Mujezin Samir Žunić Mujezin Agan Habib Mujezin Zaim Kamber Mujezin Fahrudin Bulić Rijad Jeleč - najmlađi mujezin Mujezin Rijad Jeleč Rijad Jeleč dijeli letke 10. august - 22. ramazan 30
Društvo Ramazanski zapis Bošnjaci na “visinskim” pripremam ripremama Ovogodišnji ramazan “poklopio se” sa vrelim julskim i avgustovskim danima. Temperature je išla i preko 40 stepeni. Ipak, za postače ni to nije bila prepreka da osjete slast iftara. Postili su čak i rudari u jami. Pročitao sam da je u Danskoj i izvjesni John, nemusliman, počeo s postom tokom mjeseca ramazana. U intervju za turske novine Today’s Zaman John veli da mu je post pomogao da promjenio svoje viđenje islama i muslimana. Piše: Fahrudin Sinanović Kako K pisati o ramazanu, a ne Kupasti u zamku ponavljanja Kveć ispričanog i već napisanog? Evo, da počnem sa kratkom, simpatičnom i poučnom pričom koju neki dan pročitah. Helem, priča kazuje da su se dva kršćanska misionara Dejvid i Majkl izgubili u pustinji. Dugo su po vrelini hodali pustinjom, umirali su od žeđi i gladi. Onda su ugledali džamiju. Dejvid je rekao Majklu: “Pretvarat ćemo se da smo muslimani jer nam drugačije neće dati vodu i hranu i mi ćemo umrijeti. Moje ime će biti Ahmed. Kako ćeš se ti zvati?” Majkl je odbio da promijeni svoje ime. Kada su obojica došli do džamije, imam ih je upitao za njihova imena. Dejvid: “Moje ime je Ahmed.” Majkl: “Moje ime je Majkl!” Imam se obratio svojim džematlijama i rekao im: “Donesite hranu i vodu za Majkla.” Onda se okrenuo Dejvidu i rekao mu: “Brate Ahmede, Ramazan Mubarek!” “Ovo nije gladovanje, ovo je post, ali vi to ne razumijete.” Ovogodišnji ramazan “poklopio se” sa vrelim julskim i avgustovskim danima. Temperature je išla i preko 40 stepeni. Ipak, za postače ni to nije bila prepreka da osjete slast iftara. Postili su čak i rudari u jami. Pročitao sam da je u Danskoj i izvjesni John, nemusliman, počeo s postom tokom mjeseca ramazana. U intervju za turske novine Today’s Zaman John veli da mu je post pomogao da promijeni svoje viđenje islama i muslimana. Nemuslimanima, i našim “imenjacima”, onima koji imaju samo ime muslimansko, a ništa od vjere ne prakticiraju, pa ni post, teško je objasniti vrijednosti posta. Oni to moraju sami doživjeti. Jedan je poznati nogometaš, čini mi se da je riječ o Diari, koji je igrao za Real, na pitanje: “Kako može tokom ramazana cijeli dan gladovati i opet trenirati i igrati?” – odgovorio: “Ovo nije gladovanje, ovo je post, ali vi to ne razumijete.” Jedna zanimljiva priča kazuje da se na nekom sijelu povela priča o ramazanu, o vrijednostima ramazana. Jedan je pričao o socijalnom aspektu ramazana, drugi je kazivao o zdravstvenom aspektu ramazana, treći o psihološkom, četvrti o ramazanu i humanosti. Kad već spomenuh sportiste, učinilo mi se zanimljivim poređenje između ramazana i takozvanih bazičnih ili visinskih priprema sportista. Naime, prije početka svake sezone sportisti imaju te bazične, glavne pripreme, na kojima stiču snagu, kondiciju, koja im treba pomoći da tokom sezone postižu što bolje rezultate. Tokom tih priprema naporno rade i vježbaju, ali to im se kasnije vrati kroz dobre rezultate. Vjernicima bi ramazan trebao biti mjesec priprema kako bi tokom godine bili što bolji. Nažalost, ima i onih koji nakon ramazana odmah krenu po starome. “Ima jedan svake godine cijeli ramazan posti i klanja, a ha prođe ramazan, on prestane klanjat i počne pit.” Ovo sam prije nekoliko godina napisao u svome zapisu “Ima jedan Bošnjak” , u knjizi “Kuća na dva sprata plus potkrovlje”, opisujući kakvih sve ima Bošnjaka. No, ne treba ni te Bošnje plaho ružiti, ne treba govoriti kako džaba poste kad već ne klanjaju; naprotiv, treba ih ohrabri- 31