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Enero 30
El dilema de la obediencia
"Samuel... temía contar la Visión a Elí", 1 Samuel 3:15
Dios nunca nos habla en formas impresionantes y dramáticas, pero sí en modos que fácilmente podemos
malinterpretar. Entonces decimos: "Me pregunto si esa es la voz de Dios..." Isaías manifestó que el Señor
le habló con mano fuerte, es decir, por la presión de sus circunstancias (Isaías 8:11). Sin la mano soberana
del mismo Dios, nada afecta nuestras vidas. ¿Podemos discernir su mano obrando, o percibimos las
circunstancias como simples acontecimientos?
Forma el hábito de decir: Habla, Jehová y la vida se volverá un idilio (1 Samuel 3:9). Cada vez que las
circunstancias te apremien, di: Habla, SEÑOR y toma tiempo para escuchar. La disciplina es más que un
medio de corrección y tiene el propósito de llevarme al punto en que diga: Habla, Jehová. Trae a tu
memoria una ocasión cuando Dios te haya hablado. ¿Recuerdas lo que te dijo? ¿Fue Lucas 11:13,
1Tesalonicenses 5:23? A medida que escuchamos, nuestros oídos se vuelven más sensibles y, como Jesús,
escucharemos a Dios todo el tiempo.
¿Debo decirle a "mi Elí" lo que el Señor me ha manifestado? Aquí es donde surge el dilema de la
obediencia. Desobedecemos a Dios cuando asumimos el rol aficionado de "divinas providencias" y
pensamos: “Debo proteger a Elí”, el cual representa a las mejores personas que conocemos. El Señor no
le dijo a Samuel que le contara a Elí; él tuvo que decirlo por su cuenta. El mensaje de Dios para ti podría
lastimar a "tu Elí" pero tratar de impedir el sufrimiento en la vida de otra persona resulta ser un obstáculo
entre tu alma y Dios. Si evitas que a alguien le corten su mano derecha o le saquen su ojo derecho, es por
tu cuenta y riesgo (ver Mateo 5:29-30).
Nunca pidas el consejo de alguien con respecto a cualquier cosa sobre la que Dios te haga tomar una
decisión delante de Él. Si pides consejo, casi siempre terminarás involucrándote con Satanás. "...No me
apresuré a consultar con carne y sangre", Gálatas 1:16.
Enero 31
¿Comprendes tu llamamiento?
"...Apartado para el evangelio de Dios...", Romanos 1:1
Nuestro llamado principal no es a ser hombres y mujeres santos, sino pregoneros del Evangelio de Dios.
Lo único que es de suma importancia es que el Evangelio sea reconocido como la realidad duradera. La
realidad no es la bondad humana, ni la santidad, ni el cielo, ni el infierno. Es la redención. Hoy en día, la
necesidad más vital que tiene el obrero cristiano es percibir esta realidad. Como obreros, debemos
acostumbrarnos a la revelación de que la redención es la única realidad. La santidad personal es un efecto
de la redención y no la causa de ella. Si colocamos nuestra fe en la bondad humana, nos hundiremos
cuando venga la prueba.
Pablo no dijo que él se separó a sí mismo, sino que: "cuando agradó a Dios, que me apartó...", Gálatas
1:15. Pablo no se interesaba demasiado en su propio carácter. Mientras nuestros ojos estén enfocados en
nuestra santidad personal, jamás ni siquiera nos acercaremos a la plena realidad de la redención. Los
obreros cristianos fracasan porque ubican su deseo de santidad personal por encima del deseo de conocer
a Dios.
“No me pidas que me enfrente a la cruda realidad de la redención en nombre de la inmundicia de la vida
humana que ahora me circunda. Lo que yo quiero es cualquier cosa que Dios pueda hacer por mí para
hacerme más deseable ante mis propios ojos”. Hablar de esa manera indica que la verdad del Evangelio
de Dios no ha comenzado a tocarme y que no existe una arrojada entrega al Señor. Dios no puede
liberarme mientras mi interés se encuentre solamente en mi propio carácter. Pablo no era consciente de sí
mismo. Estaba entregado a Dios, sin medir las consecuencias, rendido totalmente, y separado por Él para
un propósito: proclamar el Evangelio de Dios (ver Romanos 9:3).
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