MATRIMONIO Y DIVORCIO, Una Perspectiva Bíblica

SEGUNDA PARTE:
MATRIMONIO Y DIVORCIO
EN EL PUEBLO DE DIOS
2. EL CASO DE ABRAHAM Y SU FAMILIA
En contraste con la narración de la creación, al leer las historias sobre los patriarcas y en especial Abraham y
Jacob, nos encontramos con la sorpresa de que se asume la existencia de la poligamia (o sea el hecho de que un
hombre pueda tener varias esposas) ¡aun entre ellos! Explícitamente, el libro de Génesis no lo condena ni lo
aprueba, pero las historias sí nos muestran claramente los graves problemas que se producen al tener más de una
mujer.
Abraham, el "padre de la fe", se casa con Sara y luego, por insistencia de ella misma, también se casa con Agar
para poder tener un hijo por medio de ella. La expresión "dar por mujer" implica un matrimonio legítimo con su
sierva, y no sólo concubinato (Génesis 16:3-4). Esta costumbre de tomar una sierva como segunda esposa
cuando la primera era estéril está documentada en inscripciones de la época, descubiertas en excavaciones
arqueológicas.
El triste resultado de abandonar el plan divino
Empiezan los graves problemas, y finalmente Dios manda a Abraham a escuchar a Sara y a echar fuera a Agar y
su hijo Ismael (Génesis 21:9-14). Con gran dolor Abraham la despide, a pesar de haber sido ella una esposa
legítima y a pesar de su preocupación por el muchacho Ismael. ¿Será entonces que Dios aprueba el divorcio
cuando hay incomprensión y peleas domésticas? Porque la peor acusación que se podría hacer en contra de Agar
sería el desprecio hacia su patrona y la falta de un control adecuado de su hijo. ¡Pienso que no!
Más bien Dios permitió que Abraham despidiera a Agar, porque la alternativa de permitir que las dos esposas
rivales siguieran conviviendo a pesar del fastidio mutuo, el maltrato de Sara hacia Agar y las burlas de Ismael
hacia Isaac ¡era mucho peor! Continuar así, criándose en medio de esta enemistad, era un serio riesgo para las
vidas de Isaac e Ismael. Dios tenía planes especiales para los dos, y en especial para Isaac, el "hijo de la
promesa", por medio de quien Dios se proponía levantar un pueblo para sí, y eventualmente enviar a su Hijo al
mundo. Es por esta razón que Dios mandó el despido definitivo de Agar e Ismael.
Pero no olvidemos que el problema se "sembró" desde que Abraham y Sara desconfiaron de Dios y trataron de
solucionar las cosas a su manera, decidiendo que Abraham tomara otra mujer para sí; dañando así la relación
matrimonial única que Dios quería para ellos. El peor error fue el de Abraham, quien trató de hacer trucos para
"ayudar a Dios" a cumplir su promesa.
Muchos siglos después, Pablo vio en Sara y Agar y sus hijos una analogía que demostraba la superioridad de la
Promesa sobre la Ley, y del nuevo pacto basado en la fe sobre el antiguo pacto proveniente del monte Sinaí
(Gálatas 4:21-31). Así pues, retrospectivamente, podemos ver otra razón por la cual Dios mandó a Abraham a
echar fuera a Agar e Ismael. Pero esto, por supuesto, no lo sabían ellos en el momento.
En todo caso, el Nuevo Testamento nos aclara que hoy día la discordia doméstica no es causal válido para un
divorcio. No podemos tomar el triste ejemplo de Abraham como fundamento para apoyar una separación en
MATRIMONIO Y DIVORCIO, Una Perspectiva Bíblica – Andrés P. Nunn pg.11