Descargue

Hace referencia al fuego pacífico y festivo, en comparación al bélico
desarrollado a partir de los griegos y regado después por todo el mundo;
pero, seguramente, no deja de tener en mente y hacer alusión sutil a
la conquista del fuego en los principios de la humanidad, cuando el
Sinjantropus pekinensis inició —cual verdadero Prometeo— el uso del
f uego.
En el Canto al país de Yucatán reflexiona sobre la triste suerte de
las selvas mexicanas y preve el futuro que les tocará por abrir paso a los
territorios de cultivo:
Selva del estupor,
sepulcro de los dioses
talados bajo la palabra: maíz,
engendradora de las esmeraldas,
y de Kukulkán;
incensario del viento,
cenote del silencio,
templo de los misterios de la tribu,
cómputo de los astros,
oración.
Y más adelante:
consunción en la tierra macerada de granos;
vieja selva,
perdón.
Por supuesto que no desdeña hablar sobre el auto de fe de Maní y la
desaparición de los códices mayas, del sentimiento del padre Landa
“trastornado de razón”.
Hasta ahí la poesía que por sí misma vuela muy alto. Explorando
entre los textos y las enseñanzas, por la actualidad del tema y la
necesidad de entender la identificación étnica nacional se inicia esta
antología con el ensayo En torno a la mexicanidad. Los problemas de la
llamada “globalización” inciden cada vez más en el corazón y la mente
no sólo de los mexicanos, sino en todos los habitantes del mundo.
Los medios masivos de comunicación han eliminado las fronteras
naturales y culturales para homogeneizar economías, pensamientos
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