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Saulo Alvarado<br />
La Hora Azul…<br />
Estados Unidos. Curiosamente, y como bien señala Caldwell, 20 van a ser los soldados<br />
desplazados a Europa los que, en un afán de conquistar o reconquistar el corazón de sus<br />
amadas, vuelvan cargados con tan preciado líquido. Se puede decir, que más que por la<br />
publicidad y las estrategias de mercado, el perfume francés, como símbolo de elegancia, pasión y<br />
un largo etcétera, va a conseguir penetrar en la clase media estadounidense de la mano de sus<br />
soldados.<br />
Y, es en este punto en el que nos gustaría incluir una anécdota que circula de la Casa Guerlain. 21<br />
Sabemos que la Primera Guerra Mundial fue una guerra de trincheras. Una guerra de gases<br />
tóxicos y en la que las largas horas de espera se hacían eternas y desgastaban moralmente más<br />
que el combate, a juzgar por los múltiples testimonios de la época. A Jacques Guerlain, creador de<br />
L’Heure Bleue, no se le ocurrió otra cosa que hacer circular por las trincheras del frente francés<br />
paños empapados con su emblemático L’Heure Bleue para subir la moral de la tropa. Una<br />
anécdota que se une a la leyenda de este perfume, pero que sin duda, ayudó también a abrir las<br />
puertas del cerrado mercado transatlántico. No sólo por lo emotivo del gesto, convenientemente<br />
publicitado y dirigido cual flecha al corazón del burgués bienpensante europeo y estadounidense.<br />
Sino que además prendió el deseo en los soldados de conseguir esos perfumes franceses que<br />
ideológicamente decían tanto: refinamiento, sosiego, amor, distinción…<br />
L’Heure Bleue no podría haber cumplido 100 años en 2012, pese a ser un gran perfume, sino<br />
hubiera estado rodeado de un halo de misticismo y escapismo desde sus comienzos, en el<br />
crepúsculo matutino. Según afirmaba Guerlain, 22 L’Heure Bleue, surgió en un paseo vespertino en<br />
barca por el Sena. Nótese la potencia evocadora de la imagen descrita. Un paseo en esa hora en<br />
la que el cielo se queda sin Sol, Luna ni Estrellas para poder henchirse de todas las fragancias<br />
florales que pueblan el ambiente veraniego. La famosa hora del crepúsculo. Aquí tenemos ya los<br />
mimbres con los que urdir la historia de un gran perfume. Si a eso le añadimos que surge para<br />
colmar las expectativas de un tipo de mujer muy específico de la época, el éxito está asegurado.<br />
Así es, como podemos comprobar 23 este perfume en origen se adapta al gusto de una mujer<br />
soñadora, todavía no emancipada económicamente y de clase alta. 24 Una mujer que prefiere<br />
mantener el misterio a llamar la atención, de ahí el predominio de notas bajas en vez de las altas<br />
(tan de moda en la actualidad en el sector del perfume). Es curioso pensar, que si hubiera surgido<br />
en la actualidad este perfume no habría triunfado. Está compuesto por elementos que sugieren su<br />
origen oriental, muy del gusto de la época y que envuelven el sentido del olfato en una cierta<br />
experiencia de sosiego casi de melancolía. Se la ha clasificado como una fragancia romántica,<br />
escapista. Se acopló por completo al gusto de una clase privilegiada que en ese momento sentía<br />
fascinación por todo lo que venía de Oriente y se evadía en recuerdos de un pasado que nunca<br />
existió. Que intentaba escapar de los desastres debidos a la creciente industrialización. 25 Esto<br />
observamos también en el terreno del arte, en el que podemos comprobar que desde mediados<br />
del s. XIX, el gusto de las clases altas se mueve entre el Romanticismo, Simbolismo para<br />
desembocar en el Art Nouveau y la conocida Belle Epoque.<br />
Además de todo lo dicho, este perfume se enmarca muy bien, publicitariamente hablando, en el<br />
gusto de la época. Lo primero su nombre, sugiere misterio, amor… acorde con la tendencia de<br />
perfumes de la época. 26 Lo segundo, la forma del frasco, de regusto Art Nouveau. Habría que<br />
señalar que pese a que en esta época las Primeras Vanguardias están rompiendo con lo que se<br />
consideraba arte, en el terreno de lo personal, de lo íntimo, la penetración de estas corrientes va a<br />
20 Caldwell, 1988: 261.<br />
21 Gauthier, 2012: 18.<br />
22 Gauthier, 2012: 18.<br />
23 Vainstoc, 2003: 30.<br />
24 Avellaneda, <strong>2013</strong>: 29.<br />
25 Le Meur, 2011: 16.<br />
26 Bessis, 1978: 101-107. Tb. Petersson, 2011: 343.<br />
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