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El delincuente en el Código Maúrtua Manuel G. Abastos Profesor en ...

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I.- Imputabilidad y responsabilidad<br />

Según la escu<strong>el</strong>a clásica, <strong>el</strong> <strong>d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te</strong> es responsable porque dotado de la facultad de escoger<br />

<strong>en</strong>tre <strong>el</strong> acto punible y <strong>el</strong> acto lícito, se decide por <strong>el</strong> primero. De acuerdo con este principio, <strong>el</strong> código<br />

d<strong>el</strong> 63 consideraba irresponsable al incapaz de discernimi<strong>en</strong>to, fuese loco o m<strong>en</strong>or de edad.<br />

Apartándose de la posición clásica, pero temeroso al mismo tiempo de adoptar una fórmula radical, <strong>el</strong><br />

<strong>Código</strong> <strong>Maúrtua</strong> conserva <strong>el</strong> requisito de la int<strong>en</strong>cionalidad o voluntariedad d<strong>el</strong> ag<strong>en</strong>te de infracción<br />

(art. 81 y 82), autorizado con criterio def<strong>en</strong>sista la represión d<strong>el</strong> ag<strong>en</strong>te de infracción no int<strong>en</strong>cional ni<br />

culposa “<strong>en</strong> los casos de p<strong>el</strong>igro social” (art. 83). De este modo se combinan <strong>el</strong> criterio subjetivo de la<br />

responsabilidad basada <strong>en</strong> la libre determinación de la voluntad d<strong>el</strong> ag<strong>en</strong>te y <strong>el</strong> criterio objetivo de la<br />

responsabilidad social basada <strong>en</strong> <strong>el</strong> estado p<strong>el</strong>igroso.<br />

(p. 10) Causas de inimputabilidad<br />

Bajo <strong>el</strong> impropio rubro de “causas que <strong>el</strong>iminan o at<strong>en</strong>úan la represión”, <strong>el</strong> <strong>Código</strong> agrupa, sin<br />

distinguirlas- lo que produce cierto confusionismo- las causas de inimputabilidad y las de justificación,<br />

<strong>en</strong>tregando al arbitro judicial las que at<strong>en</strong>úan la responsabilidad.<br />

Las causas de inimputabilidad cont<strong>en</strong>idas <strong>en</strong> <strong>el</strong> art. 85 son:<br />

Enfermedad m<strong>en</strong>tal<br />

Idiotez<br />

Una grave alteración de la conci<strong>en</strong>cia<br />

Fuerza irresistible<br />

Miedo insuperable<br />

Según <strong>el</strong> inciso 1 d<strong>el</strong> art. 85 está ex<strong>en</strong>to de p<strong>en</strong>a “<strong>el</strong> que comete un hecho punible <strong>en</strong> estado de<br />

<strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal, de idiotez o de una grave alteración de la conci<strong>en</strong>cia y no posée <strong>en</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to<br />

de obrar da facultad de apreciar <strong>el</strong> carácter d<strong>el</strong>ictuoso de su acto o de determinarse según esta<br />

apreciación”.<br />

Esta es la formula mixta ( biológica- sociológica) de la responsabilidad cont<strong>en</strong>ida <strong>en</strong> <strong>el</strong> art. 12 d<strong>el</strong><br />

anteproyecto suizo de 1916-conservada <strong>en</strong> <strong>el</strong> ate proyecto de 1918 y reproducida <strong>en</strong> <strong>el</strong> art. 10 d<strong>el</strong><br />

reci<strong>en</strong>te <strong>Código</strong> Federal - y la misma que Thormann opuso a la fórmula biológica propuesta por<br />

Stooss <strong>en</strong> <strong>el</strong> art. 14 de su proyecto de 1908. Según élla, para que la irresponsabilidad funcione se<br />

requiere, además de un estado patológico de <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal o idiotez (estado perman<strong>en</strong>te) o de<br />

grave alteración de la conci<strong>en</strong>cia (estado transitorio), falta de apreciación sicológica d<strong>el</strong> hecho por<br />

partes d<strong>el</strong> ag<strong>en</strong>te. No basta, pues, -como advierte Ramos al com<strong>en</strong>tar esta fórmula- que <strong>el</strong> Juez, por<br />

medio de peritos, constate <strong>el</strong> estado biológico d<strong>el</strong> <strong>d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te</strong>, sino que es m<strong>en</strong>ester también- para<br />

que exista irresponsabilidad- que se evid<strong>en</strong>cie “que <strong>el</strong> ag<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to de obrar, carecía de la<br />

facultad de apreciar <strong>el</strong> carácter d<strong>el</strong>ictuoso de su acto o la de determinarse de acuerdo con élla” 2 .<br />

Un código que mirando al porv<strong>en</strong>ir la incorporado la noción d<strong>el</strong> “p<strong>el</strong>igro social” (art. 51, 83 y 89), no<br />

debía haber adoptado la fórmula sicológica de la responsabilidad, por ser un rezago de vieja escu<strong>el</strong>a<br />

susceptible de hacer perdurar embrollados problemas de sicología y de metafísica <strong>el</strong>iminados ya d<strong>el</strong><br />

área (p. 11) p<strong>en</strong>al. Preferible habría sido adoptar la formula biológica de Stoos, que hace dep<strong>en</strong>der la<br />

irresponsabilidad de una causa de hecho: la <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal, la idiotez o una grave alteración de<br />

conci<strong>en</strong>cia. Causa que, una vez comprobada por la pericia medica, obliga al Juez a declarar la<br />

irresponsabilidad, sin que sea necesario averiguar si <strong>el</strong> estado perman<strong>en</strong>te o transitorio d<strong>el</strong> autor d<strong>el</strong><br />

d<strong>el</strong>ito ha sido o no causa directa de éste, o si <strong>el</strong> ag<strong>en</strong>te pudo o nó compr<strong>en</strong>der lo injusto de su acción<br />

para determinarse o nó a realizarla.<br />

La Psiquiatría demuestra que la gran mayoría de los ali<strong>en</strong>ados ti<strong>en</strong><strong>en</strong> conci<strong>en</strong>cia de sus actos y que<br />

son capaces de premeditación. Pero <strong>el</strong>lo no obliga a pasar por alto su trastorno m<strong>en</strong>tal. Si anormal<br />

d<strong>el</strong>inque <strong>en</strong> un intervalo lúcido, <strong>el</strong> juez no podrá p<strong>en</strong>sar que es responsable porque obró con<br />

2 J. P. Ramos,- Introducción a La Reforma p<strong>en</strong>al arg<strong>en</strong>tina por José Peco, pag. XXII.

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