curso elemental

—106—dignidad que ejercen en la gerarquía eclesiástica,civil, y militar. Habrá también que considerar á laspersonas , según su pais , religión, nombre, parentescoy relaciones con los otros hombres, que igualmentetienen estado y derechos peculiares.No siendo el hombre mas que un ser y teniendocomo tal su sitio privilegiado en la nomenclatura delos seres, resulta que todo cuanto pueda referirse álos diferentes estados en que podamos considerar á elhombre, ha de referirse también indirectamente á laprimera división de los seres, constituida por algunosnaturalistas para solo el hombre. Asi nosotros,considerándole con la primacía que sus dignidades,su saber y sobre todo ( por ser lo mas análogo á nuestroplan) sus medios de producir y perfeccionar leconceden , estableceremos con el , la segunda denuestras grandes divisiones, y recorriendo las diversasprofesiones con las que el hombre modifica losseres de la naturaleza , tendremos ya establecida labase de las cosas que con ellos sabe formar, para suutilidad y común provecho de todos. De este modo,el hombre viene á ser el tipo primitivo de toda lanomenclatura y el centro á que se ha de referir todala enseñanza. Si en los seres hemos considerado suorganización física, en las personas consideramos suposición en la sociedad donde está destinado á vivir,y en las cosas consideraremos la variedad de aplicacionesde su genio industrioso y creador.Por esta causa , la tabla de todas las profesionesindustriales y productoras , precede á la sección delas cosas, como que ha de servir de base para suclasificación. Colocanse después de la lista de laspersonas, aquellas palabras que, aunque no son do