Hiltruper Monatshefte - Hiltruper Missionare

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Chicha ausgeschenkt. Und liebte er die
Musik, dann winken sie eine Combo
herbei, und über den Friedhof klingen
die fröhlichen Melodien der Selva oder
die melancholischen Weisen des Hochlands.
Mancher hört still zu, versunken
in Erinnerungen, andere singen mit,
klatschen, tanzen und lachen.
Auf der Suche nach Arbeit und Zukunft
haben die Eltern Heimat und Kultur
zurückgelassen. In Lima, in der Fremde,
haben sie ihr Grab gefunden. Doch
an Todos Santos wird dieses Grab zur
Heimat auch für die Kinder und Enkel. Für
24 Stunden lebt hier die Kultur der alten
Heimat in den Liedern und Gebräuchen
wieder auf. Und wer heute stirbt, so
erzählen die Alten, dessen Seele braucht
nicht zu warten. Sie kann hinübergehen
in die andere Welt. Denn heute und nur
heute, diesen einen Tag im Jahr, ist das
Tor zur anderen Welt offen.
José sucht noch immer das Grab seines
Vaters. Es ist das Grab eines Armen und
kostet 200 Soles, etwa 50 Euro. José
sucht vergebens. Das Lattenkreuz mag
umgefallen sein, die Steine fassen jetzt
womöglich andere Gräber ein. Doch die
Seele des Vaters ist da, davon ist der
Hiltruper Monatshefte
Sohn überzeugt. Er gibt auf und trinkt
mit dem Enkel an einem der improvisierten
Kioske auf das Leben und das Wohl
des Großvaters.
Abends wird die Stimmung ausgelassener,
bierseliger. Unzählige Kerzen
flackern lebendig über die Hügel von
Esperanza, so als wollten die Toten zum
Tanz laden. Das Fest der Toten führt die
Lebenden zusammen und lässt sie Kraft
finden in der Erinnerung.
Die Wurzeln des Brauches reichen zurück
in vorspanische Zeiten. Damals mumifizierten
die Inkas ihre Verstorbenen und
verehrten sie in Fruchtbarkeitskulten.
An diesem einen Tag zu Frühjahrsbeginn
– so der alte Glaube – kehren die Seelen
zurück in ihre trockenen Körper. Die Zeit
der winterlich trockenen Todesstarre
ist vorbei, und Mutter Erde, die Pacha
Mama, erwacht zu neuem Leben. Deshalb
vielleicht heißen die Toten in der
Sprache der Inka „mallqui“, was Setzling
oder Pflanze bedeutet. Die Seelen
kommen mit dem Hauch des Windes
von den Anden oder mit den Insekten,
den Boten des erwachenden Frühlings.
Speisen und Chicha werden ihnen dargebracht
in einem großen Fest.