ILUSTRACIONES CON RECORTES DE PERIODICOS

Apostillando a Salieron, añadiremos que si la igualación mastica y
elimina la libertad, necesariamente adormece o mata la interacción social sin
ta cual no puede haber verdadera participación, pues ésta requiere competencia;,
iniciativa y responsabilidad en la esfera de cada cual, naturalmente
distinta y libre,
V. ¿PUEDE SENSATAMENTE CENTRARSE TODO EN LA MAYOR PRODUCTIVIDAD
Y EN LA MAyOR IGUALDAD ECONÓMICA?
La crónica de Londres de Alfonso Barra, en ABC del 22 de octubre de
1974, nos refiere ta respuesta a esta pregunta que pocos días antes había
dicho él ex ministro conservador Sir Keit Joseph:
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«Dice sir Keitb en su discurso que la economía es una parte
de lá política, pero no es su alma. Las promesas electorales y los
anticipos de los mendigos que suspiran por el Poder riegan el
país con utopías que no son realizadas jamás. Epa actitud agrava
el conflicto social y fopjenta un sentido de frustración. Con esos
sentimientos se debilité la vida económica.
»Sólo puede haber una economía sana en un cuerpo político
con buena salud. Los conservadores progugnan las libertades individuales,
la descentralización administrativa, lá responsabilidad
individual y la independencia.
»Desde ese pasaje del discurso, abre fuego arrasador contra el
socialismo. Los conceptos que siguen a continuación no son aptos
para los fieles y entusiastas de ese «redo político.
; »Los conservadores se oponen a las nacionalizaciones y al
crecimiento délos controles del Estado sobre la vida económica.
No lo hacen para defender a los propietarios, sino para amparar
las libertades del individuo y evitar reí empobrecimiento general
que alientan las corrientes nacionalizadoras.
»Los conservadores propugnan la libertad de educación para
que los padres elijan el sistema y los centros que consideren mejores.
Sir Keith defiende, en especial» los valores civilizadores de
la institución familiar, «los cimientos sobre los que se alza la
nación». Ahora' esa base está minada y con unos apoyos endebles
el país irá a la ruma de la mano de cualquier política brindada
por los partidos.
»El bien y el mal y la idea de disciplina están pasados de
moda en el régimen actual. Son preferidos los térudnos «sociedad
tolerante» y «sociedad colectivista». El socialismo activo arrebata