Subsidio Catequístico II - Diócesis de Quilmes

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Propósito del encuentro Por nosotros murió y resucitó La pascua de Jesús Encuentro 6 Generar un espacio de diálogo y oración que permita profundizar el sentido de la muerte y resurrección de Jesús, corazón de nuestra fe. 1. Partimos de nuestra vida Las celebraciones de pascua nos permitieron revivir en la fe, contemplar y celebrar la entrega de Jesús y su resurrección. La pascua de Jesús es el centro de nuestra fe. El propósito de este encuentro es profundizar lo que hemos vivido en los últimos días. Dialogamos a partir de preguntas como estas: • ¿Cómo vivieron las celebraciones de pascua? • ¿Qué signos o palabras de la celebración les han quedado grabadas en la memoria y el corazón? • La pascua de Jesús es el corazón de la fe cristiana. ¿Qué sentido tienen para vos su muerte y resurrección? ¿Qué te trasmitieron las celebraciones de la comunidad? 2. Escuchamos la palabra de Dios La muerte y resurrección de Jesús son el fundamento de la fe cristiana. Es el gran anuncio que, desde el primer momento, las comunidades cristianas hemos hecho resonar por todo el mundo. Vamos a escuchar cómo anunciaban los apóstoles, que estuvieron con Jesús desde el comienzo, lo acontecido en los días de la pasión y resurrección... Leemos: Hechos 2, 22-24.32-36 Las palabras de Pedro son un testimonio apasionado de lo acontecido con Jesús. No son la descripción fría de un hecho que nada tiene que ver con la propia vida. Todo lo contrario. Son un testimonio: Pedro, como los demás apóstoles y como todas las comunidades cristianas a lo largo de la historia, anuncia algo que tiene que ver con su propia vida, un acontecimiento que cambió su vida radicalmente. Por eso es un anuncio hecho con fe y buscando despertar la fe en los demás. Es que, cuando se trata de la pascua de Jesús, no alcanza con conocer datos históricos. Sólo la fe descubre el sentido más profundo de lo acontecido. Sólo para una mirada de fe la pascua deja de ser algo del pasado, algo que dicen que vivieron unas personas hace dos mil años... Sólo para una mirada de fe la pascua se convierte en buena noticia hoy en nuestras propias vidas.
27 Encuentros catequísticos Vayamos, entonces, al testimonio de Pedro. • «Lo hicieron morir clavándolo en la cruz». ¿Por qué lo mataron? Los hechos son bien conocidos. A medida que Jesús va predicando la buena noticia del Reino de Dios, cada vez experimenta más oposición, resistencia y hostilidad. Para las autoridades religiosas, el mensaje de Jesús es una amenaza porque desafía su autoridad: Jesús denuncia una y otra vez que, en nombre de Dios pero contra la voluntad de Dios, ellos oprimen al pueblo. Y además Jesús se presenta como el Mesías y el Hijo de Dios... ¡un escándalo, una blasfemia, una falta de respeto al Nombre de Dios! Pero también para las autoridades políticas, representantes del Imperio romano, Jesús representaba una amenaza. La gente lo sigue, lo escucha, pone su confianza en él. Y Jesús habla de un Dios que, siendo Padre de todas y todos, llama una convivencia fraterna, solidaria, igualitaria y justa. Anuncia la buena noticia de que ese Dios se ha hecho cercano y viene a establecer su reinado. Y el pueblo recibe a Jesús gritando: «¡Bendito el que viene en nombre del Señor!»... Hasta lo llaman: «Rey de los Judíos». El anuncio de Jesús era una amenaza para las autoridad religiosas y políticas. En un juicio hecho entre gallos y medianoche, se decide su suerte: Jesús sería sentenciado a la pena de muerte más deshonrosa del Imperio romano. ¿Por qué murió Jesús? Jesús podría haberse escapado de la muerte. Hubiera bastado con guardar silencio y volverse a casa. Sabía que su mensaje estaba siendo cada vez más molesto, y podía darse cuenta de que buscarían «sacarlo del medio». Sin embargo, no volvió atrás. Eso nos hace ver algo importante: aunque fue condenado a muerte, en realidad Jesús entregó libremente su vida. Enfrentó la muerte para no traicionar la buena noticia que había anunciado. Con su entrega libre y total, sella definitivamente su anuncio del Reino de Dios. Dios no quiere el sufrimiento de nadie, y mucho menos la muerte violenta del Inocente. Pero la buena noticia de Dios despertó tanta resistencia y tanta oposición, que Jesús aceptó la cruz para ser fiel hasta el final. Por amor, llega al extremo de dar su propia vida. Se entregó por nosotros. Así se ilumina otro aspecto importante de la muerte de Jesús. El apóstol Pablo dirá: «el Hijo de Dios me amó y se entregó por mí» (Gálatas 2, 20). Y cada creyente puede hacer suyas estas palabras: «Cristo nos amó y se entregó por nosotros» (Efesios 5,2), por todas y por todos. El evangelio de Juan lo escribe con palabras grabadas a fuego: «Él, que había amado a los suyos..., los amó hasta el fin» (Juan 13, 1). El mismo amor con que amó a los pobres y sufrientes, el mismo amor que lo hizo cercano a las personas consideradas indeseables y a las más indefensas, el mismo amor que convirtió en gesto de perdón y libertad cada encuentro con personas agobiadas por el peso del pecado... ese mismo amor lo vivió hasta el extremo. Por eso la entrega de Jesús es su más profunda identificación con los excluidos, su más radical cercanía a los débiles, su perdón gratuitamente ofrecido a todo hombre y toda mujer. Y la buena noticia del Dios Amor brilla en toda su fuerza: «La prueba de que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores», escribe san Pablo (Romanos 5, 8). Si todos somos —de un modo u otro— solidarios en el pecado y responsables —en mayor o menor medida— del mal provocado en la historia, Jesús nos ha hecho también solidarios en la salvación: «Así Dios nos manifestó su amor: envió a su Hijo único al mundo, para que tuviéramos Vida por medio de él. Y este amor no consiste en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Dios nos amó primero, y envió a su Hijo como ofrenda que borra nuestros pecados» (1Juan 4, 9- 10).
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