Huracán - Revista Voces

ppc
bbc
¿Cuál es esa “Cuba” que reporta
Ravsberg y qué beneficios obtiene de ello
Solo él podría responder a esto. Ya hemos
leído en otras ocasiones sus personalísimos
análisis del escenario cubano y sus
peculiares versiones de las entrevistas que
ha realizado, así que no causa mucho
asombro que esta vez el flamante
corresponsal de BBC nos pinte una Cuba
que los propios cubanos no conocemos y,
encima, se extralimite en sus funciones
agoreras. Con frecuencia ocurre que
algunos extranjeros sagaces como él solo
parecen necesitar de algún poco de
tiempo en la isla y un par de preguntas
que dicen hacer por aquí y por allá, para
sentar cátedra en temas cubanos. Es como
si el trópico les recalentara el cerebro y
perdieran la capacidad de discernimiento.
Ahora Ravsberg no solo tergiversa la
realidad de Cuba, sino que se revela como
todo un experto en sociología y psicología
social cubana, fundamentalmente en lo
tocante a política y religión. Un análisis de
tanto dislate sería en extremo extenso, de
manera que creo más oportuno hacer solo
algunos señalamientos con el fin de
corregir un poco la brújula de este
reportero desorientado que, como reza un
viejo refrán popular, está en medio del
bosque y es incapaz de ver los árboles.
El corresponsal de la BBC asegura que
en Cuba el gobierno no le da valor a la
disidencia “porque esta recibe dinero del
exterior”. Desconozco si este gobierno ha
puesto en manos de Ravsberg las pruebas
de dichos emolumentos recibidos por “la
disidencia”, habida cuenta de que al
pueblo cubano nunca se le han servido
pruebas concretas de ello, salvo que se
puedan considerar así las declaraciones
unilaterales de los alabarderos oficiales (y
de los extraoficiales, como Ravsberg).
Por otra parte, ¿quiénes clasifican
como “disidencia” para el avispado
corresponsal Generalmente en ese amplio
diapasón se han incluido en Cuba tanto los
partidos de oposición como los periodistas
independientes, los bloggers alternativos y
todo aquel que no se pliegue a las
directrices gubernamentales. En ese caso
me siento autorizada a desmentir tal
afirmación: al menos un nutrido grupo de
bloggers que me son cercanos y yo, entre
otros “disidentes”, no recibimos dinero
alguno del exterior.
El gobierno cubano, en cambio, no
solo ha recibido durante decenios todo tipo
de recursos (que aún recibe y dilapida),
sino que –además– aplica un abusivo gravamen
sobre las remesas familiares y sobre
cualquier ingreso que reciban desde el
exterior los cubanos. Teniendo esto en
cuenta, se deduce que el gobierno también
se beneficia con los supuestos fondos
destinados desde el exterior a la disidencia
interna, como seguramente sabe el
señor corresponsal de la BBC.
El gobierno cubano no tiene en
cuenta a la disidencia, no precisamente
porque “reciba dinero del exterior”, sino
porque las dictaduras no aceptan ninguna
manifestación alternativa, tenga color
político o no. El gobierno cubano no
reconoce a los partidos opositores, pero
tampoco a los periodistas independientes,
a las diversas asociaciones de la sociedad
civil alternativa, ni a los bloggers, que ni
siquiera somos una organización. La
debilidad de los regímenes totalitarios
estriba, no obstante, en ese monopolio
absoluto sobre la sociedad, sobre la información
y sobre el temor del individuo, por
lo cual todo fenómeno alternativo que
pueda suponer una fisura en el sistema
deviene “disidencia” y debe ser demonizado.
Es así que en el discurso oficial (y
curiosamente en el de “periodistas” como
este señor uruguayo) todos los disidentes
“son mercenarios al servicio de una
potencia extranjera que nos agrede, nos
bloquea y nos hostiliza”.
Ravsberg pretende subestimar la presión
internacional sobre la dictadura de la Isla a
raíz de la muerte de Orlando Zapata
aduciendo que “con excepción del gobierno de
Estados Unidos, ningún otro gobierno condenó
al gobierno cubano por la muerte de Zapata”.
Las críticas de los parlamentos mexicano y
europeo, así como las de grupos de la sociedad
civil, artistas e intelectuales de numerosos
países, no parecen tener importancia para un
sujeto que, paradójicamente, toma a Uruguay
como ejemplo de tradición democrática. Ni
siquiera las discretas declaraciones del Secretario
General de las Naciones Unidas, quien
lamentó públicamente la muerte de Orlando
Zapata, son mencionadas por Ravsberg.
Su propio discurso delata su diferenciado
sentido de la democracia: si no son los
gobiernos quienes directamente emiten la
crítica, no existe presión internacional.
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