Pastoral Universitaria (AUSJAL) - Cerpe

Orientaciones de la Iglesia y de la Compañía para la pastoral universitaria de AUSJALUstedes señalan, en su documento de Bogotá de mayo del año pasado,de forma muy completa y con formulaciones muy logradas siete mediosconcretos con los que la pastoral puede ayudar a lograr “a la luz de la fe laintegración de la existencia humana. En síntesis esbozan ustedes ahí todo unproyecto de pastoral universitaria.97Pero sí me gustaría destacar una actividad concreta que el mismo documentopontificio resalta en el n. 40 y que no podemos dejar pasar por alto:una de las prioridades de la pastoral universitaria será trasmitir a alumnosy profesores el sentido social de su vida, es decir “la responsabilidad haciaquienes sufren... atenta particularmente a los más pobres y que soportan lasconsecuencias de la injusticia económica, social, cultural o religiosa”. Siustedes comprueban que este documento pontificio dedica cuatro párrafosal ministerio pastoral en las universidades, no deja de ser oxigenante que unode ellos esté dedicado exclusivamente a la formación del sentido social de losmiembros de la comunidad universitaria.3.4.- Aplicaciones prácticasLes invito ahora a reflexionar sobre algunas consecuencias prácticaspara nuestro trabajo. La primera sería la necesidad de una estrecha coordinacióncon las estructuras y autoridades universitarias en orden a participarplenamente de la misión de la universidad y de recordarle su finalidad últimay característica. No debería ser la pastoral universitaria un reducto aislado queatiende las necesidades religiosas de algunas personas devotas que asisten ala universidad. Ya hemos hecho alusión a esto en la misma introducción, yustedes, el año pasado, aludían a ello cuando hablaban del fortalecimientode la dimensión pastoral en la estructura de AUSJAL. Me pregunto si esono tendría que evaluarse también primero en cada una de las universidades(Const. Past. Ausjal 3.1 y 3.2).Por otra parte, se impone la necesidad de tampoco contentarse conactividades sacramentales y espirituales, esenciales por cierto para todapastoral pero que pueden quedar aisladas de la misión universitaria. Quizátendríamos que preguntarnos si basta con la buena voluntad para hacer pastoraluniversitaria, o si más bien tienen que llenarse unas condiciones mínimas depreparación y sensibilidad para emprender esta tarea con un mínimo de éxito.Por ello podríamos preguntarnos hasta qué punto el pastoralista de AUSJALpuede prescindir totalmente de alguna presencia en el aula, especialmenteen el área de integración.