budoka - Dachverband für Budotechniken Nordrhein-Westfalen e.V.
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Jiu-Jitsu in Tokio<br />
Über ein<br />
Training im<br />
Kodokan<br />
Zusammen mit Brigitte<br />
Kahnt (1. Dan) reiste ich zwei<br />
Wochen nach Japan. Urlaub<br />
war aber nicht der einzige<br />
Grund, in‘s Land der aufgehenden<br />
Sonne zu reisen. Einmal<br />
in den „heiligen Hallen“ des<br />
Kodokan zu trainieren war ein<br />
Wunsch, der auch in Erfüllung<br />
gehen sollte.<br />
Während wir in Tokio waren,<br />
organisierte ein befreundeter<br />
Sportler, Thomas Beyer vom<br />
Judoka Wattenscheid, einen<br />
Trainingstermin im Kodokan.<br />
Beim Kodokan handelt es sich<br />
um ein normales, hässliches<br />
Gebäude mitten in Tokio, in<br />
der Nähe des Tokio Dome und<br />
eines Vergnügungsparks. Wir<br />
trafen uns abends dort, um gemeinsam<br />
einmal Judo an seinem<br />
Geburtsort zu trainieren und<br />
wurden im Büro in die Örtlichkeiten<br />
eingewiesen. Mit einer<br />
Wegbeschreibung des Gebäudes<br />
und einem Zettel mit Dojo-Ettiketten<br />
in der Hand machten wir<br />
uns auf den Weg zur Umkleide.<br />
Der Herr, der uns genau zeigen<br />
wollte, wohin wir gehören, hatte<br />
dann auch das gleiche Problem<br />
wie schon die Angestellte im<br />
Büro. Nämlich, welche Graduierung<br />
wir haben.<br />
Hier muss ich folgendes<br />
ausführen: Schon in einem<br />
Schwertladen in Kyoto war<br />
mir aufgefallen, dass es die<br />
Bezeichnung Jiu Jitsu/Jujutsu<br />
in Japan so nicht gibt. Jiu Jitsu/<br />
Jujitsu ist immer ein Bestandteil<br />
einer ganzheitlichen Kriegskunstschule<br />
(Bujutsu ryu), oder<br />
es wird als ein System unter<br />
dem Namen eines bestimmten<br />
Stils, wie zum Beispiel dem<br />
Daito ryu, ausgeübt. Auch alte<br />
Bezeichnungen wie Yawara<br />
kommen vor, nicht jedoch Jiu<br />
Jitsu/Jujutsu.<br />
Obwohl ich mich schon<br />
sehr lange mit Geschichte und<br />
Philosophie der Kampfkünste<br />
Japans befasse und schon 25<br />
Jahre Kampfsport betreibe, war<br />
mir bis zu diesem Tag nicht<br />
M. Beyer und M. Sülz vor der Statue von Jigoro Kano am Kodokan<br />
bewusst, dass die Japaner selber<br />
keine Kunst mit der Bezeichnung<br />
Jiu Jitsu/Jujutsu haben.<br />
Wir mussten also erklären, dass<br />
es in Deutschland und im Rest<br />
der Welt ein solches System<br />
gibt, was auch verstanden und<br />
akzeptiert wurde. Man fragte<br />
uns noch nach unseren Judo-<br />
Erfahrungen in Jahren, was wieder<br />
nicht einfach war. Habe ich<br />
doch immer nur Jiu Jitsu/Jujutsu<br />
trainiert. Letztendlich einigten<br />
wir uns dann darauf, unsere<br />
Dan-Grade anzugeben mit dem<br />
Hinweis, dass diese keine Judo-<br />
Grade sind.<br />
Wir wurden nun also zu<br />
den Umkleiden geführt und<br />
nachdem wir umgezogen waren<br />
gingen wir in den siebten Stock,<br />
in‘s Hauptdojo. In dem Dojo<br />
auf den Etagen, die wir passierten,<br />
war es überwiegend dunkel<br />
JIU-JITSU<br />
und leer. Nur einzelne, ältere<br />
Herren übten sich in Kata.<br />
Im Hauptdojo angekommen<br />
führten wir am Eingang Rei aus<br />
und begaben uns zu einer Bank<br />
am Rande der Matte. Zu uns<br />
hatte sich noch ein kanadischer<br />
Judoka gesellt und gemeinsam<br />
warteten wir auf den Beginn<br />
des Trainings. Die Matte ist in<br />
vier Kampfflächen aufgeteilt,<br />
die sich eine Kinder- und eine<br />
Anfängergruppe teilten. Wir<br />
waren, da wir keine Gruppe<br />
waren, in die Randorigruppe<br />
des Kodokan zugeordnet. Nach<br />
und nach trafen immer mehr<br />
Meister ein und diese machten<br />
sich sofort selbstständig warm,<br />
oder standen zusammen und<br />
plauderten leise miteinander.<br />
Um 18:00 Uhr begann das Training,<br />
allerdings änderte sich die<br />
Situation nicht. Alle machten<br />
Jiu-Jitsu Union <strong>Nordrhein</strong>-<strong>Westfalen</strong> e.V.<br />
weiter ihre eigenen Aufwärmübungen<br />
und niemand nahm von<br />
uns Notiz. Als klar war, dass<br />
sich niemand um uns kümmern<br />
würde, begannen Thomas und<br />
ich, es den anderen gleich zu<br />
tun, und wärmten und dehnten<br />
uns. Das ging so eine gute halbe<br />
Stunde und inzwischen schienen<br />
auch alle so langsam da<br />
zu sein. Außer uns waren noch<br />
vier Nicht-Japaner anwesend,<br />
wie wir erfuhren - Leute die in<br />
Tokio leben und arbeiten. Man<br />
fing nun allgemein damit an,<br />
sich einen Partner zu wählen<br />
und Wurfeingänge zu üben. Wir<br />
taten es ihnen gleich. Außer<br />
einer Gruppe, die sich in einer<br />
Ecke eine Kata ansah, übten alle<br />
Wurfeingänge. Bei den meisten<br />
Anwesenden handelte es sich<br />
um ältere Herren, teilweise<br />
schon in Richtung „sehr hohes<br />
Alters“. Junge Männer waren<br />
die Ausnahme und leicht zu<br />
zählen.<br />
Bei einer Gruppe von circa<br />
40 Leuten waren keine zehn<br />
unter 40 Jahren. Zwischen den<br />
Übungen setze man sich immer<br />
mal wieder hin, dehnte sich,<br />
plauderte, oder suchte sich<br />
einen neuen Partner. Einer der<br />
Japaner, ein Meister mittleren<br />
Alters, grüßte nun Thomas an<br />
und begann mit ihm Wurfeingänge.<br />
Ich saß derweil am<br />
Mattenrand und wusste nicht so<br />
recht was ich tun könnte. Einen<br />
der alten Meister angrüßen?<br />
Nein, erst einmal warten was<br />
kommt. Ich brauchte aber nicht<br />
lange warten, denn einer der<br />
jungen Wettkämpfer, er trug<br />
seinen Namen auf dem Rücken,<br />
kam zu mir und grüßte mich an.<br />
Er gab mir zu verstehen, dass er<br />
mit mir kämpfen wollte und ich<br />
sagte zu.<br />
Ihm zu erklären, dass ich<br />
mit den Wettkampfregeln des<br />
Judo nicht vertraut bin, war<br />
aber nicht möglich, da er wie<br />
die meisten kein Englisch<br />
sprach. Aber auf der Matte<br />
geht es ja bekanntlich auch mit<br />
nonverbaler Konversation ganz<br />
gut, und so begannen wir zu<br />
kämpfen. Ich hielt mich ganz<br />
gut, solange ich mich darauf<br />
konzentrierte, nicht geworfen zu<br />
werden. Sobald ich aber auch<br />
nur den Gedanken an einen<br />
9/2010 der <strong>budoka</strong> 53