Carlos Pereyra y Otros – Historia Para Que - El Desarrollo Involucra ...

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44 LUIS VILLORO
y propósitos comunitarios dejan de ser gra-
tuitos; en la medida en que los insertamos en
un proceso colectivo que rebasa a los indi-
viduos, cobran significado. Por eso, dar ra-
zón de ellos los afianza y justifica ante los
individuos. Al hacer comprensibles los lazos
que unen a una colectividad. la historia pr*
mueve actitudes positivas hacia ella y ayuda
a consolidarlas. La historia ha sido. de hecho,
después del mito, una de las formas cultura-
les que mas se han utilizado para justificar
instituciones, creencias y propósitos comuni-
tarios que prestan cohesión a grupos, clases,
nacionalidades. imperios. En Israel primero,
en Grecia y Roma después, la historia actuó
como factor cultural de unidad de un pueblo
e instrumento de justificación de sus proyec-
tos frente a otros. Desde entonces, la historia
ha sido un elemento indispensable en la con-
solidación de las nacionalidades; ha estado
presente tanto en la formación de los estados
nacionales como en la lucha por la sobrevi-
vencia de las nacionalidades oprimidas. En
otros casos, la historia que trata de regiones,
grupos o instituciones, ha servido para cobrar
conciencia de la pertenencia de los individuos
a una etnia, a una comunidad cultural, a una
comarca; al hacerlo, ha propiciado la inte-
gración y perduración del grupo como colec-
tividad. Ninguna actividad intelectual ha lo-
grado mejor que la historia dar conciencia de
la propia identidad a una comunidad. La
historia nacional, regional o de grupos cum-
ple, aun sin proponérselo, con una doble fun-
ción social: por un lado favorece la cohesión
en el interior del grupo, por el otro, refuena
actitudes de defensa y de lucha frente a los
grupos externos. En el primer sentido puede
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