NUESTRA VIDA FRATERNA EN MINORIDAD - Capuchin Friars Minor

EL SERVICIO DE LA AUTORIDAD
18. La Palabra de Dios ilumina e inspira la
decisión del hermano capuchino que desea vivir
en minoridad. De ella aprende que es necesario
abandonar todo poder que domina (cfr Mc 9,33-
37; Rnb V, 9-12) y que el servicio es la actitud
correcta del que ve en Jesús al siervo (cfr Lc
22,24-27). De este modo el Evangelio nos
enseña a identificarnos con los excluidos (cfr Mt
25, 31-46) y a saber compartir con ellos todo
tipo de bienes (cfr Rm 15, 27). El buen uso del
poder es el ‘sacrificio auténtico’ que caracteriza
al que ha experimentado profundamente a Jesús
(cfr Rm 12, 1).
Las ciencias sociales modernas afirman con
claridad que debido a las relaciones sociales
asimétricas es imposible vivir sin ejercer el
poder. Pero Jesús enseñó que sus discípulos no
debían dominar unos sobre otros, como hacen
los poderosos del mundo (Mt 20, 25; Mc 10,42-
45; Lc 22,24-27; 1 Pd 5, 3). También Francisco
escribió que los hermanos no deben ejercer
poder o dominio (cfr Rnb V, 9-12).
(19) El uso capuchino del poder subraya más la
construcción de relaciones que la eficiencia de
ejecución y, por consiguiente, incluye las
siguientes características:
• No es excluyente, es decir incluye a todas las
personas interesadas en la decisión;
• Es participativo, es decir aquellos que toman
parte en él tienen derecho a expresar su opinión
propia;
• Es igualitario, es decir que la decisión final
respeta de manera igualitaria las necesidades de
todos los interesados;
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156.1. Cristo no vino a ser servido sino a servir;
para demostrarlo, lavó los pies de los apóstoles y
les recomendó que hicieran lo mismo. 2. Por eso
los ministros, siervos de los demás, no ejerzan la
autoridad como señores, sino sirvan a los demás
hermanos, proporcionándoles con el ejemplo y
la palabra espíritu y vida.
157.6. Promuevan, por el bien de toda la
fraternidad, la coordinación de todas las fuerzas,
especialmente las de aquellos que desempeñan
en la casa cargos particulares.
159.1. Los ministros animen a los hermanos a
discernir y ejecutar activa y responsablemente la
voluntad de Dios, con el deseo de que todos
correspondan al proyecto del Padre que los ha
llamado por amor .2. Guíen a los hermanos
confiados a ellos como a hijos de Dios,
respetando a la persona humana, de modo que
ellos obedezcan voluntariamente. 3. No
impongan preceptos en virtud del voto de
obediencia, a no ser que se vean obligados por la
caridad y la necesidad, y con gran prudencia, por
escrito o en presencia de dos testigos.
160.1. Ejerzan con firmeza, y a la vez con
mansedumbre y caridad, la obligación que les
compete por la Regla de amonestar, confortar y,
cuando sea necesario, corregir a los hermanos.