leirarbeid
DFEFs beste evangelist - Den Frie Evangeliske Forsamling
DFEFs beste evangelist - Den Frie Evangeliske Forsamling
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Jesus trenger ikke å<br />
ofre seg flere ganger!<br />
Hans forsoningsverk<br />
er fullbrakt!<br />
Helligste? Det kan ikke være noe annet enn<br />
hans livs selvhengivelsesoffer, som nådde sin<br />
fortettede time da han hang på korset. Når<br />
vi så tror at det er denne samme oppstandne<br />
og himmelfarne yppersteprest som er tilstede<br />
under messen, da må vi ha lov til å hevde<br />
at han også her legger sitt livs offer frem for<br />
Faderen – til hans ære og menneskehetens<br />
frelse.»<br />
Den katolske Jesus er altså en Frelser<br />
som daglig i himmelen frembærer seg<br />
selv til Faderen som et soneoffer for<br />
verdens synder. Men ikke bare der oppe<br />
i himmelen. På alteret i alle katolske<br />
kirker gjør han det samme, ved prestens<br />
hender. Det katolske presteskap har<br />
nemlig fått makt til å bokstavelig forvandle<br />
messens brød og vin til Jesu legeme og blod.<br />
Hva sier Bibelen om Jesus og Hans<br />
forsoningsverk?<br />
I Hebreerbrevet leser vi: «Heller ikke<br />
gikk han (Jesus) in der (i himmelen) for<br />
å ofre seg flere ganger. Jesus har båret<br />
frem et eneste offer for synder og har<br />
deretter for alltid satt seg ved Guds høyre<br />
hånd.» Gud være takk! Jesus trenger ikke<br />
28<br />
den samme Jesus som alle evangeliske<br />
kristne, inkludert pinsevennene, virker<br />
sikkert helt uhørt, for ikke å si blasfemisk<br />
for mange. Alle vet jo at den katolske kirke<br />
tror på den bibelske, historiske Kristus,<br />
født av en Jomfru, død for våre synder og<br />
oppstanden på tredje dag. Derom vitner<br />
den nåværende pavens «Jesusbok» helt<br />
tydelig. Men spørsmålet er hva slags bilde<br />
av Jesus og Hans forsoningsverk den<br />
katolske kirke egentlig formidler til oss.<br />
Sentrum i den katolske gudstjenesten er<br />
messen. Om den sier katekismen: «Kristus<br />
fornyer i den hellige messe sitt korsoffer.<br />
Korsofferet og det hellige messeofferet er det<br />
samme offer. Det hellige messeofferet er den<br />
nye pakts bestandige, ublodige offer i hvilket<br />
Kristus gjennom prestens hender frambærer<br />
seg under vinens og brødets skikkelser til<br />
sin himmelske far». En prest, virksom i<br />
Norge, ved navn pater Müller sier: «I<br />
Hebreerbrevet leser vi at Jesus er prest til<br />
evig tid. Vi leser videre: En yppersteprests<br />
oppgave er å frembære gaver og ofre, og vi leser<br />
i fortsettelsen: Men da må denne (Jesus) ha<br />
noe å frembære. Vi spør: Hvilket offer bærer<br />
han så frem for Faderen i himmelens Aller<br />
august 2011<br />
å ofre seg flere ganger! Hans forsoningsverk<br />
er fullbrakt! Utfører han da ikke en<br />
prestetjeneste i himmelen? Jo visst, men<br />
den består ikke i at han igjen og igjen ofrer<br />
seg for våre synder, men at Han alltid går i<br />
forbønn for oss.<br />
I Bibelens lys blir den katolske Jesus<br />
en karikatur av den sanne Kristus.<br />
Dette har våre venner fra den svenske<br />
pinsebevegelsen av alt å dømme ikke<br />
oppdaget. Ikke en gang etter åtte års<br />
teologiske samtaler! De kan ikke se noen<br />
forskjell! Vi får bare håpe at de ikke hører<br />
til den kategori av mennesker som Paulus<br />
sier «alltid vil lære, men aldri kan komme til<br />
sannhets erkjennelse». (2. Tim. 3,7) Noen<br />
kanskje tror at jeg har et spesielt dårlig<br />
forhold til pinsevenner siden jeg skriver<br />
om dette. Det stemmer ikke. Våre beste<br />
naboer i hjembygden var pinsevenner. Jeg<br />
har forkynt Ordet i pinsemenigheter både<br />
i Norge, Sverige, Frankrike og Belgia og<br />
samarbeidet med pinsemisjonærer. Men jeg<br />
ser med sorg at vår tids pinseledere virker<br />
veldig annerledes enn sine forgjengere. Det<br />
er dessverre tilfelle også i andre kristne<br />
kretser.