Investigación en las Artes y la Cultura Visual - Dipòsit Digital de la ...

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Una taxonomía de imágenes aplicable a todos los niveles educativos de las artes visuales María Jesús Abad Tejerina CES Felipe II De Aranjuez Bellas Artes Resumen En este artículo se presenta una taxonomía de imágenes cuya utilidad se muestra tanto en el análisis y estudio de la imagen como en su aplicación docente en los estudios de Bellas Artes. La taxonomía propuesta se fundamenta en el estudio reduccionista de la imagen tomando como base los temas tratados por el arte occidental. No se trata de una taxonomía definitiva sino de una aproximación que puede variar a medida que se amplíe el estudio y se puedan volcar datos científicos sobre su utilidad. A los seis grandes bloques a los que hemos reducido los contenidos de las imágenes los hemos llamado temáticas que nos sirven para organizar material didáctico. Tomándolas como base para abordar ejercicios prácticos o teóricos podemos realizar ejercicios conducentes al enriquecimiento cultural y visual de nuestros alumnos dotándoles de unos recursos que les faciliten el ejercicio investigador o profesional. 1-Una taxonomía útil Enunciamos los seis puntos a los que hemos llegado por reducción y a continuación explicamos los contenidos de cada uno de ellos. 1º Cuerpo: humano y animal 1 2º Paisaje: natural y arquitectónico 3º Bodegón y ropajes 4º Máquinas o ingenios realizados por el hombre 5º Abstracción: geométrica o mancha 6º Grafismos: signos y letras A continuación desarrollamos brevemente cada uno de estos puntos, lo que no deja de ser una frivolidad, ya que, acometer el estudio cada uno de estos apartados exige una extensión que va más allá de lo que los límites de un escrito de este tipo permiten. 1º Cuerpo: humano y animal: en la concepción de este punto se habla de “seres naturales que tienen la capacidad de moverse”. Cuerpo: “del latín “corpus”. Lo que tiene extensión limitada y produce extensión en nuestros sentidos por cualidades que le son propias” 2 . Hay dos vertientes que articulan la representación del discurso del cuerpo humano: El individuo 1 1, Body: human and animal. 2, Landscape: natural and architectonic. 3, Still-life and textil. 4, Machins or talents made by the persons. 5. Abstract: geometric or stains. 6, Grafismos: signs and letters. 2 Diccionario R.A.E. Madrid. Ed. Alianza. 2001 40
como ser único –relacionado con la psicología- y los grupos humanos -con la sociología-. Conviven, actualmente, muchas propuestas en torno a estas dos vertientes en lo que se refiere al ser individual o al colectivo y se representan de muchas formas. Desde los aspectos formales se utilizan componentes más pequeños (células) hasta las colosales anatomías, como las de Ron Mueck o las Demian Hirst, en cuanto a los soportes, se ha enriquecido el discurso, y podemos encontrar obras en las que se ha utilizado el propio cuerpo del artista o proyecciones sobre vapor de agua, sin olvidar los tradicionales. La representación del cuerpo humano es una de las fortalezas del arte occidental. El cuerpo ha sido el primer referente en la construcción de la imagen. Desde el cuerpo “madre” (Venus de Willendorf), hasta las actualidad no hay periodo en el que el cuerpo no haya servido de medida frente a la naturaleza y de referencia sobre la situación del ser humano en el mundo. Los occidentales ambicionamos, desde los albores de nuestra cultura, la representación naturista del modelo, con toda la reflexión que conlleva, desde el punto de vista del hacer: sombras, luces, líneas, esfumados… y desde la perspectiva conceptual: el cuerpo como medida, como metáfora, como soporte... Esto nos diferencia de otras culturas en las que la representación de lo humano se ha enfocado de otro modo. No hay más que ver la representación de la figura humana en el arte, africano, oriental o australiano. Si enfrentamos dos representaciones una de un pintor occidental y otra de un pintor japonés, ambos de periodos clásicos, por ejemplo, podremos observar –sin profundizar- que las diferencias más notables son: Figura 1.a-Estampa Japonesa Figura 1.b-Pintura de Millet SEMEJANZA CON EL LINEAS SOMBRAS REFERNTE DELIMITADORAS OCCIDENTAL SI SI NO/POCAS JAPONÉS NO NO O POCA SI Observamos que el concepto en la representación del cuerpo varía notablemente de una cultura a otra. La aspiración del arte occidental, expresada por Velázquez como “ la capacidad de:
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