Revista ADITI Nº I-12 Sep.2004 - Juan Carlos Garcia

Revista Metafísica ADITI. Año I. Nº 12 / Septiembre 2004 41
Los efectos especiales son fantásticos
y a pesar de ellos, la historia sigue siendo
posible como real, ya que el aspecto mágico
y oculto de la vida está integrado de forma
natural.
De Arturo podría decir algo parecido:
en esta película es también más vulnerable
que en otras versiones de su historia, y quizás
esto también le aporte autenticidad,
puesto que a pesar de sus errores, en todo
momento le mueven los altos ideales que
Merlín le había inculcado.
Por todo esto, pienso que la película
refleja bastante bien las inquietudes, los
ideales, las pruebas y los pasos de un Iniciado
o de un aspirante en el Sendero Espiritual.
En este sentido Merlín podría reflejar
quizás un avance mayor en el conocimiento
oculto, que Arturo.
En cuanto a Merlín, a lo largo de su
historia refleja muchos puntos interesantes.
Por ejemplo, el hecho de ser semi-Divino y
semi-humano lo coloca en la posición del
Iniciado, que momentáneamente se cree un
ser humano, hasta que descubre su verdadero
origen como Divino, y durante un tiempo
ha de vivir fusionando equilibradamente
ambos aspectos. Sus ansias de encontrar un
buen rey y sus continuas decepciones reflejan
su anhelo de “expresar” (v.g. precipitar)
el Reino Divino en la tierra y su desilusión
del mundo.
La tía Ambrosía podría representar los
maestros menores que acogen y cuidan al
futuro discípulo hasta que esté preparado.
Por otra parte Mab, representa la naturaleza
inferior: ella, a menudo trata de distraer
a Merlín con placeres pasajeros o bien trata
de hacerle usar sus poderes por egoísmo,
obligándolo a superarse constantemente. En
este sentido me causó impresión la férrea
perseverancia de Merlín.
También expresa muy bien la película,
el dominio y cooperación que el Iniciado
tiene de las fuerzas de la naturaleza. Por
ejemplo, en la escena en que las abejas le
ayudan, o cuando habla con la montaña o
con la Dama del Lago. Por otra parte, la
relación de Merlín con su caballo, el Sr.
Rooper, podría muy bien representar la del
individuo espiritual con sus vehículos, en
la etapa en que éstos ya colaboran con el
Plan de Ser.
Hay algo muy interesante reflejado en
el hecho de que Fric, el servidor de Mab,
termine abandonándola y se ponga al servicio
del Bien: incluso para los malvados,
al final, la única posibilidad es el Bien. El
Bien siempre será el vencedor. Esto también
lo muestra el hecho de que, a pesar de
todos los fracasos, siempre había alguien
en quien poner las esperanzas de salvación,
siendo al final Sir Galahad.
Me gustó mucho la escena en que le
piden a Arturo que demuestre que él es el
rey, y entonces corta con la espada Excalibur
las llamas de las velas y éstas quedan flotando.
Recordé como en Pentecostés también
fueron unas llamas las que marcaron
la línea discipular, como en este caso con
Arturo.
Me pareció conmovedora la escena en
que, al proclamarse Arturo rey, los nobles
se dividen en dos bandos y van a luchar en
el campo de batalla, cuando Arturo, con la
espada Excalibur vota por la Verdad, ofreciéndosela
al bando contrario. Arturo mostraba
así tanta confianza y fe en la Verdad
que ésta se vio obligada a expresarse. Fue
un ejemplo claro de lo que significa luchar
internamente, que es cuando por fuera, aparentemente
no hay lucha.
Mab también enseña algo importante:
la paciencia. Ella sabía que es un aliado conveniente,
tanto para el mal como, por supuesto,
para el Bien.
Por último, el fin. La forma en que
Mab fue vencida es muy significativa, sobre
todo teniendo en cuenta que Merlín es
hoy Saint Germain, quien constantemente
dice en su Libro de Oro que donde está tu
atención, estás tú. Así que nada mejor para
vencer el mal que apartar la atención de él,
o sea, olvidarlo. ☺