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convocatoria diciembre 2.009 - Void-7.com

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ESCUELA SUPERIOR DE ARTE Y ARQUITECTURA<br />

<strong>diciembre</strong> <strong>2.009</strong><br />

En lo relativo a lo culinario, los platos presentados sobre la mesa son la tendencia del banquete. Más o<br />

menos pescado, más o menos picante, más o menos verdura, en más o menos platos… y a partir de ahí,<br />

cada comensal genera su propia combinación, su propia estructura del banquete. A pesar de que, como<br />

afirma Sol Madridejos, la composición en número de platos nunca sean números impares y tiendan a ser<br />

ocho, como confiesa Xiangning Li cuando se le pregunta al respecto de dicho número, “depende… los<br />

camareros van viendo cómo reacciona la mesa, si disminuye el ritmo o si se mantiene, y en función de<br />

eso van ajustando…”<br />

El paisaje urbano (al igual que el natural) es el resultado de unas fuerzas endógenas entrópicas<br />

(necesidades habitacionales, temporales y funcionales) y unas fuerzas exógenas isotrópicas (los agentes<br />

participantes en el proceso edilicio). Cada momento, cada desarrollo, cada materialidad tiene su<br />

intensidad correspondiente. El papel únicamente vale para definir ‘hacia dónde’ vamos. El “cómo” es cosa<br />

del presente, de la realidad y de los agentes que intervengan en su construcción en ese momento dado.<br />

A finales de la primavera de <strong>2.009</strong>, un bloque de viviendas entero volcó tras su finalización.<br />

La insuficiente cimentación (probablemente derivada de otro proyecto de otra escala) no<br />

pudo aguantar el momento generado en la base por los esfuerzos de viento. (4)<br />

Todos los procesos de definición de una realidad que en occidente entendemos propios del arranque<br />

planeado, en China se desarrollan a la vez que se construye esa realidad en adaptación al momento y<br />

lugar en el que se inserta. Como muy bien explica Juan Carlos Sancho “Se pasa de imágenes<br />

tridimensionales radioactivas y brillantes, directamente al masterplan y de ahí a su construcción(…) No<br />

hay procesos, ni proyectuales, ni reales; al menos, procesos entendidos desde una óptica tradicional. Así<br />

se pasa en la práctica de la imagen a su construcción por medio de grandes Institutos de Arquitectura, en<br />

donde ‘el proyecto’ se desvanece fragmentándose entre las cuarenta plantas del Instituto, y apareciendo<br />

finalmente en la obra.”<br />

Álvaro Guinea Martín<br />

CHINESENESS<br />

de cómo lengua y cocina construyeron la überstadt que trascendió blade runner<br />

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