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de laoralitura al etnotexto - Universidad Distrital Francisco Jose de ...

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Para corroborar sus <strong>de</strong>claraciones en una postura<br />

estetica y ante todo etica <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su papel como<br />

intelectu<strong>al</strong> comprometido con la p<strong>al</strong>abra y con los<br />

movimientos soci<strong>al</strong>es en Un viejo que Zeia noveZas<br />

<strong>de</strong> amor, <strong>de</strong>nuncia en su nota <strong>de</strong> autor el viI asesinato<br />

<strong>de</strong> Chico Men<strong>de</strong>s, uno <strong>de</strong> "los mas preclaros<br />

<strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> la Amazonia, y una <strong>de</strong> las figuras<br />

mas <strong>de</strong>stacadas y consecuentes <strong>de</strong>l Movimiento<br />

Ecologico Univers<strong>al</strong>" (Sepulveda,1998 a : 9). Tambien<br />

res<strong>al</strong>ta y <strong>de</strong>dica esta obra a personas que aun<br />

continuan en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l ecosistema <strong>de</strong> la selva:<br />

"A mi lejano amigo Miguel Tzenke, sindico shuar<br />

<strong>de</strong> Sumbi en el <strong>al</strong>to Nangaritza y gran <strong>de</strong>fensor <strong>de</strong><br />

la Amazonia. (Ibid: 11).<br />

2. LA CONCRECION DEL OTRO<br />

DESDE LA LlTERATURA<br />

En el plano literario, la novela <strong>de</strong> Sepulveda no es<br />

solo el argumento 0 asunto configurado <strong>de</strong> <strong>de</strong>t<strong>al</strong>les<br />

en torno a Antonio <strong>Jose</strong> Bolivar Proaiio quien<br />

vive en el Idilio, un remoto pueblo <strong>de</strong> la amazonia<br />

ecuatori<strong>al</strong> <strong>de</strong> la region don<strong>de</strong> viven los shuar 0<br />

jibaros con los que ha aprehendido a conocer la<br />

selva y sus leyes (respeto por la vegetacion, los<br />

anim<strong>al</strong>es e indigenas que la pueblan) (Sepulveda,<br />

1998, portada); es tambien memoria cultur<strong>al</strong>, reactu<strong>al</strong>izacion<br />

y re-conocimiento <strong>de</strong>l otro; en este<br />

caso, <strong>de</strong> un espacio en peligro, la selva, que un dia<br />

pier<strong>de</strong> su armonia por la intrusion <strong>de</strong>l hombre<br />

blanco, quien no mi<strong>de</strong> las consecuencias <strong>de</strong>predadoras<br />

<strong>de</strong> sus actos por el <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> las<br />

leyes que dicta este sabio ambiente, conocido por<br />

indigenas que 10 habitan y por Antonio Bolivar<br />

Proaiio, el protagonista. Para expresar dicha tematica<br />

recrea elementos re<strong>al</strong>es como el <strong>de</strong>ntista,<br />

el <strong>al</strong>c<strong>al</strong><strong>de</strong>, las novelas <strong>de</strong> amor, la tigrilla, entre<br />

otros; y ficticios como el idilio, el dorado, la tigrilla<br />

enloquecida. Elementos estos <strong>de</strong>l asunto en un<br />

contexto, la selva, entretejidos en situaciones inventadas<br />

para dar una forma <strong>de</strong>finitiva <strong>al</strong> texto.<br />

Lo anterior es apreciable en la estructura <strong>de</strong><br />

la obra <strong>de</strong> Sepulveda, la cu<strong>al</strong> se divi<strong>de</strong> en ocho capitulos<br />

solidarios entre si y en los que se distribuyen<br />

los acontecimientos que se van narrando <strong>de</strong> la<br />

siguiente manera:<br />

Introducci6n<br />

.,.<br />

1<br />

Transici6n<br />

1<br />

Al i<strong>de</strong>ntificar esta estructura narrativa se pue<strong>de</strong><br />

seii<strong>al</strong>ar que el narrador en los dos primeros<br />

capitulos muestra el ambiente <strong>de</strong>l Idilio, un muelle<br />

fronterizo con la selva don<strong>de</strong> viven un puiiado<br />

<strong>de</strong> colonos aventureros, el <strong>al</strong>c<strong>al</strong><strong>de</strong> apodado La<br />

Babosa, ser <strong>de</strong>spreciado por los habitantes por su<br />

ineptitud y continuo abuso <strong>de</strong> autoridad y, el viejo<br />

<strong>Jose</strong> Antonio Bolivar Proaiio, el protagonista. A<br />

este lugar confluyen <strong>de</strong> paso, a<strong>de</strong>mas, buscadores<br />

<strong>de</strong> oro, cazadores, gringos, jibaros rechazados <strong>de</strong><br />

su tribu shuar que mendigan un chorro <strong>de</strong> aguardiente<br />

y, un <strong>de</strong>ntista que odia cu<strong>al</strong>quier forma <strong>de</strong><br />

gobierno, y que va dos veces <strong>al</strong> aiio en el Sucre,<br />

barco viejo y unico medio <strong>de</strong> contacto con el mundo<br />

exterior.<br />

Del tercer <strong>al</strong> cuarto capitulo se <strong>de</strong>scribe la historia<br />

<strong>de</strong>l viejo y su esposa Dolores Encarnacion <strong>de</strong>l<br />

Santisimo Sacramento Estupiiian Otav<strong>al</strong>o, historia<br />

que empieza <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su matrimonio arreglado.<br />

La infertilidad <strong>de</strong> la mujer es el hecho que da motivo<br />

para el viaje <strong>de</strong> estos a la selva en c<strong>al</strong>idad <strong>de</strong><br />

colonos a ese ambiente. La convivencia <strong>de</strong>l viejo<br />

con los indios shuar surge a raiz <strong>de</strong> la perdida <strong>de</strong><br />

su esposa a causa <strong>de</strong> la m<strong>al</strong>aria y princip<strong>al</strong>mente<br />

por la mordida <strong>de</strong> una serpiente <strong>de</strong> la que s<strong>al</strong>io<br />

bien librado gracias a esta tribu, 10 cu<strong>al</strong> contribuyo<br />

a formar su respeto y aprecio por este espacio. En<br />

esta convivencia con los indios, el viejo toma por<br />

compadre a Nushiiio, cuya muerte a manos <strong>de</strong><br />

buscadores <strong>de</strong> oro es causa <strong>de</strong> la s<strong>al</strong>ida <strong>de</strong>l viejo<br />

<strong>de</strong> ese pueblo por <strong>de</strong>sconocer las leyes <strong>de</strong> la lucha<br />

<strong>de</strong> esa tribu.<br />

En estos capitulos tambien se muestra el proceso<br />

<strong>de</strong> lectura <strong>de</strong> las novelas <strong>de</strong> amor que sigue<br />

<strong>Jose</strong> Antonio Bolivar Proaiio, la cu<strong>al</strong> inicia con la<br />

segunda lIegada ya viejo <strong>al</strong> Idilio. Su primer acercamiento<br />

con la lectura en este lugar fue a raiz <strong>de</strong><br />

unas elecciones presi<strong>de</strong>nci<strong>al</strong>es don<strong>de</strong> se dio cuenta<br />

que sabia leer, con 10 cu<strong>al</strong> <strong>de</strong>scubre el pasaje<br />

para su vejez. La curiosidad y el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> leer,<br />

a<strong>de</strong>mas <strong>de</strong> la soledad, llevan <strong>al</strong> protagonista a viajar<br />

hacia El Dorado, una ciudad pequeiia don<strong>de</strong><br />

una maestra Ie permite revisar la biblioteca <strong>de</strong> la<br />

escuela. AlIi encuentra 10 que buscaba, novelas <strong>de</strong><br />

amor y contento regresa <strong>al</strong> Idilio.<br />

El quinto capitulo, <strong>de</strong> transicion, continua narrando<br />

<strong>al</strong>gunos pasajes <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong>l protagonista<br />

<strong>al</strong>re<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la lectura <strong>de</strong> las novelas <strong>de</strong> amor, para<br />

luego <strong>de</strong>vol verse <strong>al</strong> inicio <strong>de</strong> la obra y situarnos<br />

nuevamente en el muelle con la llegada <strong>de</strong> otro<br />

muerto, Napoleon S<strong>al</strong>inas, un buscador <strong>de</strong> oro a<br />

manos <strong>de</strong> la tigrilla.

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