ILUSTRACIONES CON RECORTES DE PERIODICOS

sultán, empero, profundamente alteradas en el mundo contemporáneo
por cierto número de deformaciones. La primera es él
formalismo desarrollado por la búsqueda estructural actual. Despréciase
el contenido del texto; sólo interesa su forma. Enciérrase
al bombre en el universo del lenguaje. Obras como «Las palabras
y las cosas», de Marcel Foucault, o los ensayos críticos de
Roland Barthes, asi lo ponen bien a las claras».
«El modernismo es una segunda deformación. En el dominio
científico es exacto que IaB hipótesis nueras eliminan a las anteriores.
Pero en lo que atañe a lo literario, en que lo primordial
no es la actualidad, sino la calidad genial, resulta ello absurdo.
Como decía Péguy, Aristóteles no desvaloriza a Platón, como el
caucho hueco al caucho pleno.
»Este frenesí de actualidad se traduce en una depreciación del
pasado que es la expresión misma de la incultura, la cual es la
memoria. Conduce a una primacia de la novedad, a un torneo
de originalidad, a una persecución de lo insólito, todo lo cual
desgaja a la literatura actual de sus profundas raíces humanas.
»En fin, la literatura presente es superficial en cuanto se sitúa
al nivel de las sensaciones. Desinteresándose de las profundidades
de la vida del corazón y del alma, trata de suscitar la atención
mediante el erotismo: o la violencia. Es superficial por carecer
de interioridad y» asimismo, por exigencia publicitaria, por
querer Halagar los instintos y convertirse así en un producto de
consumo».
«La cultura filosófica plantea problemas análogos. El fin de
la filosofía no es expresar cnanto depende del mundo material o
de la experiencia interior, sino lo que se baila subordinado a
las exigencias fundamentales a través de las cuales se manifiestan
las leyes generales del ser. Antes de ser teología, antropología
o filosofía de la naturaleza, es ontología. Dispone de métodos
propios tan rigurosos en su orden como lo son los métodos
científicos en él suyo. Lleva a certitudes que conciernen a Dios
y al bombre, a la moral y a la verdad. Es la expresión del valor
de la inteligencia creada por Dios y capaz de conocer la realidad».
«Ahora bien, la filosofía contemporánea se ha apartado en
gran medida de su vocación metafísica. O se deja fascinar por la
ciencia, lo que constituye una dimisión total».
«..., o considera, con Nietzscbe o Sartre, que no tiene más