Popol Vuh - Red de Pueblos Indígenas Pacífico, Centro Norte de

EL POPOL VUH: ANVERSO Y REVERSO DEL KAb´AWIL
Los hijos de la luna y el Popol Vuh
2
Lo oculto, lo doble, lo que no se ve, pero que al
tiempo se ve por sus manifestaciones.
A mis hijos Herbert Omar 1 , Itza Elizabeth Ixchell,
Fredy Leonel.
A mis amados hermanos Herbert 2 , Omar, Betty,
Verónica y Edwin.
El Popol Vuh: Soplo primigenio de los hijos de la luna, sueño de continentes y
profundidades oceánicas. El Popol Vuh nos manifiesta: “¡Qué los pueblos tenga
paz, mucha paz y sean felices!” (...) “¡Qué no haya ni uno, ni dos grupos que se
queden atrás de los demás!”. El sentido filosófico y moral es el bien común, la
armonía con los demás y consigo ―euzen―. “Sólo somos y somos únicamente
―Heidegger― mientras mostramos lo que se sustrae.” 3
Navegar conscientes en el fluir del universo; el equilibrio, entre lo pequeño y lo
grande. “El Popol Vuh es el libro fundamental, la Biblia de nosotros, hijos del
maíz.” Sentenció el maestro Luis Cardoza y Aragón. La Biblia y el Popol Vuh
deben ser la luz de cada hogar. Las migraciones son tan remotas como las leyendas
de los chinos, mongoles, siberianos, coreanos. Refiere El Brujo en Quinta estación:
“El Popol Vuh y los Anales de los Cakchiqueles (o Memorial de Tecpán Atitlán o
Memorial de Sololá) parecen penetrar oscuramente hacia zonas de un mundo muy
lejano y oculto detrás de la propia civilización maya”. El Daimon da en el Blanco y
Negro como Octavio Paz porque el poeta es signo del ser.
Los escultores del tiempo y los viejos códices
La Atlántida, origen de los mayas apuestan teorías singulares: Los rusos afirmaron
haberla descubierto sumergida a 600 pies bajo el punto marítimo “Ampere”, cerca
1
Asesinado por Policías de Guatemala a sus 13 años, 2005. Se tiene denuncia de caso ante la Comisión
Interamericana de los Derechos Humanos de la OEA.
2
Asesinado por Policías de Guatemala a sus 16 años, 1978. Se hizo denuncia ante el entonces presidente y dictador
guatemalteco.
3
¿Qué significa pensar?, trad. Esp. De Hernán Zucchi, Separata de la Revista Sur, nos. 215-216, Buenos Aires, 1952.
pág. 6.