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Pastoral Universitaria (AUSJAL) - Cerpe

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Valentín Menéndez, s.j.Cuadernos Ignacianos / 898Como la empresa es tan ambiciosa hay que ser conscientes que no puedeser obra de un individuo aislado. Debe ser obra de un equipo. La ECE hablade “suficiente número de gente calificada para este ministerio” (Normas gen.6,2). Y de un equipo que requerirá tiempo y años para ir constituyendo unapresencia a la altura del reto que se le impone. Equipo y estabilidad parecenrequisitos indispensables.Al mismo tiempo una pastoral como la que se propone idealmente –yahemos dicho que requiere tiempo– supone una seria planificación, partiendode metas realistas pero que aspiran a metas de largo alcance. Puede darsefrustración si no se concretan las metas posibles y, sin fundamentos reales, seproclaman sólo las metas ideales. En este sentido es interesante la ponencia deMonseñor Terán tenida en Guadalajara en 1993 al hablar de las dos posiblesmaneras de entender la pastoral universitaria, sea a partir del ambicioso temade la evangelización de la cultura sea a partir de la presencia sacramental yde formación espiritual en la vida de todos los días de la Universidad.Pero lo dicho hasta aquí se refiere a todos los continentes. Son losideales de la Iglesia en todas las universidades católicas del mundo. ¿Qué eslo específico de la pastoral universitaria en América Latina? ¿Cómo se unenlas exigencias universales de la pastoral universitaria con las exigenciasparticulares de nuestro continente?IV. Ecclesia in America (1999)El primer tramo del descenso de lo universal a lo particular lo podemosrecorrer estudiando el mensaje de la exhortación apostólica pos-sinodalrecientísima de Juan Pablo II, que fue entregada a los obispos del continenteen el santuario de la Virgen de Guadalupe de la ciudad de México en enerode este mismo año.Es el momento de exponer nuestra interpretación de esta exhortaciónapostólica y de sacar las consecuencias para la pastoral universitaria en elcontinente americano. Veremos cómo se va concretando esa meta ideal yuniversal de unir fe y vida, fe y ciencia, fe y cultura, que es la meta de lamisión universitaria cristiana.El primer punto a considerar en la exhortación apostólica postsinodales el mismo subtítulo: “encuentro con Jesucristo vivo, camino de conversión,de comunión y de solidaridad”. Tenemos con ello ya esbozadas las cuatroprimeras partes del mensaje. Primera: encuentro con Cristo. Segunda: con-

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