NUESTRA VIDA FRATERNA EN MINORIDAD - Capuchin Friars Minor

• según nuestra tradición, se prefiera la
meditación sobre los misterios de la encarnación
y de la cruz.
• las experiencias eremíticas no han de reforzar
en nosotros un estilo de vida monástica, sino que
sean sobre todo un caminar hacia la mirada
contemplativa en medio del mundo.
NUESTRA MINORIDAD EN LA IGLESIA
(35) El ejemplo de Cristo, que se humilla hasta
bajar, durante la Eucaristía, a nuestras manos
(Adm 1, 16-19; CtaO 26-29) debería conducir a
los ministros a humillarse a sí mismos para servir
a los demás (RnB IX, 1; CtaO 28). Esta actitud a
imitación de Cristo invita a los hermanos
sacerdotes de nuestra Orden a ser humildes y
menores en su servicio sobre el altar de la vida
fraterna.
(36) El franciscano sacerdote vive el propio
ministerio, honrando la primacía de la
pertenencia a la fraternidad (cfr. CtaO 30-31). Y
como especial ministro de la misericordia de
Dios, inspirándose en el modelo propuesto por
Francisco en la Carta a un ministro (CtaM 8-20),
se vuelve disponible para las necesidades de la
Iglesia, con preferencia hacia los servicios más
difíciles y sin honores, y sabe hacerse prójimo
particularmente con los que sufren, con los
marginados y los alejados.
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2.2. Inflamados en el amor de Cristo,
contemplémoslo en el anonadamiento de la
encarnación y de la cruz para asemejarnos más a
El y, al celebrar con gozo unánime la Eucaristía,
participemos del misterio pascual, gustando de
antemano la gloria de su resurrección hasta que
El venga.
98.1. San Francisco conoció por divina
inspiración que había sido enviado para reformar
a los hombres con una vida nueva. 2. Por esto, al
inaugurar una nueva forma de vida evangélica,
aunque él ya no perteneciera al mundo,
permaneció no obstante en él y quiso que
también su Fraternidad viviera y actuara entre
los hombres para testimoniar con obras y
palabras el gozoso mensaje de la conversión
evangélica. 3. Por lo tanto, también nosotros,
partícipes de su misión, vivamos en medio del
mundo como levadura evangélica, de modo que
los hombres, al ver nuestra vida fraterna
informada por el espíritu de las
bienaventuranzas, reconozcan que ha
comenzado ya entre ellos el Reino de Dios. 4.
De este modo estaremos presentes en el mundo
para servir al Dios vivo y, en caridad, humildad
y franciscana alegría, promoveremos la paz y el
bien en beneficio del mundo y de la Iglesia.
145.5. Dediquémonos gustosamente a cualquier
ministerio y actividad apostólica con tal de que
estén conformes con nuestra forma de vida y
respondan a las necesidades de la Iglesia; y,
siendo conscientes de la minoridad, asumamos
generosamente aquellos ministerios que se
consideran especialmente difíciles.
9.3. Dondequiera que nos encontremos
contribuyamos con nuestra presencia fraterna y
profética al bien de la Iglesia particular colaborando
en su crecimiento y desarrollo.