MATRIMONIO Y DIVORCIO, Una Perspectiva Bíblica

5. LOS PROFETAS ISAÍAS, JEREMÍAS Y EZEQUIEL
El matrimonio ilustra la relación de Jehová con su pueblo
Durante el período de los profetas, Dios revela que su relación con su pueblo era análoga a la de un hombre con
su esposa infiel. A través de una serie de profecías, vemos el desarrollo de la historia:
(1) Primero, cuando Dios la escoge como esposa para sí (Ezequiel 16:1-14), eligiendo a Abraham y a su
descendencia y luego rescatando a su pueblo de Egipto.
(2) Segundo, vemos la infidelidad del pueblo hacia su Señor (Jeremías 3:20) y la separación o repudio que
resultó (Isaías 50:1).
(3) Tercero, el atrevimiento descarado del pueblo que continuaba en adulterio espiritual, despreciando los
llamados de Dios (Jeremías 3:1-10).
(4) Finalmente, el perdón completo e inmerecido de Dios hacia su pueblo que al fin se arrepintió después de
setenta años de exilio (Isaías 54:5-10).
Este es un cuadro de Dios en relación con su pueblo, pero al mismo tiempo nos muestra claramente la voluntad
activa de Dios en los problemas matrimoniales: Dios quiere el arrepentimiento, el perdón y la reconciliación. Esa
es su primera voluntad, su "voluntad directa". Por lo tanto, si existen problemas matrimoniales, debemos
promover activamente el arrepentimiento, el perdón y la reconciliación.
Dos casos contrastados
Hay otra manera de ver estos pasajes proféticos que resulta muy convincente, y nos ilustra los dos posibles
resultados en que puede terminar una relación averiada por la inmoralidad: Se trata de contrastar la relación del
Señor con Israel y su relación con Judá. Ambas relaciones son presentadas como análogas a la relación entre
esposo y esposa.
(1) La relación de Jehová con Israel
En Jeremías 3:6-20, Dios se pronuncia en contra de Israel (las diez tribus del norte, cuya capital era Samaria),
por haber cometido adulterio y haberle sido repetidamente infiel. Dios esperó un tiempo para que ella pudiese
volver a Él, pero ella no quiso. Luego Dios dijo, "por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y
dado carta de repudio." (v.8). Luego, aun después del divorcio, Dios dijo: "Vuélvete, oh rebelde Israel, no haré
caer mi ira sobre ti... no guardaré para siempre el enojo... Reconoce, pues, tu maldad... Convertíos, hijos
rebeldes, dice Jehová, porque yo soy vuestro esposo" (vs.12-14).
Pero Israel rehusó volver al Señor, y el resultado final para esta "esposa divorciada" fue la destrucción completa
por mano de Asiria. Lo poco que quedó se mezcló con las naciones paganas, y hasta el día de hoy Israel, en el
sentido de las diez tribus del norte, ha dejado de existir como nación. Dios verdaderamente la repudió.
(2) La relación de Jehová con Judá
En la segunda mitad del libro de Isaías, escrito primordialmente a Judá (las dos tribus del sur, Judá y Benjamín,
cuya capital era Jerusalén) para cuando estuvieran en el exilio babilónico, el Señor pregunta retóricamente:
"¿Qué es de la carta de repudio de vuestra madre, con la cual yo la repudié? (¡implicando que no existía esa
carta!) ¿O quiénes son mis acreedores, a quienes yo os he vendido? (¡Dios no le debe nada a nadie!) He aquí que
por vuestras maldades sois vendidos..." (Isaías 50:1). Jeremías y Ezequiel contrastaron la infidelidad de Judá e
Israel, ¡acusando a Judá de peor inmoralidad que Israel! (Jeremías 3:11 y Ezequiel 16:51-52, 23:1-49).
MATRIMONIO Y DIVORCIO, Una Perspectiva Bíblica – Andrés P. Nunn pg.16