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Diciembre 16
Luchando en la presencia de Dios
"Por tanto, tomad toda la armadura de Dios... Orad en todo tiempo",Efesios 6:13, 18.
Debes aprender a luchar contra lo que impide tu comunicación con Dios y a luchar en oración por otras
personas. Sin embargo, luchar con Dios en oración es antibíblico. Si lo llegas a hacer, serás un inválido
por el resto de tu vida. Si te aferras a Dios y luchas con Él como lo hizo Jacob, simplemente porque está
obrando de una forma que no apruebas, lo obligas a descoyuntarte (ver Génesis 32:24-25). No te
conviertas en un cojo en los caminos de Dios; más bien lucha delante de Él con las cosas de este mundo,
porque "..somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó"... (Romanos 8:37). Luchar ante
Dios tiene valor en su reino. Si me pides que ore por ti y no estoy en comunión con Cristo, dicha oración
no será de ningún provecho. Pero si estoy en comunión con Él, mi oración obtiene la victoria todo el
tiempo. La oración es efectiva solamente cuando estoy completo en Jesucristo: "Por tanto, tomad toda la
armadura de Dios".
Haz siempre la diferencia entre la voluntad perfecta de Dios y su voluntad permisiva. Es decir, su
propósito providencial con respecto a nosotros. Su voluntad perfecta es inmutable, pero es con su
voluntad permisiva con la que luchamos delante de Él. Nuestra reacción ante lo que sucede por su
voluntad permisiva nos capacita para ver su voluntad perfecta."... A los que aman a Dios, todas las cosas
los ayudan a bien"... (Romanos 8:28), es decir, a los que se mantienen fieles a la voluntad perfecta de
Dios, al llamamiento en Cristo Jesús. Su voluntad permisiva es el medio por el cual se manifiestan sus
verdaderos hijos e hijas. Debemos tener carácter para no decir automáticamente: "Sí, es la voluntad de
Dios". No tenemos que luchar con Dios, sino luchar con las cosas en la presencia de Él. Ten cuidado de
renunciar por pereza, en lugar de tener una gloriosa batalla, pues así comprenderás que has sido
capacitado con su fortaleza.
Diciembre 17
La redención: crea la necesidad y la satisface
"Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura", (1
Corintios 2:14).
El Evangelio de Dios nos crea una conciencia de nuestra necesidad de É1 ¿Las Buenas Nuevas están
encubiertas para los que ya son siervos? No. Pablo dijo: "Pero si nuestro evangelio está aún encubierto,
entre los que se pierden está encubierto; esto es, entre los incrédulos, a quienes el dios de este mundo les
cegó el entendimiento", (2 Corintios 4:3-4). La mayoría de las personas se consideran completamente
rectas y no tienen ningún sentido de su necesidad del Evangelio. Es Dios quien crea esa necesidad de la
cual ningún ser humano es consciente hasta que Él se manifiesta. Jesús dijo: Pedid, y se os dará", (Mateo
7:7). Dios da a partir del momento en que la persona pide que desee retener algo, sino que así fue como Él
decidió redimirnos. Mediante nuestras peticiones, Dios pone en movimiento el proceso por el que Él crea
lo que no existía hasta que lo pedimos. La realidad interior de la redención es que ella crea todo el tiempo.
Crea la vida de Dios en nosotros, así como las cosas que hacen parte de esa vida. Nada puede satisfacer la
necesidad, sino aquello que la creó. El significado de la redención es que crea y satisface.
Jesús dijo: Y yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo (Juan 12:32). La gente se
puede interesar cuando predicamos nuestras propias experiencias, pero tal presentación no despierta
ningún sentido de necesidad. No obstante, cuando Jesucristo es levantado, el Espíritu de Dios da
convicción sobre la necesidad de Él. El poder creativo de la redención divina obra en las almas de los
hombres solamente por medio de la predicación del Evangelio. El testimonio personal jamás salva a los
demás, pero sí la verdad de la redención". Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida (Juan
6:63).
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