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eventual del informe mucho después del modelo del caso de trabajo social, el
Verbatim llegó a ser un instrumento estándar para CPE entre los centros de
Nueva Inglaterra.
Algunos Contrastes
En el año de 1934, mientras que en Boston, mucho del punto central era el
estudiante – lo que había pedido en oración, lo que había dicho, como había
tratado “con las situaciones…enfrentadas en el cuarto del enfermo” --- en
Worcester, mucho del punto central era el Paciente. “El paciente es el centro
alrededor del cual se determina la actividad completa del verano.” Escribió el
Rev. Carroll Wise, el Supervisor Teológico en Worcester, durante ese periodo.
Se esperaba que “los estudiantes pasaran una hora al día con cada paciente,
que lo estudiaran cuidadosamente y durante el transcurso del verano,
llegaran a una completa comprensión de el, como fuera posible.” La
“necesidad de comprensión de los individuos se mantenía en mente,” y el
“valor de la comprensión de lo anormal, a la luz……… lanzado así en la
experiencia normal, es enfatizado.”Durante el verano, había la constante
tentación de moralizar sobre las bases del material del caso, en cuanto a lo
que un Ministro debía o no debía hacer en una situación específica. Aunque
este método se permitió ocasionalmente, el énfasis principal fue dado al
esfuerzo de comprender las necesidades básicas dentro de la personalidad, los
conflictos en los cuales pueden llegar a estar involucradas, y las
anormalidades posibles surgidas fuera de tales conflictos. De esta forma, se
esperó que el estudiante recibiera el conocimiento básico de la naturaleza
humana, el cual le ayudaría en cualquier situación dada, que pudiera ocurrir,
en su futura parroquia….La necesidad de una relación de comprensión y
confianza entre el ministro y la persona con quien el esta trabajando, fue
enfatizada, desde que esto parece ser lo mas importante de cualquier método
particular.”(100)
Pero, como mas tarde comentó el Rev. Dr. Seward Hiltner, aunque en “los
primeros días del entrenamiento pastoral clínico……hubo largas discusiones
sobre la comprensión vs. el método,” tal vez ambos grupos se hacían la
pregunta equivocada. “El entrenamiento clínico, como teología practica, tenia
que relacionar teoría y practica, comprensión objetiva de lo que hace operar a
la gente y al mismo tiempo que sucede y puede suceder en la relación entre el
consejero y la persona.”(101).
La Asociación Americana de Escuelas Teológicas.
A pesar de la retórica de los dos grupos, el Concilio y el Proyecto Andover
Newton, el Comité de Investigación de la Asociación Americana de Escuelas
Teológicas, encontraron algunas grandes diferencias entre los dos programas,
en 1936. Para el Comité, “los principios distintivos mas importantes del
Concilio parecían ser:
Su insistencia sobre las normas científicas rigurosas, sobre una
supervisión a los estudiantes, completamente entrenada y adecuada; y
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