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morelos, nuestra riqueza patrimonial - Reforma de la Educación ...

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El primer bloque, introduce a los alumnos en el significado <strong>de</strong> patrimonio, concebido<br />

como <strong>la</strong> herencia natural y cultural que en forma tangible o intangible nos han legado<br />

nuestros antepasados y/o los antiguos moradores <strong>de</strong>l lugar en el que habitamos. Para<br />

concluir el bloque, se aplica el significado adquirido en casos concretos <strong>de</strong> <strong>la</strong> entidad y <strong>de</strong>l<br />

entorno más cercano a los alumnos. A<strong>de</strong>más, se enfatiza <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> conocer <strong>la</strong><br />

geografía regional y <strong>de</strong> reflexionar sobre los acontecimientos que han forjado <strong>la</strong> historia<br />

<strong>de</strong>l estado para enten<strong>de</strong>r y apreciar el patrimonio que disfrutamos actualmente.<br />

El segundo bloque, propone el reconocimiento <strong>de</strong>l territorio morelense, sus<br />

características físicas, biodiversidad y áreas naturales protegidas como patrimonio <strong>de</strong> sus<br />

habitantes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong> su apropiación por parte <strong>de</strong>l ser humano para<br />

construir su i<strong>de</strong>ntidad regional. En este sentido, lo que se preten<strong>de</strong> es resaltar el espacio<br />

geográfico como producto <strong>de</strong> <strong>la</strong> interacción <strong>de</strong> los elementos <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, <strong>la</strong> sociedad<br />

y <strong>la</strong> economía en transformación constante. Todo lo anterior, teniendo como principios <strong>de</strong><br />

comportamiento colectivo <strong>la</strong> conservación y el aprovechamiento <strong>de</strong> los recursos naturales,<br />

asimi<strong>la</strong>dos como parte sustantiva <strong>de</strong>l patrimonio. Este bloque promueve <strong>la</strong> reflexión crítica<br />

<strong>de</strong> los estudiantes para crear una conciencia <strong>de</strong> compromiso, respeto y protección hacia su<br />

patrimonio natural.<br />

Los bloques subsecuentes se <strong>de</strong>stinan para el estudio <strong>de</strong> los hechos y personajes<br />

relevantes que constituyen <strong>la</strong> memoria histórica <strong>de</strong> los morelenses y que generaron el<br />

patrimonio cultural que actualmente poseemos. Así, el tercer bloque cubre los periodos<br />

prehispánico y colonial. En él se <strong>de</strong>staca <strong>la</strong> fusión cultural que dio como resultado el<br />

mestizaje, origen <strong>de</strong> <strong>nuestra</strong> i<strong>de</strong>ntidad actual y proceso fundamental para <strong>la</strong> conformación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad morelense <strong>de</strong> nuestros días. Hace énfasis en <strong>la</strong>s valiosas aportaciones<br />

culturales, testimonios <strong>de</strong> los grupos prehispánicos y <strong>de</strong> <strong>la</strong> época colonial, que aún<br />

po<strong>de</strong>mos apreciar en nuestro estado.<br />

El cuarto bloque compren<strong>de</strong> los periodos <strong>de</strong> <strong>la</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, <strong>la</strong> <strong>Reforma</strong> y el<br />

Porfiriato, resaltando <strong>la</strong> herencia cultural que nos legaron a través <strong>de</strong> diversas<br />

manifestaciones en <strong>la</strong> tradición oral y escrita, <strong>la</strong>s fiestas cívicas, obras y construcciones<br />

convertidas ahora en espacios públicos que datan <strong>de</strong> esas épocas.<br />

El quinto bloque aborda <strong>la</strong> etapa que inicia con <strong>la</strong> Revolución Mexicana y que<br />

culmina en <strong>la</strong> época actual. En este bloque se estudia <strong>la</strong> lucha agrarista gestada en el<br />

territorio morelense y el patrimonio cultural que nos legó; a<strong>de</strong>más, constituye el recuento<br />

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