programas de animación sociocultural - EDUCACIÓN SOCIAL ...
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<strong>de</strong>porte y la a<strong>de</strong>cuada utilización <strong>de</strong>l ocio (art. 43, 43.2 y 43.3); el acceso <strong>de</strong> todos a la<br />
cultura (art. 44.1); el disfrute y conservación <strong>de</strong>l medio ambiente (arts. 45.1 y 45.2); la<br />
conservación y promoción <strong>de</strong>l patrimonio histórico, cultural y artístico (art.46); la<br />
participación eficaz <strong>de</strong> la juventud en el <strong>de</strong>sarrollo político, social y cultural (art. 48); la<br />
previsión, tratamiento rehabilitación e integración <strong>de</strong> los disminuidos físicos, sensorales y<br />
psíquicos (art. 49) y la promoción <strong>de</strong>l bienestar mediante un sistema <strong>de</strong> servicios sociales<br />
y el disfrute <strong>de</strong> la cultura y <strong>de</strong>l ocio <strong>de</strong> las personas mayores (art. 50).<br />
El clima <strong>de</strong> libertad existente favorece la aparición, en el ámbito <strong>de</strong> la administración y en<br />
el sector privado, <strong>de</strong> numerosas instituciones con posibilida<strong>de</strong>s educativas y <strong>de</strong><br />
intervención social. Entre ellas, cabe citar a los Centros Culturales, las Casas <strong>de</strong> la<br />
Juventud, las Escuelas Campesinas, los Centros Cívicos y las Escuelas <strong>de</strong> Animación. Los<br />
Ayuntamientos <strong>de</strong>sarrollan una labor importante al fomentar numerosas iniciativas <strong>de</strong><br />
acción <strong>sociocultural</strong>.<br />
• La tercera fase correspon<strong>de</strong> a la última década. Se caracteriza por la consolidación y<br />
expansión <strong>de</strong> la Animación Sociocultural en todos los niveles, que culmina con el<br />
reconocimiento <strong>de</strong> su status universitario, al constituir uno <strong>de</strong> los sectores profesionales <strong>de</strong><br />
la Diplomatura Universitaria <strong>de</strong> Educación Social, creada en 1991. En estos momentos,<br />
como indica Úcar (1992) los intereses <strong>de</strong> la Animación parecen dirigirse hacia la búsqueda<br />
<strong>de</strong> metodologías <strong>de</strong> trabajo eficaces y el diseño y evaluación <strong>de</strong> estrategias <strong>de</strong><br />
intervención. A<strong>de</strong>más, sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ser un instrumento <strong>de</strong> cambio ha pasado a convertirse<br />
en un valor por sí misma, en una profesión.<br />
Hoy día, la Animación Sociocultural ha superado la fase inicial, caracterizada por un<br />
predominio <strong>de</strong> la práctica sobre la reflexión, al tiempo que está experimentando un significativo<br />
auge, como lo muestra que se hayan extendido consi<strong>de</strong>rablemente los campos <strong>de</strong> actuación en<br />
los que se encuentra presente.<br />
3.3. Ten<strong>de</strong>ncias actuales<br />
La panorámica ofrecida quedaría incompleta si no reflejásemos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva<br />
internacional, las principales ten<strong>de</strong>ncia existentes en la actualidad sobre los distintos enfoques<br />
<strong>de</strong> la intervención <strong>sociocultural</strong>. En este sentido, Ventosa (1997, pp. 81-82) anota la existencia<br />
<strong>de</strong> diferentes maneras <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r y abordar la Educación Social que, a su vez, <strong>de</strong>terminan<br />
diversas orientaciones <strong>de</strong> la Animación Sociocultural, <strong>de</strong> las que se ofrece el siguiente resumen:<br />
• Sociocéntrica. Bajo este planteamiento, la Animación Sociocultural adquiere un carácter<br />
integrador, adaptativo y <strong>de</strong> ajuste <strong>de</strong>l individuo respecto al mo<strong>de</strong>lo social imperante. Su<br />
presencia se registra predominante en los países <strong>de</strong> la Europa <strong>de</strong>l Este.<br />
• Antropocéntrica. En este caso, en la intervención prevalecen los procesos <strong>de</strong><br />
conformación <strong>de</strong> la sociedad a los requerimientos <strong>de</strong> sus miembros. Las Animación<br />
Sociocultural se conviene en un instrumento <strong>de</strong> transformación, asumiendo un enfoque<br />
critico respecto a la sociedad y emancipador en cuanto a los individuos que la componen.<br />
Esta orientación ha conseguido un mayor <strong>de</strong>sarrollo en los países escandinavos y en<br />
Latinoamérica.<br />
• Psicocéntrica. Se entien<strong>de</strong> especialmente la intervención como proceso <strong>de</strong> adaptación <strong>de</strong>l<br />
individuo a sí mismo. El enfoque <strong>de</strong> la Animación Sociocultural es relacional, orientado al<br />
fomento <strong>de</strong> la comunicación y la optimización <strong>de</strong> las relaciones personales. Se constata un<br />
mayor auge <strong>de</strong> esta corriente en los Estados Unidos y los Países Bajos.<br />
• Ecléctica. Se plantea la acción socioeducativa como un proceso recíproco <strong>de</strong> adaptacióntransformación<br />
entre el individuo y la sociedad para lograr un equilibrio entre el bienestar<br />
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