Condiciones de la Educación en Cuba y Recomendaciones para

dificultad para encontrar una respuesta sin condicionarla. Algunos alabaron el
aumento de escuelas rurales. Solamente el programa de almuerzo escolar se
libró de serias críticas. Sin embargo, sería injusto considerar el rechazo que los
disidentes hacen de la experiencia revolucionaria como algo estrictamente
subjetivo. Su clarividente análisis del pensamiento de Martí es admirable,
teniendo en cuenta el uso selectivo e intenso de las ideas martianas por parte
del régimen. 68 Castro se refiere a Martí como el autor intelectual de la revolución.
Incluso la Constitución cubana yuxtapone a Marx y a Martí como modelos
socialistas, reduciéndolos a instrumentos de propaganda.
Es evidente que los ideólogos revolucionarios encontraron útiles las ideas
de Martí sobre justicia social y abnegación, aunque en la práctica del régimen
comunista estos conceptos se tradujeron a lucha de clases y represión. Los
esfuerzos que hace el Colegio para recobrar las intenciones originales de Martí y
establecer la república y la pedagogía que él soñó para Cuba sugieren algo más
que una reacción a la Revolución de 1959. El Colegio busca revivir los sueños
nacionales incumplidos, que datan de principios del siglo diecinueve. Ya en
1923, la primera generación que alcanzó la madurez después de la
independencia reafirmó con fuerza la visión martiana de la nación cubana. Félix
Lizaso, miembro de esa generación, lo expresó sucintamente:
Martí quería una república del pueblo, capaz de promover el
bienestar económico, la igualdad racial, proporcionando una
educación sólida y completa, no excesivamente academicista, con
honestidad en la administración y en la vida pública. [Un gobierno]
enfocado en la búsqueda de la identidad nacional, para encontrar
soluciones reales a sus problemas… Pero esta labor por la
redención del pueblo no puede conseguirse con lemas foráneos ni
con fórmulas aplicables a realidades distintas de la nuestra. 69
De la misma manera, quienes en la primera mitad del siglo veinte no
estaban satisfechos con el estado de cosas buscaron en los escritos de Martí la
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