Introducción al Estudio del Derecho - Facultad de Derecho y ...

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Objetivos específicos: Al finalizar el estudio de esta unidad: 24 1. Comprenderás que el Derecho además de ser un orden normativo, es una Disciplina científica que se fundamenta en valores humanos, sociales y jurídicos. 2. Elaborarás una definición conceptual del Derecho. Actividad integradora: Elabora un ensayo de 3 tres a 4 cuatro cuartillas (con letra tamaño 12 y en interlineado de uno y medio) destacando diversas concepciones del Derecho y formulando tu propia definición de éste. Auto evaluación: Menciona las principales concepciones del Derecho ¿Qué es el Formalismo jurídico? ¿Qué es el Normativismo jurídico? ¿Qué es el Realismo jurídico? ¿Qué es el Iusnaturalismo? ¿Qué es el Marxismo? Menciona los principales problemas de la teoría jurídica contemporánea ¿En qué consiste la dimensión normativa del Derecho? ¿En qué consiste la dimensión fáctica del Derecho? ¿En qué consiste la dimensión axiológica del Derecho? ¿Qué es el Derecho? ¿Qué es "ius"? ¿Qué es "directum"? ¿Qué entiendes por justicia y por equidad? Distingue entre derechos humanos, protección o garantías de estos derechos y el medio procesal de cumplimiento Facultad de Derecho y Ciencias Sociales http://www.themis.umich.mx
1. Concepciones del Derecho 25 1.1. Formalismo jurídico Concepción formal de la justicia. Entendemos como primera acepción cierta teoría de la justicia, en particular aquélla que considera acto justo aquel que es conforme a la ley e injusto aquél que está en desacuerdo con ella, debiéndose llamar ―formalismo ético‖ o bien, el término más común ―legalismo‖. Esta concepción define a la justicia (formal) como cumplimiento del deber, el hombre justo como aquel que cumple el deber propio, prescindiendo completamente de toda consideración en torno a la naturaleza o al fin del deber. El Derecho como forma y la teoría del Derecho. Como segunda acepción entendemos una teoría particular del Derecho, como una teoría de lo ―jurídico‖, o sea, de aquélla esfera de la actividad práctica del hombre que suele ser diferenciada de la moral, de la costumbre de la economía. Una teoría del Derecho aspira en última instancia a una definición del Derecho tal como es, a fin de distinguir el Derecho de la moral y de la costumbre, o bien de la moral y de la economía, etc. Se llaman ―formalistas‖ a aquéllas teorías que presentan el Derecho como una forma (generalmente constante) respecto a un contenido (generalmente variable). Sirva de ejemplo, para mejor entender la teoría del Derecho como forma, la doctrina del Derecho de Kant, 1 para quien la relación jurídica está caracterizada por el hecho de ser: a) externa, b) recíproca y c) formal. Explicando esta última característica de la siguiente manera: La tarea del Derecho no consiste en establecer qué es lo que los individuos deben hacer en sus relaciones recíprocas, sino cómo deben hacerlo, a fin de no entrar en conflicto recíproco. Se menciona también a la Teoría pura del Derecho de Kelsen, quien parte de la coacción como elemento constitutivo del Derecho y de la definición del ordenamiento jurídico como ordenamiento coercitivo. Lo que caracteriza al Derecho es la forma de la reglamentación, pudiéndose hablar de una definición formal del Derecho, en la medida en que se contrapone a todas las definiciones del Derecho que contienen una referencia al contenido. Norberto Bobbio señala que formalismo y antiformalismo son las posiciones extremas y recurrentes entre las que oscila la jurisprudencia. Por ejemplo, el Tecnicismo jurídico (así se le llamó a la nueva encarnación del formalismo), está en verdadera y auténtica rebelión contra el antiformalismo. Existe un tercer significado o mejor un grupo de significados con la expresión ―formalismo jurídico‖. En general, se puede decir que cuando se habla de formalismo jurídico, puede uno referirse a la concepción de la ciencia jurídica como ciencia formal. El Derecho guía el comportamiento reduciendo las opciones del individuo, esto es, haciendo que la conducta optativa se vuelva obligatoria en algún sentido. 1 Dice Kant, en esta relación recíproca de un arbitrio con otro no interesa la materia del arbitrio, es decir, el fin que uno se propone con el objeto que quiere. Bobbio, Norberto. El problema del positivismo jurídico, 5° ed., México, Fontamara, 1997, p.113. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales http://www.themis.umich.mx
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