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Julio 24
Motivos y obras
"Por tanto, os digo que si vuestra justicia no fuera mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en
el reino de los cielos", Mateo 5:20
Lo que distingue a un discípulo no son sus buenas obras, sino sus buenas motivaciones debido a la gracia
sobrenatural de Dios. Lo único que supera a hacer lo correcto es ser correcto. Jesucristo vino a poner, en
cualquiera que se lo permita, una nueva herencia con una justicia que excede a la de los escribas y
fariseos. Jesús dice: "Si eres mi discípulo, no solo tus acciones deben ser rectas, sino tus motivos,
aspiraciones y tus más recónditos pensamientos. Tus motivos deben ser tan puros que el Dios
Todopoderoso no pueda ver nada reprobable”.
¿Quién puede estar en la luz eterna de Dios sin tener nada que Él pueda censurar? Tan solo Jesucristo, el
Hijo de Dios. Y Él declara que mediante su redención puede colocar dentro de una persona su propia
naturaleza y volverla tan pura y sencilla como un niño. La pureza que Dios exige sólo es posible cuando
eres renovado interiormente y esto es precisamente lo que Jesús se comprometió a hacer por medio de su
redención.
Nadie se vuelve puro obedeciendo leyes. Jesucristo no nos da reglas ni reglamentos; nos da sus
enseñanzas, es decir, verdades que sólo pueden interpretarse mediante la naturaleza que Él ha puesto en
nosotros. La gran maravilla de la salvación de Jesucristo es que Él cambia lo que heredamos. No modifica
la naturaleza humana, sino que cambia la fuente y, de ese modo, también los motivos.
"Bienaventurados...", Mateo 5:3-11
Julio 25
¿Soy así de bienaventurado?
Las afirmaciones de Jesús penetran de manera inadvertida en nuestro subconsciente, porque cuando las
leemos por primera vez nos parecen notablemente sencillas y tranquilizadoras. Por ejemplo, las
Bienaventuranzas sólo parecen preceptos delicados y hermosos para personas demasiado idealistas y
aparentemente ineptas, pero de muy poca utilidad práctica para los duros y laboriosos días del mundo en
que vivimos. No obstante, pronto descubrimos que las Bienaventuranzas contienen la "dinamita" del
Espíritu Santo y que se "estallan" con las situaciones de nuestra vida. Cuando el Espíritu nos recuerda
alguno de los "Bienaventurados", decimos: "¡Qué declaración tan asombrosa!" Pero es ahí cuando
debemos elegir si aceptamos el tremendo revolcón espiritual que se producirá en nuestras circunstancias,
si obedecemos sus palabras. Esta es la manera como obra el Espíritu de Dios. No es necesario que
hayamos nacido de nuevo para interpretar literalmente el Sermón del Monte. Su interpretación literal es
un juego de niños. Pero, es una dura labor para el creyente interpretarlas por el Espíritu de Dios, cuando
Él aplica a nuestras circunstancias las declaraciones del Señor. Las enseñanzas de Jesús están fuera de
toda proporción desde nuestra manera natural de mirar las cosas e inicialmente las recibimos con una
incomodidad que sorprende. Debemos moldear gradualmente nuestro andar y nuestra conversación
conforme a los preceptos de Jesucristo, a medida que el Espíritu Santo los aplica a nuestras
circunstancias. El Sermón del Monte no consiste en una serie de reglas y reglamentos; es una ilustración
de lo que viviremos cuando el Espíritu esté haciendo en nosotros lo que Él quiere.
"Porque del corazón salen...", Mateos15:19
Julio 26
El arreglo de cuentas con la pureza
Nosotros empezamos a confiar en nuestra ignorancia llamándola inocencia y luego confiamos en nuestra
inocencia llamándola pureza. Pero cuando oímos las escabrosas afirmaciones de nuestro Señor que siguen
a este versículo, nos sobrecogemos y decimos “Nunca sentí en mi corazón ninguna de esas cosas
terribles". Nos resentimos por lo que Él nos revela. Si Jesucristo no es la autoridad suprema en el corazón
humano, entonces Él no es digno de que le prestemos ninguna atención. ¿Estoy listo para confiar en la
penetración de su Palabra en mi corazón, o prefiero confiar en mi "ignorancia inocente”? Si pongo a
prueba la inocencia de mi vida de la cual estoy consciente, probablemente me sorprenda de manera
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