TOMO 5 CAPITULO 1 - Grupo Leon Jimenes

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Idem.
(…). En España, desde hace varios años, la juventud que canta ha puesto sus voces al
servicio de la lucha por la libertad (…). En los países latinoamericanos la canción de
contenido social también se acompaña de un interés por la expresión popular folklórica
(…). Lo cierto es que la canción de contenido muestra muchas veces un valor estético
muy por encima de las canciones triviales y comercializadas con que se adormece
la conciencia popular. Son canciones que ayudan a levantar el velo ideológico, oscurecedor
de la realidad, de la cultura dominante; canciones que promueven el entusiasmo
revolucionario al alimentar la esperanza de un cambio (…). En un medio como el nuestro,
donde la mayoría es maltratada y confundida, la validez de un arte esclarecedor y
sensibilizado socialmente no necesita ser subrayado.|53|
«Ramón Leonardo,Víctor Víctor, Claudio Cohén, Sonia Silvestre, Manuel de Jesús y
Chico González, entre otros, formaron parte de un movimiento cultural en el cual la
música y la nueva poesía, el folklore y la declamación individual o coreada fueron ingredientes
de otra jornada militante de cara a la patria.
«El fuerte sabor «panfletario» y la aguerrida politización de algunos de los grupos de la
nueva canción dominicana, fueron motivos de persecución policial como intento de
acallar una poética con arpegio que asociaba gente de todas las condiciones, especialmente
de estratos bajos e intermedios. En esta movilidad, la jornada «7 Días con el Pueblo»,
protagonizada por lo más granado de este arte sonoro y comprometido de Latinoamérica
y España (Víctor Manuel, Mercedes Sosa,Viglieti, Dany Rivera, Silvio Rodríguez,
Serrat, …), fue una conmovedora experiencia masiva que estremeció el ámbito
de la República al final de 1974.
Clinton López|Cabeza|Plumilla/papel|30 x 23 cms.|1970|Col. del artista.
Clinton López|Recordando a Ángela Davis|Tinta/papel|45 x 41 cms.|1973|Col. del artista.