Literatur zu Kants Ethik - Ethikseite

1999 [555] James, David N. (1999): Suicide and Stoic Ethics in the Doctrine of Virtue, Kant-Studien 90,
S. 40–58.
1996 [556] Jeske, Diane (1996): Perfection, Happiness, and Duties to Self, American Philosophical
Quarterly 33, S. 263–76. – Vgl. dazu [147].
1998 [557] Jeske, Diane (1998): A Defense of Acting from Duty, Journal of Value Inquiry 32, S. 61–74.
1993 [558] Joerden, Jan C. (1993): Was leisten Kants Beispiele bei der Anwendung des Kategorischen Imperativs?
Zugleich eine Besprechung von: Christian Schnoor, Kants Kategorischer
Imperativ als Kriterium der Richtigkeit des Handelns, Archiv für Rechts- und
Sozialphilosophie 79, S. 247–58. – Zu [1020].
1997 [559] Joerden, Jan C. (1997): Der Widerstreit zweier Gründe der Verbindlichkeit. Konsequenzen
einer These Kants für die strafrechtliche Lehre von der „Pflichtenkollision“, Jahrbuch
für Recht und Ethik 5, hrsg. von B. Sharon Byrd, Joachim Hruschka und Jan C.
Joerden, S. 43–52.
2005 [560] Joerden, Jan C. (2005): Über ein vermeintes Recht (des Staates) aus Menschenliebe zu foltern,
in Jahrbuch für Recht und Ethik 13: Philosophia Practica Universalis. Festschrift für
Joachim Hruschka zum 70. Geburtstag, hrsg. von B. Sharon Byrd und Jan C. Joerden,
Berlin, S. 495–525.
2005 [561] Johnson, Andrew B. (2005): Kant’s Empirical Hedonism, Pacific Philosophical Quarterly 86,
S. 50–63. 62 – Zu [922].
1995 [562] Johnson, Darrell (1995): Analytic and Synthetic Method and the Structure of Kant’s
Grounding, in Proceedings of the Eighth International Kant Congress (Memphis),
hrsg. von Hoke Robinson, Milwaukee, Vol. 2, Part 2, S. 613–20.
1993 [563] Johnson, Mark (1993): Moral Imagination. Implications of Cognitive Science for Ethics,
Chicago, S. 65–76 (“Kant’s Metaphoric Morality”).
1996 [564] Johnson, Robert N. (1996): Expressing a Good Will: Kant on the Motive of Duty, Southern
Journal of Philosophy 34, S. 147–168.
1996 [565] Johnson, Robert N. (1996): Kant’s Conception of Merit, Pacific Philosophical Quarterly 77, S.
313–337.
1997 [566] Johnson, Robert N. (1997): Kant’s Conception of Virtue, in Jahrbuch für Recht und Ethik
Band 5: Themenschwerpunkt: 200 Jahre Kants Metaphysik der Sitten, hrsg.
von B. Sharon Byrd, Joachim Hruschka und Jan C. Joerden, Berlin, S. 365–87.
2002 [567] Johnson, Robert N. (2002): Happiness as a Natural End, in Kant’s Metaphysics of Morals.
Interpretative Essays, hrsg. von Mark Timmons, Oxford, S. 317–30.
62 “According to the long orthodox interpretation of Kant’s theory of motivation, Kant recognized only two
fundamental types of motives: moral motives and egoistic, hedonistic motives. Seeking to defend Kant
against the ensuing charges of psychological simplism, Andrews Reath formulated a forceful and seminal
repudiation of this interpretation in his 1989 essay “Hedonism, Heteronomy and Kant’s Principle of
Happiness.” The current paper aims to show that Reath’s popular exegetical alternative is untenable. His
arguments against the traditional view miss the mark, and his revisionist interpretation of Kant's theory of
motivation cannot bear the considerable weight of the countervailing evidence.”