Discursos a mis estudiantes - David Cox

que no confundan un capricho con la inspiración, y un antojo pueril con el llamamiento del
Espíritu Santo.
Fijaos bien en que el deseo de que he hablado, debe ser profundamente desinteresado. Si un
hombre después de un cuidadoso examen de sí mismo, puede descubrir que tiene un motivo
diferente del de la gloria de Dios y el bien de las almas, para optar por el pastorado, haría bien en
volverse de él inmediatamente; porque el Señor llevará a mal el ingreso de compradores y
vendedores en su templo: la introducción de cualquiera cosa mercenaria, aun en el menor grado,
será como la mosca en el bote de ungüento, y todo lo echará a perder.
Este deseo debe ser tal que persista en nosotros, una pasión que resista toda clase de pruebas; un
anhelo del cual nos sea imposible escapar, aunque hayamos procurado hacerlo; un deseo, en
suma, que crezca más intensamente con el transcurso de los años, hasta que llegue a convertirse
en ahínco, en vehemencia, en hambre de proclamar la Palabra.
Este intenso deseo es una cosa tan noble y hermosa, que siempre que lo veo inflamar el pecho de
algún joven, me muestro siempre tardo en desanimarle, aun cuando tenga mis dudas con respecto
a su aptitud. Puede ser necesario, por razones que después os expondré, amortiguar esa llama,
pero eso debe hacerse con repugnancia y prudencia. Tengo un respeto tan profundo por este
"fuego en los huesos," que si yo mismo no lo sintiese, dejaría en el acto el ministerio. Si vosotros
no sentís ese calor vivo y consagrado, os ruego que volváis a vuestras casas y sirváis a Dios en la
esfera que os sea propia; pero si estáis asegurados de que arden dentro de vosotros brasas de
enebro, no las sofoquéis, a menos que otras consideraciones de gran momento os prueben que
ese deseo no es un fuego de origen celestial.
2. En segundo lugar, combinada con el vehemente deseo de hacerse pastor, debe tenerse la
aptitud de enseñar, y en cierto grado, las otras cualidades necesarias para el desempeño del cargo
de instructor público. Para cerciorarse un hombre de su vocación, es menester que haga con buen
éxito una prueba de ellas. No por esto pretendo que las primeras veces que un hombre se pone a
hablar, predique tan bien como lo hacia Robert Hall en sus últimos días. Si no predica peor de lo
que ese grande hombre predicaba en un principio, no debe ser condenado. Ya sabéis que Robert
Hall se abatió completamente tres veces y exclamó: "¡Si esto no me hace humilde, nada lo hará!"
Algunos de los más elocuentes oradores no tenían la mayor fluidez en su juventud. El mismo
Cicerón en un principio sufría debilidad de la voz y dificultad para pronunciar Con todo, no es
preciso que un hombre considere que está llamado a. predicar, hasta haberse cerciorado de que
puede hablar. Dios ciertamente no ha criado al hipopótamo para que vuele y aunque el leviatán
tuviese un fuerte deseo de remontarse con la alondra, sería esa evidentemente una aspiración
insensata, puesto que no está provisto de alas. Si un hombre estuviese llamado a predicar, se
hallará dotado con cierta habilidad de locución que él cultivará y aumentará. Si no tuviese el don
de expresarse medianamente en un principio, no es probable que alguna vez se pueda desarrollar
en él.
He oído hablar de un individuo que tenía un deseo muy intenso de predicar, y asediaba con su
solicitación a su ministro, hasta que después de una multitud de desaires obtuvo permiso para
predicar un sermón como prueba. Esta oportunidad fue el fin de sus importunaciones, pues al
anunciar su texto se halló destituido de toda clase de ideas, con excepción de una que dio a
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