IAUXV

AMOR QUE RETORNA AL COSMOS ENGENDRADORLas palabras de amor de los poetas han conducido a los enamoradosen la poesía oriental a vivir su encuentro un millónde años antes de la vida; a prolongarlo en la eternidad despuésde la muerte, según la poesía occidentaL según unaparte de la poesía occidental, pues las generalizacionesresultan siempre erróneas. Pero cuando se resquebraja la feen lo trascendente, la inmortalidad del amor, antes y despuésde la existencia, carece de sentido.«Soy casi ateo», escribirá Boris Pasternak. Si no esseguro que Cristo sea el Hijo de Dios vivo, si la Palabra, elVerbo, tal vez no se hizo carne ni habitó entre nosotros, sisólo en un resplandor fugaz intuye el hombre de esperanzasdestrozadas a un Dios al que no puede conocer, entoncesel amor profundo no se instala antes de la vida, entoncesel amor definitivo no perdurará después de la muerte. Perosu intensidad es tan grande que Pasternak no lo puedesituar solo en la hora presente, sino que lo retoma al cosmosengendrador. «Tú y yo somos como dos seres primitivos,Adán y Eva, que están en el principio de los tiempos y notienen nada que ocultarse», le dice Lara Fiodorovna a YuriJivago. Y cuando la vida cruel les separa, el viejo médico decuerpos y de almas, desgarrado por el dolor, busca a laamada hasta que su corazón se abate herido de muerte.Lara, Larisa, «en tus ojos heridos he visto llorar a un dios»,acude entonces a meditar sobre el cuerpo del amado inmóvily su lamento alcanza una extremada belleza literaria: «Adiósmi gran amor, adiós mi orgullo, adiós mi triste, pequeño y19