Introducción al Estudio del Derecho - Facultad de Derecho y ...

36
Estos derechos se piensan mediante conceptos universales dotados de
valor objetivo cuyo contenido se realiza de manera individualizada en cada
persona humana. La identidad específica de naturaleza de los individuos humanos
es el fundamento ontológico del valor objetivo que tienen los conceptos y los
juicios jurídicos universales propios de los derechos humanos. La universalidad
del conocimiento se expresa con lenguaje igualmente universal o general. La
Declaración Universal de Derechos Humanos proclamada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas de 1948. En el enunciado de los derechos
humano, en los diversos artículos se usan las expresiones siguientes:‖Todos los
seres humanos, toda persona, todo individuo, todo ser humano, todos, los
hombres y mujeres, los padres, todos los niños, etc.” Para rechazar y prohibir
situaciones, conductas y estados antijurídicos, se dice nadie.
La universalidad antidiscriminatoria de los derechos humanos, que
corresponde a las exigencias naturales y espontáneas de la humanidad, no se
puede justificar y basar en cualquier posición filosófica. Contra las formas diversas
de empirismo y de racionalismo, requiere reconocer la existencia y el valor objetivo
de los conceptos y de los juicios universales, de acuerdo con el realismo
moderado.
BIBLIOGRAFÍA:
Abbagnano, Nicola. Diccionario de Filosofía. México, FCE.
Bobbio, Norberto. El problema del positivismo jurídico. 5° ed., México, Fontamara,
1997.
Dorantes Tamayo, Luis Alfonso. Filosofía del Derecho (Col. Textos jurídicos
universitarios). México, Harla, 1995.
García Maynez, Eduardo. Introducción al Estudio del Derecho. México, Porrúa.
González Morfín, Efraín. Temas de Filosofía del Derecho. México, Oxford-
Universidad Iberoamericana, 1999.
Rojas Amandi, Víctor Manuel. Filosofía del Derecho. 2° ed., México, Oxford, 2000.
Terán, Juan Manuel. Filosofía del Derecho. México, Porrúa.
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
http://www.themis.umich.mx