Verteilung der Plakate in der
Stadt und in den umliegenden Ortsteilen
in mehrere Hände gelegt werden kann.
Für Auskünfte können Sie sich an
Pfarrerin Dahlhaus wenden, die Ausschussvorsitzende
ist. Auch die anderen
Ausschussmitglieder können Sie natürlich
gern ansprechen.

OSTERSONNTAG feiern wir in Xanten
mit einem Ostermorgengottesdienst um
05:30 Uhr. Anschließend Frühstück im
Gemeindesaal; mit einem Familiengottesdienst
um 11 Uhr mit anschließendem
Brunch; und Ostermontag um 10 Uhr mit
einem Gottesdienst in Mörmter.
HIMMELFAHRT
Wann und wo Himmelfahrtsgottesdienste
im Kirchenkreis Kleve gefeiert werden,
steht im Augenblick noch nicht fest. Eine
Planungsschwierigkeit ist, dass zur gleichen
Zeit ökumenischer Kirchentag in
München ist und viele Pfarrerinnen und
Pfarrer in München sein werden.
Sie werden so bald wie möglich informiert.
Informelles
Besondere Gottesdienste
GOTTESDIENSTE IM SOMMER
Im Mai, Juni, Juli, August und Oktober
soll es in diesem Jahr zusätzlich zu dem
Gottesdienst in Mörmter auch einen
Gottesdienst in Xanten geben. Vorgeschlagen
ist im Augenblick, dass sie am
1. Sonntagabend im Monat um 18:00 Uhr
stattfinden. Aber auch hierbei gilt: Über
Einzelheiten werden wir Sie informieren!
GEMEINDEFEST Samstag 3. Juli 2010
Bitte merken Sie sich diesen Termin
schon einmal vor! Denn wir wollen miteinander
feiern und das macht nur mit
Ihnen Spaß!
Planungen dazu stehen an und wenn Sie
sich daran beteiligen wollen, dann kommen
Sie doch am Dienstag, dem 20. April
um 20:00 Uhr in den Gemeindesaal Kurfürstenstr.
3. Alle Menschen und Ideen
sind herzlich willkommen.
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Bethel Kleidersammlung
Auch in diesem Jahr beteiligt sich die
Evangelische Kirchengemeinde an der
Sammlung für die
von-Bodelschwinghschen-Anstalten
in Bethel.
Gesammelt wird:
Tragbare Kleidung aller Art und Größe,
Schuhe (paarweise gebündelt), Handtaschen,
Plüschtiere, Pelze, Federbetten.
Bastelkreis | Bethel | Anzeige
Kunstgewerbe zur Osterzeit
Der Bastelkreis lädt freundlich zum traditionellen Verkauf
von kunstgewerblichen Arbeiten zur Osterzeit ein.
Am Donnerstag, 25. März, werden die Verkaufsstände von
9:00 Uhr bis 13:00 Uhr vor dem Jugendheim aufgebaut sein.
Der Erlös ist für das Friedensdorf Oberhausen bestimmt.
Nicht in die Kleidersammlung gehören:
Verschmutzte Kleidung, zerschlissene
Hemden oder Schuhe mit aufgeklappten
Sohlen.
Abgabetermine sind: Mittwoch, 28. April
und Donnerstag, 29. April (für zu früh
abgegebene Säcke übernehmen wir keine
Garantie, dass sie auch in Bethel landen)
Handzettel mit Informationen und
Plastiksäcke erhalten Sie ca. 3 Wochen
vor der Sammlung zu den Öffnungszeiten
im Gemeindebüro.

Frauen im Gespräch
Wir müssen nicht einer Meinung sein, sondern können in
unserer Vielfalt einander bereichern.
Frauen, mittendrin im Leben, mit Familie oder ohne,
mit Interesse am Gespräch, mit Lust an neuen und alten
Fragestellungen, mit Offenheit für alltägliche, religiöse
und gesellschaftliche Themen. SIE sind willkommen!
Jeden 2. Donnerstag im Monat, 09:30 – 11:00 Uhr im Gruppenraum, Ev. Kirchengemeinde,
Kurfürstenstr. 5, Xanten
06. 05. 2010 Thema stand noch nicht fest!
10. 06. 2010 Thema stand noch nicht fest!
Termine
Kontakt: Andrea Jurkschat, Tel.02804/1411 und Marlies Schmitz
Gesprächskreis
Der Gesprächskreis trifft sich freitags um 18:00 Uhr
im Gemeindesaal an den folgenden Abenden:
19. März, 16. April, 21. Mai und 18. Juni 2010
Die Themen lagen bei Druck des Gemeindebriefes noch nicht fest.
Sie werden jedoch rechtzeitig bekannt gegeben.
Ökumenische Seniorenrunde im Evangelischen Altenzentrum
Abwechslungsreiche Gestaltung und dazu – bei Kaffee und Kuchen –
gemeinsam singen, miteinander ins Gespräch kommen, einander kennenlernen
und einfach zusammen Freude haben.
Unser Motto: „Lass es uns gemeinsam tun!“
Jeden Donnerstag von 15:00 – 16:45 Uhr
im Evangelischen Altenzentrum, Poststraße 11 – 15
Frauenhilfe
Die Frauenhilfe trifft sich jeweils am ersten Mittwoch
im Monat um 15:00 Uhr im Gemeindesaal
Die nächsten Termine und Themen:
| 07. April 2010 „Südtirol“ Ein Reisebericht in Bildern von und mit Jürgen Rosen
| 05. Mai 2010 „Zurück aus Tansania“ Waltraud Hetterix berichtet aktuell
vom Projekt „Mutter und Kind“
| 02. Juni 2010 „Eine Seefahrt, die ist lustig ...“
Ein Ausflug mit dem „Seestern“ auf Xantens Nord- und Südsee
29

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Trauungen
Taufen
Gemeindechronik
Mia Hoppermann, Kirchstraße 1, Alpen
Emil Krohn, Helenastraße 14
Mika Tabke, Marsstraße 16
Michael Reinhardt, In de Pasch 3
Mark Reinhardt, In de Pasch 3
Paula Koran, Landwehr 18
Felix Lemmen, Poststraße 38
Beerdigungen
Gerd Dombrowski, Winnenthal 11 87 Jahre
Helmut Bürhaus, Winnenthal 11 86 Jahre
Günter Uecker, Johannes-Janssen-Straße 35 78 Jahre
Roland Geipel, Am Ehrenmal 32 69 Jahre
Margarete Heim, Winnenthal 11 84 Jahre
Rudolf Wanning, Poststraße 60 65 Jahre
Elisabeth Simler, Winnenthal 11 98 Jahre
Annemarie Eckert, Viktorstraße 21 78 Jahre
Ella Hoehns, Helenastraße 2 A 86 Jahre
Walter Mucke, Wilskamp 1 85 Jahre

Sponsoren … suchen wir ständig. Wenn auch Sie unsere Arbeit unterstützen wollen,
wenden Sie sich bitte an das Gemeindebüro oder schreiben Sie uns eine eMail.
Wir werden dann mit Ihnen Kontakt aufnehmen.
ODER SPENDEN SIE:
Evangelische Kirchengemeinde Xanten – Mörmter
Konto: 1 150 000 550 | BLZ: 354 500 00 | Sparkasse am Niederrhein
IMPRESSUM
Herausgeber:
Presbyterium der Evangelischen Kirchengemeinde
Xanten – Mörmter
Redaktionsausschuss:
eMail: gemeindebrief@evankirche-xanten.de
Pfr.in Ulrike Dahlhaus, Friedhilde Gollasch,
Dr. Michael Kroll (ViSdP), Stefan Kusenberg,
Karola Loffeld, Brigitte Messerschmidt,
Jürgen Rosen, Stefan Wacker, Ermia Asaad
Realisation: arobe@live.de
Auflage: 2.900 Stück
Sponsoren / Impressum
Druck: www.kirchendruckerei.de
Gedruckt auf holzfreiem, chlorfrei gebleichtem Papier
Dach und Wand
Pro Jahr geben wir vier
Gemeindebriefe heraus.
Sie werden in den
Monaten März, Juni,
September und Dezember
verteilt und an den
bekannten Stellen ausgelegt.
Spätester Abgabetermin
für Artikel ist für den
folgenden Gemeindebrief
der 30. April 2010.
Die Redaktion behält
sich sinngemäße
Kürzungen und
Erscheinungstermine
der Berichte vor.

Anschriften
EVANGELISCHE KIRCHENGEMEINDE XANTEN – MÖRMTER
Kirchen und Veranstaltungsräume
Kirche Xanten, Kurfürstenstr. 5 | Kirche Mörmter, Düsterfeld
Jugendheim/Gemeindesaal: Kurfürstenstr. 5
Gemeinderaum in der Schule Vynen
Kirchengemeinde im Internet:
www.evankirche-xanten.de | www.kita-arche.de | www.kirchenkreis-kleve.de
Presbyterium
Vorsitzende: Pfr.in Ulrike Dahlhaus,
Hochstraße 16, 0 28 01 / 46 85
Stellv. Vorsitzende:
Barbara Ullenboom, 0 28 01 / 9 83 98 63
Kontakt zu weiteren Presbyteriumsmitgliedern
bitte über das Gemeindebüro
Pfarrerin Ulrike Dahlhaus, Hochstraße 16
Tel. 0 28 01 / 46 85
eMail: ulrike.dahlhaus@evankirche-xanten.de
Sup. Pfarrer Hans-Joachim Wefers,
Hagenbuschstraße 21, Tel. 0 28 01 / 9 09 80
eMail: hans-joachim.wefers@evankirchexanten.de
Pfarrer Wolfgang Willnauer-Rosseck
Viktorstr. 4, Tel. 0 28 01 / 9 88 16 44
eMail: willnauer-rosseck@gmoe.de
Gemeindebüro
Karin Meyer, Kurfürstenstraße 3
Tel. 0 28 01 / 56 11, Fax 0 28 01 / 70 54 11
eMail: info@evankirche-xanten.de
Öffnungszeiten:
Mo, Di, Do, Fr. 9:00 – 11:30 Uhr
Küster/Hausmeister:
Friedel Treude, Tel. 0 28 01 / 9 07 47
Jugendleiterinnen im EVAN:
Susanne Kück, Claudia Schraven
Jugendheim „EVAN“, Kurfürstenstraße 3,
Kernzeit OT: Mo - Fr 11:30 – 13:30 Uhr
Mo., Di., Do., Fr.: 15:00 – 20:00 Uhr
(Mi. bis 18:00 Uhr),Tel. 0 28 01 / 33 09
eMail: evan_xanten@gmx.de
Evangelische Kindertagesstätte „ARCHE“
Leiterin: Ulrike Reinemann
Heinrich-Lensing-Str. 61, Tel. 0 28 01 / 33 87
eMail: kita@evankirche-xanten.de
Diakonie – Sozialberatung
Sigrid Messerschmidt, Scharnstraße 39
Tel. 0 28 01 / 70 60 49
Sprechstunden:
Montag und Dienstag 09:00 – 12:00 Uhr
Donnerstag 14:00 – 17:00 Uhr
und nach Vereinbarung
Diakonie – Häusliche Pflege
Haus der Diakonie, Brückenstr. 4, 47574 Goch
Tel. 0 28 23 / 93 02-0
Evangelisches Fachseminar f. Altenpflege
In der Hees 8, Tel. 0 28 01 / 71 05 60
Evangelisches Altenzentrum
„Haus am Stadtpark“
Poststraße 11 – 15, Tel. 0 28 01 / 7 76 90
TELEFONSEELSORGE | 0800-111 0 111 | 0800-111 0 222