Revista nº 1 Marzo Año 2013

Saulo Alvarado
La Hora Azul…
aquí. No decimos que otro lugar sea posible más allá de la vida o del tiempo. No, lo que se dice
es que ese mundo está ya siendo. Lo utópico, sin embargo, está instalado en nuestra vida sin
darnos nosotros cuenta. Utopía (no-where) son los modernos y ultratecnológicos centros
comerciales (aplíquese también a la vida actual). Toda ciudad que se precie tiene que tener al
menos uno y si está diseñado por un arquitecto de renombre, mucho mejor. (En la actualidad todo
es fruto del diseño: arquitectura de diseño, drogas de diseño, museos de diseño, hijos de diseño.
El ser humano fabricado y listo para su fácil, diseño ergonómico, consumo). En estos centros
comerciales todo está a mano, hasta el ser humano aparece expuesto en un escaparate. Eso sí
es un no-lugar (no-where) en el que se ha creado la ilusión de que en esta sociedad, en la que
nos viven, no hay diferencias sociales (no-brow). Vivimos dormidos, vivimos en una utopía. ¿Qué
se puede hacer contra esto? Luchar, ¿a la manera tradicional de la metafísica? La respuesta
podría estar tanto en el pensamiento meditativo como en el arte.
Aún conociendo los límites, aún sabiendo del fracaso de la empresa que estamos a punto de
acometer, no por ello hay que dejar la labor del pensar a otros; compete a uno mismo. Conócete a
ti mismo: conoce, asume tus límites. Eres mortal y por mucho que intentes eliminar la muerte de la
ecuación, seguirá estando presente. Volver a andar el camino del pensar, tras la bancarrota que
ha supuesto el s. XX y esta última crisis. Intentar encontrar un límite a la brutal voluntad de poder y
libertad que caracteriza al capitalismo. Millones de personas han tenido que abandonar su
tradicional forma de vida. Se podría decir todo de ella: imperfecta, sacrificada, frágil... Es hora de
preguntar si esa vida citadina, utópica, esa tierra prometida, tecnificada ha logrado calmar la
añoranza de todos estos peregrinos forzosos. El capitalismo y sus representantes, con sus
críticas, parecen erigirse en dioses capaces de decidir lo que es bueno y lo que es malo. Nos
apartan de lo sencillo, de lo todavía por pensar, de ser capaces de disfrutar de lo que se considera
pequeño, frágil... De esas cosas de las que sólo se ocupan los tontos, los patanes (aquellos que
andan torpemente, como si tuviesen patas). Este tipo de pensamiento es cómico para el
capitalismo. Por una vez habrá que darle la razón. Cómico, proviene del griego y según relata
Aristóteles se relaciona con el saltar, danzar, celebrar fiestas (Komázo). Y señalaba el estagirita
que algunos decían que provenía de Kóme, es decir, de villorrio, aldea, barrio. Convertirnos en
comediantes (¡Con la que está cayendo)!, en repensadores de la alegría. Alegría que se vislumbra
en una nueva forma de pensar. Una forma de pensar que hay que realizar en la calle, como los
cómicos callejeros. Es este tipo de pensamiento el que podría alejarnos de los fascismos venidos
o por venir.
BIBLIOGRAFÍA
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