Jóvenes y Sexo - Fundación de Ayuda contra la Drogadicción

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lo veía más bonito, feliz… pero a la tercera semana yo vi que el chico sólo iba conmigo, para el sexo y que si esto no se terminaba acabaría follando con él. Entonces, le dejé. Este fue mi primer amor.» (1TA-18-CHICA) En función de tales consideraciones, uno de los aspectos que propician la adhesión femenina en torno a un discurso que refuerza la identidad de género es el relativo a cómo se afronta y analiza el “placer” o “disfrute” del sexo. Desde el primer momento, como ya hemos señalado, existe una clara diferenciación en las expectativas asociadas al sexo en pareja y al sexo ocasional: mientras en el primero el placer incluye el propio y el de la pareja (si sólo disfruto yo, no estará bien…), el segundo se afronta desde posiciones más individualistas (si disfruta el otro, mejor; pero lo verdaderamente importante es que disfrute yo). «—Yo creo que cuando es sexo y punto, yo creo que simplemente piensas en ti. O sea, principalmente en ti. O sea, yo pienso en que quiero pasármelo bien, y a lo mejor te da un poco igual la otra persona. Sin embargo, cuando es con amor, tú estás pensando en que él se lo esté pasando bien y él está pensando en ti, ¿sabes?, y... yo qué sé, y haces las cosas que a él le gustan y él te hará a ti las cosas que a ti te gustan. Sin embargo, cuando es un tío que no conoces de nada no te preocupas en saber qué quiere el otro, ¿sabes? —[SILENCIO] —M: ¿Estáis todas de acuerdo con eso? —Sí. —[SILENCIO] —Bueno, no digo que pases de su culo [RISAS] ¿sabes? pero que te importa menos. —Algo sí, algo, lo mínimo. —No le das tanta importancia. —Claro, no le prestas importancia a ciertas cosas. A lo mejor con tú pareja tienes confianza para hablarlo, pues para decir “mira, esto sí, esto no”. A lo mejor con está persona no... no vas a hablar de “¿y a ti qué te gusta? (…) —Hombre, sí te importa. Pero me refiero a que no es lo mismo... —De la otra forma es tan importante que te lo pases tú bien como que se lo pase tu pareja, o quién te guste... En la otra situación lo importante eres tú, el otro… como tampoco le conoces, no sabes si... no sabes cómo es, no sabes nada... —Que a lo mejor es un chico que no vuelves a ver en tu vida, ¿sabes?, que… que lo conoces y ya está... —Pero sí te importa... —Si simplemente es por sexo, sin amor ni nada, pues te da igual pero por eso, porque sabes que tú vas a estar esa noche con él pero a la mejor a la siguiente no, y no le vuelves a ver, entonces no te preocupas tanto de cómo lo vas a hacer, o lo que sea, porque si sólo va a ser esa noche, pues ya está.» (CHICAS, 18-19 AÑOS) 46 ■ JÓVENES Y SEXO
Las mujeres hacen esta distinción para reforzar las expectativas relativas a las relaciones que consideran importantes, es decir, aquéllas en las que los dos importan y no las ocasionales; y lo subrayan para distinguir lo que buscan de lo que no. No deja de ser curioso el hecho de que, frente al discurso sobre el placer de las dos partes que mantienen los chicos, las chicas señalen cómo experimentan un sentimiento (que no se da entre los hombres) que puede ocasionar cierta amargura o decepción, y ello con independencia de qué tipo de encuentro sexual tengan. Nos referimos a que crean que el hombre tiende a comportarse de manera egoísta durante los encuentros sexuales, preocupándose sólo por su propio placer y desdeñando el de la mujer. Si bien en muchas ocasiones tienden a generalizar y atribuir al hombre, como género, adjetivos como egoístas, inmaduros o frívolos, en lo que a cuestiones sexuales se refiere, tampoco hay que dejar de señalar que, en las ocasiones en las que sí reconocen interés en el hombre por preocuparse del placer de la mujer (es de esperar que esto sea lo que ocurra con sus propias parejas, en el caso de las chicas que las tengan…), sugieran que el problema puede deberse a que ellos no las entienden bien, ni saben lo que quieren, ni saben cómo proporcionárselo. Algo que no parece ocurrir al contrario, pues tanto ellos como ellas asumen, casi sin dudarlo, que a la mujer le resultará muy sencillo procurar placer al hombre durante el encuentro sexual. Ese discurso, unido a la fuerte presencia en el imaginario colectivo de la mujer como la parte “sentimental”, “abnegada” y “sacrificada” de la pareja, que prioriza los lazos afectivos y la estabilidad emocional a las sensaciones de placer momentáneo, deriva en el estereotipo enraizado en las creencias más conservadoras y tradicionales, de la mujer como administradora de placer sexual al hombre, que necesitaría tal placer como una necesidad básica que en ellas no se contempla. Lo significativo de tal discurso, que evidentemente, expresado tal cual, será censurado como muestra rancia y machista de concebir las relaciones sexuales y sentimentales entre géneros, es la casi inconsciente asunción, por parte de las chicas, de que muchas de las situaciones íntimas que suceden con sus parejas se rigen por esas ideas. Por un lado porque la convicción de que lo verdaderamente importante es el amor, llega hasta infravalorar las puntuales insatisfacciones físicas (que no experimenta el hombre, por cierto). «—Si se corren, se corren y les da igual si tú te corres o no; las chicas siempre, cuando lo hacemos, intentamos que a ellos les guste, o sea en vez de pensar primero en nosotras, siempre pensamos en él, que él se quede a gusto, y si nosotras no nos quedamos, nos callamos y ya está o fingimos, lo típico.» (5GE-16-CHICA) Por otro lado, porque esa misma convicción deriva en que, en muchas ocasiones, llegar a priorizar el placer físico sea interpretado como decantarse por el sexo “puro y duro”, es decir, sin amor; algo que no responde al ideal al que se aspira. En tal caso el “placer”, en sí mismo, llega incluso a contraponerse al amor como la otra cara del discurso: el sexo sin amor es por puro “placer”, y el sexo con amor 3. SEXO (COMO SÍMBOLO) E IDENTIDAD JUVENIL ■ 47
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