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Revista FaltaEnvido – Año 2 – Num 4 – Junio 2011 - Kapiango

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una mística sectaria y autoritaria, percibieron<br />

que Perón era representante de ese<br />

pueblo heterogéneo (descamisado, irreverente<br />

y revulsivo) que se unía a través del<br />

valor del trabajo. No hay que negar que algunas<br />

tendencias o personajes aislados de<br />

estos nacionalismos se incorporaron al peronismo.<br />

Movimiento heterogéneo en su<br />

composición más pragmática que “ideológica”,<br />

albergó diferentes fuentes que trabajaron<br />

con diversas formalizaciones<br />

nacionalistas. Sin embargo, casi todos,<br />

tarde o temprano, defeccionaron porque<br />

privilegiaron siempre sus tendencias sectoriales<br />

antes que el interés del pueblo.<br />

Ni para el catolicismo nacionalista ni para<br />

el fascismo, el Pueblo es soberano; por lo<br />

tanto sus ideas de Nación, en suma el nacionalismo,<br />

se sustentan en artificios ideológicos<br />

que solo se proyectan hacia<br />

adentro de sus corporaciones.<br />

La idea de Nación que sostiene al peronismo<br />

arranca con la lealtad fundante de<br />

los militantes de FORJA (Fuerza de Orientación<br />

Radical de la Joven Argentina),<br />

quienes postularon la identidad inseparable<br />

de Nación y Pueblo. Raúl Scalabrini<br />

Ortiz primero, y luego Arturo Jauretche y<br />

Manuel Ortiz Pereyra, entre otros, propusieron<br />

la fórmula gramsciana de la bandera<br />

“Nacional y popular”. No el<br />

nacionalismo porque supone una tendencia<br />

del pueblo y este es uno solo y se colectiviza<br />

en organizaciones nacionales.<br />

Domingo Ighina (investigador de los nacionalismos<br />

en la Argentina) sostiene, por<br />

ejemplo, que Jauretche nunca fue nacionalista<br />

porque el nacionalismo abreva en<br />

la idea de la defensa de una institución, el<br />

Estado-Nación, sin pueblo (proyecto de la<br />

generación del 80). Para Jauretche, como<br />

para el resto de los forjistas, el pueblo antecedía<br />

cualquier formalización institucional<br />

porque la soberanía era su elemento<br />

constitutivo. El pueblo crea la Nación.<br />

Nacionales y populares, Populares y Nacionales,<br />

sin “ismos”, o como nos decían en<br />

los 90 sarcásticamente, “Nac&Pop”, estamos<br />

de nuevo para velar por el Pueblo,<br />

agente soberano de la Nación.<br />

F.O.R.J.A.<br />

Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina<br />

DECLARACION APROBADA EN LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE DEL 29 DE JUNIO DE 1935<br />

Somos una Argentina Colonial: queremos ser una Argentina Libre<br />

La Asamblea Constituyente de la Fuerza de Orientación Radical de la<br />

Joven Argentina, considerando:<br />

1 - Que el proceso histórico Argentino en particular y Latinoamericano<br />

en general, revelan la existencia de una lucha permanente del pueblo<br />

en procura de su Soberanía Popular, para la realización de los fines<br />

emancipadores de la Revolución Americana, contra las oligarquías como<br />

agentes de los imperialismos en su penetración económica, política y<br />

cultural, que se oponen al total cumplimiento de los destinos de América.<br />

2 - Que la Unión Cívica Radical ha sido desde su origen la fuerza continuadora<br />

de esa lucha por el imperio de la Soberanía popular y la realización<br />

de sus fines emancipadores.<br />

3 - Que el actual recrudecimiento de los obstáculos opuestos al ejercicio<br />

de la voluntad popular, corresponde a una mayor agudización de la realidad<br />

colonial, económica y cultural del país:<br />

Declara:<br />

1 - Que la tarea de la nueva emancipación sólo puede realizarse por la<br />

acción de los pueblos.<br />

2 - Que corresponde a la Unión Cívica Radical, ser el instrumento de<br />

esa tarea, consumando hasta su totalidad la obra truncada por la desaparición<br />

de Hipólito Yrigoyen.<br />

3 - Que para ello es necesario en el orden interno del Partido, dotarlo<br />

de un estatuto que, estableciendo el voto auténtico y cotizante, asegure<br />

la soberanía del pueblo radical, y en orden externo, precisar las causas<br />

del endeudamiento argentino al privilegio de los monopolios extranjeros,<br />

proponer las soluciones reivindicadoras y adoptar una táctica y<br />

los métodos de lucha adecuados a los obstáculos que se oponen a la realización<br />

de los destinos nacionales.<br />

4 - Que es imprescindible luchar dentro del Partido, para que éste recobre<br />

la línea de principismo e intransigencia que lo caracterizó desde<br />

sus orígenes, única forma de cumplir incorruptiblemente los ideales que<br />

le dieron vida y determinan su perduración histórica al servicio de la<br />

Nación Argentina.<br />

Dentro de estos conceptos y tales fines, la Fuerza de Orientación Radical<br />

de la Joven Argentina, “F.O.R.J.A.”, abre a sus puertas a todos los radicales<br />

y particularmente a los jóvenes que aspiren a intervenir en la<br />

construcción de la Argentina grande y libre soñada por Hipólito Yrigoyen.<br />

Por el radicalismo a la soberanía popular.<br />

Por la soberanía popular a la soberanía nacional.<br />

Por la soberanía nacional a la emancipación del pueblo argentino<br />

Forja (Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina) se constituyó en 1935 por intelectuales<br />

provenientes del radicalismo yrigoyenista, por entonces casi clandestino (no así<br />

la tendencia radical alvearista que rosqueaba con los conservadores y los militares). Fue<br />

disuelto en 1946 porque consideraron que Perón reestablecía todos los principios que habían<br />

sostenido hasta ese momento. Muchos de ellos se incorporaron a la militancia peronista.<br />

el mameluco y la piedra<br />

faltaenvido - junio -2012<br />

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