12.05.2013 Views

El discurso feminista de Ángeles Mastretta en Mal de amores

El discurso feminista de Ángeles Mastretta en Mal de amores

El discurso feminista de Ángeles Mastretta en Mal de amores

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

The South Carolina Mo<strong>de</strong>rn Language Review Volume 3, Number 1<br />

obligan a ello. <strong>El</strong> mismo Don Refugio nos informa sobre la muerte <strong>de</strong> su hija, campesina<br />

también, pues señala que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempo atrás "presintió que su hija moriría <strong>de</strong> tifo" (316).<br />

Emilia va al pueblo <strong>de</strong> Mixcoac a auscultar a Eulalia y esta última se empeña <strong>en</strong> escon<strong>de</strong>r<br />

los síntomas <strong>de</strong> su <strong>en</strong>fermedad. Le pi<strong>de</strong> a Emilia que solam<strong>en</strong>te "dijera que así la t<strong>en</strong>ía el<br />

hambre, total, había tanta hambre y tanta g<strong>en</strong>te con su aspecto que quién iba a imaginarse<br />

algo peor" (317); con el mismo s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> abnegación <strong>de</strong> la Eulalia <strong>de</strong> Arráncame la<br />

vida, ésta dice: "Si uno se ha <strong>de</strong> morir, mejor dar la sorpresa que andar fastidiando <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

antes" (317).<br />

Finalm<strong>en</strong>te, Eulalia va a morir víctima <strong>de</strong>l hambre y la pobreza que la han<br />

ro<strong>de</strong>ado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> antes <strong>de</strong> nacer, con la llegada <strong>de</strong> su madre y su abuelo a la gran ciudad, el<br />

D.F. Pero esta situación la viv<strong>en</strong> miles <strong>de</strong> campesinas, qui<strong>en</strong>es <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que<br />

si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> los primeros síntomas <strong>de</strong> sus <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s, actúan <strong>de</strong> la única forma <strong>en</strong> que se<br />

les ha <strong>en</strong>señado que <strong>de</strong>b<strong>en</strong> hacerlo: sin quejarse ni molestar a nadie. <strong>Mastretta</strong>, <strong>de</strong>staca y<br />

<strong>de</strong>nuncia lo arraigado <strong>de</strong> esta dim<strong>en</strong>sión cultural opresora: Emilia, "se acuclilló junto a la<br />

mujer que se quejaba tan quedo como apr<strong>en</strong><strong>de</strong>n a hacerlo qui<strong>en</strong>es sab<strong>en</strong> <strong>de</strong> siempre que<br />

su <strong>de</strong>ber es no dar molestias" (300).<br />

Po<strong>de</strong>mos afirmar, que <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, el <strong>discurso</strong> <strong>feminista</strong> mexicano sosti<strong>en</strong>e y<br />

<strong>de</strong>nuncia que la mujer ha vivido fuera <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r que el sistema patriarcal posee a todos<br />

niveles <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la sociedad mexicana. También, se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar que, <strong>en</strong> efecto, el<br />

feminismo como movimi<strong>en</strong>to social emancipador no lucha contra el hombre <strong>en</strong> sí, sino<br />

que se trata <strong>de</strong> un proceso que busca que mujeres y hombres asuman la situación <strong>de</strong><br />

opresión que sufre la mujer. Así, a partir <strong>de</strong> esta evolución conci<strong>en</strong>tizadora, ambos<br />

podrán y <strong>de</strong>berán crear un proceso liberador <strong>en</strong> el que juntos combatan <strong>en</strong> favor <strong>de</strong> la

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!