Fundaciones jesuíticas en Iberoamérica [PDF] - Fundación Iberdrola

More documents

Recommendations

Info

por Urbano VIII, lo que propició una extendidísima iconografía. Los mártires del Japón eran misioneros en las Indias y representaban el relevo de los primeros santos martirizados por su fe. Fueron ellos —y no los jesuitas muertos en Iberoamérica, ninguno de los cuales fue beatificado hasta el siglo XIX— los más represen- tados en las iglesias de la Compañía del Nuevo Mundo. Suelen representarse conjuntamente con las palmas del martirio y las cruces donde fueron inmolados, y aparecen en los retablos de casi todas las iglesias jesuitas, incluso en las más remotas como Arizpe, Sonora y Tópaga (Colombia). Por contra, aunque las vidas de los mártires jesuitas de Iberoamérica circulaban en cartas manuscritas y eran celebrados y conocidos, no se 44 Anónimo, Los mártires jesuitas del Japón: Juan Goto, Diego Kisai y Pablo Miki, siglo XVIII, Museo Nacional del Virreinato,Tepotzotlán, México.
fomentó una tradición pictórica paralela 40 . Incluso hay indicios de que fue en Europa, más que en Iberoamé- rica, donde más se conmemoraron sus martirios en pinturas y grabados 41 . Fenómeno relacionado pero distinto al de la representación de los mártires y venerables, es la retratís- tica de los miembros ilustres de la orden. Pese a la ausencia de estudios monográficos, se percibe el delibera- do interés de la Compañía por efigiar a sus miembros, práctica más extendida en los centros urbanos, donde existían medios y artistas para ello. Solían realizarse primero como dibujos y grabados y acompañaban las vidas que circulaban manuscritas de sus miembros, algunas de las cuales llegaron a publicarse. Los retratos de jesuitas se caracterizan por su afán de individualización y alcance psicológico. En estas imágenes prima tam- Anónimo, Retrato del padre Juan María Salvatierra, siglo XVIII, Museo Nacional del Virreinato,Tepotzotlán, México. 45 bién su naturaleza documental al incluir cartelas o inscripciones con material biográfico. Los grabados también servían para sacar retratos pintados, como el de Juan María Salvatierra, corpulento y potente, con destino a las galerías de retratos que mencionan algunos de los inventarios de la expul- sión. En los colegios principales, había además gale- rías de retratos de los Generales de la Compañía, algunos importados desde Roma, que a su vez ser- vían como modelos para sacar copias. Restos de ambos se pueden apreciar en las colecciones de Tepotzotlán (México) y en la sacristía de la Com- pañía —ahora catedral— de Salvador da Bahía 42 . Ambos tipos de galerías estaban siempre de puer- tas adentro en el colegio. Los retratos servían de modelos para los propios jesuitas más que para nin- gún otro segmento social, si bien también podían tener un valor propagandístico al reflejar la abun- dancia de hombres ilustres de la Compañía.
Page 1 and 2: FUNDACIONES JESUÍTICAS EN IBEROAM
Page 3 and 4: FUNDACIONES JESUÍTICAS EN IBEROAM
Page 5: A partir de su llegada a América,
Page 8 and 9: Cristóbal de Villalpando, Glorific
Page 10 and 11: La indeleble huella jesuítica en I
Page 12 and 13: Estancia jesuita de Jesús María,
Page 14 and 15: se debió en gran parte a peticione
Page 16 and 17: Además de a factores externos, el
Page 18 and 19: tenían su propio programa de estud
Page 20 and 21: LA POLÉMICA DE LA RIQUEZA Una de l
Page 22 and 23: II ARTE JESUITA Y EL MODO NOSTRO En
Page 24 and 25: pública de la iglesia: la fachada.
Page 26: lienzos de la vida de San Ignacio a
Page 29 and 30: los misioneros jesuitas de Iberoam
Page 31 and 32: El andaluz Pedro de Vargas trabajó
Page 33 and 34: Bernardo Bitti, Coronación de la V
Page 35 and 36: centroeuropea del XVIII, tanto en e
Page 37 and 38: uscaba consolidar la iconografía o
Page 39 and 40: Tanto en Iberoamérica como en Euro
Page 41 and 42: cuatro continentes flanqueando a At
Page 43: Anónimo,Alegoría de la Compañía
Page 47 and 48: Frontal de altar con la Casa de la
Page 49 and 50: José Padilla, Virgen de Guadalupe
Page 51 and 52: IV LAS MISIONES DE FRONTERA Si en l
Page 53 and 54: al analizar el progreso en la evang
Page 55 and 56: vivió en otras reducciones españo
Page 57 and 58: Pese a estos problemas, las misione
Page 59 and 60: conoce sólo parcialmente. Se sabe,
Page 61 and 62: que consistían en barracas alargad
Page 63 and 64: incluso que el objeto que recubría
Page 65 and 66: por su soverana presencia». Mientr
Page 67 and 68: de los santos fundadores está el d
Page 69: FUNDACIONES JESUÍTICAS EN IBEROAM
Page 72: El complejo de Salvador es el más
Page 76: asado en modelos del clasicismo tar
Page 80 and 81: 80 Los relicarios que contienen los
Page 82: muy importante para este techo en e
Page 87 and 88: I GLESIA DE S ÃO F RANCISCO X AVIE
Page 89: La ventana que traspasaba el edícu
Page 92: Tal vez la impronta romanista resul
Page 97 and 98:
adicionales dispuestas en ángulo q
Page 100 and 101:
las tribunas doradas que sirvieron
Page 102 and 103:
102
Page 104 and 105:
de otros conjuntos similares para l
Page 106 and 107:
106
Page 109 and 110:
N OVICIADO E I GLESIA DE S AN A NTO
Page 111 and 112:
111
Page 113 and 114:
San Carlos quedaron bajo administra
Page 117:
I GLESIA Y C OLEGIO DE LA T RANSFIG
Page 122:
el arquitecto Francisco Domínguez
Page 125 and 126:
De un estilo algo más avanzado, lo
Page 127 and 128:
fue pintado por Marcos Zapata a med
Page 129:
Debido a la amplitud del encargo, Z
Page 132 and 133:
Exteriormente, el templo muestra su
Page 134 and 135:
Dentro del vasto panorama lacustre
Page 136:
motivos comunes son las columnas, q
Page 139:
En torno al crucero se dispusieron
Page 142 and 143:
decoración interior evidencia a ca
Page 145:
Durante la época del obispo Mollin
Page 150:
Dos épocas superpuestas en la port
Page 154 and 155:
PÁGINAS ANTERIORES En la nave prin
Page 156 and 157:
156
Page 158 and 159:
En el siglo XVIII, la iglesia se en
Page 160 and 161:
impregnado de notas iconográficas
Page 163 and 164:
San Juan de la Frontera de Huamanga
Page 166 and 167:
166 del colegio y del templo. A fin
Page 168 and 169:
168 El sueño de José, lienzo diec
Page 170 and 171:
170 Esta Sagrada Familia o Doble Tr
Page 173 and 174:
I GLESIA Y C OLEGIO DE LA C OMPAÑ
Page 175:
de acuerdo con la nomenclatura del
Page 178:
El púlpito de cedro sin dorar, del
Page 181:
la tradición limeña que suele col
Page 184 and 185:
Una pequeña portada lateral se abr
Page 187:
incorporar este tipo de soportes en
Page 190:
atmósfera de gran suntuosidad, cuy
Page 194 and 195:
esta tierra y tan buenos estudiante
Page 197 and 198:
el uso jesuítico, una balaustrada
Page 200:
la iglesia, junto con algunas pintu
Page 203:
Mesa y Gisbert observan que la vers
Page 206:
es que haya sido ne- cesario acabar
Page 212:
cartas anuas de 1620 se informa, ef
Page 215 and 216:
dorado original. Mayor interés ofr
Page 219 and 220:
I GLESIA Y C OLEGIO DE S AN I GNACI
Page 222 and 223:
mayor anchura y por la luminosidad
Page 224 and 225:
los diseños del jesuita Andrea Poz
Page 227 and 228:
A través de sus varias reconstrucc
Page 230 and 231:
Con su factura marmórea, el altar
Page 233 and 234:
Después de asentarse en las princi
Page 236 and 237:
236
Page 239 and 240:
Fundadas en 1609 y pobladas en firm
Page 241 and 242:
la expulsión de 1767 permanecía i
Page 243:
La iglesia de la Trinidad posee los
Page 246 and 247:
estribos curvilíneos de Vignola qu
Page 249 and 250:
San Javier fue la primera reducció
Page 251 and 252:
251
Page 253 and 254:
253
Page 255:
El presbiterio, una de las partes m
Page 259 and 260:
El interior de la iglesia, de gran
Page 261:
torres de varios cuerpos son como l
Page 264:
de Lima— y origen de la actual Un
Page 268 and 269:
cubierto por un enorme tornavoz con
Page 271 and 272:
La estancia de Santa Catalina fue u
Page 273 and 274:
273
Page 275:
Todavía se conservan muchas de las
Page 278 and 279:
las pilastras dóricas monumentales
Page 280 and 281:
280 Aunque el interior se redecoró
Page 283 and 284:
Las misiones jesuitas del siglo XVI
Page 285 and 286:
285
Page 287 and 288:
287
Page 289 and 290:
en la academia antes de trasladarse
Page 291:
plana donde se incluyen los monogra
Page 294:
iglesia «pequeña y estrecha», en
Page 297 and 298:
maestro mayor del Santo Oficio; lle
Page 299:
Entre los cuadros de temática jesu
Page 302 and 303:
siendo su expresión máxima la cap
Page 304 and 305:
el del centro trilobulado y suspend
Page 306 and 307:
Resumiendo, tanto por sus formas ar
Page 308:
el de San Ildefonso para los mayore
Page 312 and 313:
Como colegio seminario, San Ildefon
Page 314 and 315:
ha señalado Ramón María Serrera
Page 316 and 317:
decoración original de la capilla,
Page 319 and 320:
N OVICIADO E I GLESIA DE S AN F RAN
Page 321 and 322:
321
Page 323 and 324:
primera casa de Loreto en Tepotzotl
Page 327 and 328:
327
Page 330 and 331:
San José, etc. El valor de la capi
Page 332 and 333:
Uno de los claustros de Tepotzotlá
Page 335 and 336:
I GLESIA Y C OLEGIO DE LA C OMPAÑ
Page 337:
En planta, la iglesia también ofre
Page 340:
El colegio, adjunto a la iglesia, f
Page 343:
343
Page 346 and 347:
El interior de la iglesia fue compl
Page 348 and 349:
348
Page 351 and 352:
I GLESIA DE LA P URÍSIMA C ONCEPCI
Page 354:
datos documentales abundantes sobre
Page 359 and 360:
I GLESIA DE LA S ANTÍSIMA T RINIDA
Page 362 and 363:
era jesuita en Guanajuato y tuvo un
Page 364 and 365:
364
Page 366 and 367:
con el almacén de pólvora. Los tu
Page 369 and 370:
Situada junto a un afluente del rí
Page 371:
San José del Parral, al sur de Car
Page 374:
Parral. La portada, con el monogram
Page 379 and 380:
M ISIÓN DE N UESTRA S EÑORA DE LA
Page 381:
o revueltas indígenas allí, aun c
Page 386:
PÁGINAS ANTERIORES La misión, des
Page 389:
un espacio amplio y bien iluminado
Page 392 and 393:
BARRIO, Maximino de, «Las coleccio
Page 394 and 395:
QUEREJAZU, Pedro (ed.), Las misione
Page 396 and 397:
Residencia jesuítica (Charles Bell
Page 398 and 399:
San Cayetano (Iglesia de la Compañ
Page 400 and 401:
Dolorosa (Casa Profesa de los jesui
Page 402 and 403:
San Apropiano, 42 San Basilio, 205
Page 404 and 405:
Virgen de Cocharcas (Iglesia de la
Page 407 and 408:
FOTOGRAFÍAS Jaume Blassi: páginas
show all

Fundaciones jesuíticas en Iberoamérica [PDF] - Fundación Iberdrola

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?