Carlos Pereyra y Otros – Historia Para Que - El Desarrollo Involucra ...

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46 LUIS VILLORO
en uso y develar los hechos e intereses reales
que dieron origen a las ideologías vigentes,
han servido también para desacreditarlas.
Comprender que las reglas y propósitos que
el Estado nos inculca fueron producto de in-
tereses particulares puede arrojar sobre ellos
el descrédito. La historia obtiene también este
segundo resultado cuando se propone mos-
trar los procesos de cambio de instituciones
y normas de convivencia. Entonces revela
cómo, detrás de estructuras que se pretenden
inmutables, está la voluntad de hombres con-
cretos y cómo otras voluntades pueden cam-
biarlas. Tal sucede en la historia de los pro-
cesos revolucionarios o liberadores. Desde
Michelet hasta Trotski, la histona de las re-
voluciones ha servido de inspiración a mu-
chos movimientos libertanos.
¿Para qué la histona? Intentemos una se-
gunda respuesta: para comprender, por sus
origenes, los vínculos que prestan cohesión a
una comunidad humana y permitirle al indi-
viduo asumir una actitud consciente ante
ellos. Esa actitud puede ser positiva: la his-
toria sirve, entonces, a la cohesión de la
comunidad; es un pensamiento integrador;
pero puede también ser crítica: la historia
se convierte en pensamiento disruptivo. Por-
que, al igual que la filosofía, la histona puede
expresar un pensamiento de reiteración y con-
solidación de los lazos sociales o, a la inversa,
un pensamiento de ruptura y de cambio.
¿Se agotarían aquí nuestras respuestas? Oui-
zá no. Tenemos la sensación de que, en las
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