Literatur zu Kants Ethik - Ethikseite
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1995 [117] Blosser, Philip (1995): Scheler’s Critique of Kant’s Ethics, Athens, OH.<br />
2008 [118] Bobko, Aleksander (2008): The Relationship between Ethics and Religion in Kant’s<br />
Philosophy, in Recht und Frieden in der Philosophie <strong>Kants</strong>. Akten des X.<br />
Internationalen Kant-Kongresses, Band 3: Sektionen III–IV, hrsg. von Valerio<br />
Rohden, Ricarda R. Terra, Guido A. de Almeida und Margit Ruffing, Berlin, S. 53–<br />
62.<br />
1966 [119] Bollnow, Otto Friedrich (1966): „Als allein ein guter Wille ...“. Zum Anfang der<br />
„Grundlegung <strong>zu</strong>r Metaphysik der Sitten“, in Rationalität – Phänomenalität –<br />
Individualität. Festgabe für Hermann und Marie Glockner, hrsg. von Wolfgang<br />
Ritzel, Bonn, S. 165–74.<br />
2001 [120] Borges, Maria de Lourdes (2001): Sympathy in Kant’s Moral Theory, in Kant und die Berliner<br />
Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses, hrsg. von Volker<br />
Gerhardt, Rolf-Peter Horstmann und Ralph Schumacher, Berlin, New York, Bd. III,<br />
S. 152–58.<br />
2008 [121] Borges, Maria (2008): Reasons and Causes of Actions in Kant, in Recht und Frieden in der<br />
Philosophie <strong>Kants</strong>. Akten des X. Internationalen Kant-Kongresses, Band 3: Sektionen<br />
III–IV, hrsg. von Valerio Rohden, Ricarda R. Terra, Guido A. de Almeida und Margit<br />
Ruffing, Berlin, S. 63–70.<br />
2003 [122] Bowman, Curtis (2003): A Deduction of Kant’s Concept of the Highest Good, Journal of<br />
Philosophical Research 28, S. 45–63.<br />
2008 [123] Braga, Antonio Frederico Saturnino (2008): Brief Comments on the Concept of Categorical<br />
Imperative, in Recht und Frieden in der Philosophie <strong>Kants</strong>. Akten des X.<br />
Internationalen Kant-Kongresses, Band 3: Sektionen III–IV, hrsg. von Valerio<br />
Rohden, Ricarda R. Terra, Guido A. de Almeida und Margit Ruffing, Berlin, S. 13–<br />
22.<br />
1988 [124] Brandt, Reinhard (1988): Der Zirkel im dritten Abschnitt von <strong>Kants</strong> Grundlegung <strong>zu</strong>r<br />
Metaphysik der Sitten, in Kant. Analysen – Probleme – Kritik, hrsg. von Hariolf<br />
Oberer und Gerhard Seel, Würzburg, S. 169–91.<br />
1993 [125] Brandt, Reinhard (1993): Gerechtigkeit bei Kant, Jahrbuch für Recht und <strong>Ethik</strong> 1, hrsg. von B.<br />
Sharon Byrd, Joachim Hruschka und Jan C. Joerden, S. 25–44. 15<br />
2002 [126] Brandt, Reinhard (2002): „Kritische Beleuchtung der Analytik der reinen praktischen<br />
Vernunft“ (89–106), in Immanuel Kant, Kritik der praktischen Vernunft, hrsg. von<br />
Otfried Höffe, Berlin, S. 153–72.<br />
2006 [127] Brandt, Reinhard (2006): Die Selbstverwirklichung des Menschen in der Kantischen<br />
15 “Kant’s ethics do not include a discussion of justice as a specific virtue, and the “Metaphysical First<br />
Principles of the Doctrine of Right” appear to deal only with private and public law, but not with justice. In<br />
fact, Kant’s ethics in the three Critiques and later relevant writings is dependent on God’s iustitia<br />
distributiva as the highest good and the institution of the state is labelled as “public justice”. This article<br />
attempts to explain this connection and to provide a contribution to the topic of Kantian justice. The<br />
Epilogue to this article discusses a letter dated November 6, 1790, which Kant wrote in one of his official<br />
capacities at the University of Königsberg and which as of yet has remained unpublished.”