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Bolentín 202 - Diócesis de San Juan de los Lagos

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INICIO EPISCOPALBienvenidaen CatedralSR. CANGO. JORGE ELÍAS CHÁVEZExcmo. Sr. Obispo:La llegada <strong>de</strong>l Obispo, si la fe es viva, siempre esbien venida. ¿A quién nole agrada tener a Cristocerca? ¿Quién no quedacomplacido si se hace presente,con carácter <strong>de</strong> estable,un guía que no <strong>de</strong>jeriesgo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sviación y caída?¿Quién permanece negativosi escucha la invitacióna vivir con alivio reconfortanteante <strong>los</strong> sinsabores<strong>de</strong> esta vida? Porello, don<strong>de</strong> su Excelenciase ha hecho presente eneste día, la reacción generalha sido <strong>de</strong> aclamacióny acogida franca.De ahí, que al llegar ala que será su Catedral, ellugar <strong>de</strong> su CATEDRAAUTORIZADA, le hemosaplaudido con gozo y esperanza.Sin embargo, al analizarcon la mente no sólo elpresente y el futuro <strong>de</strong> estaSe<strong>de</strong> Magisterial sino tambiénla historia <strong>de</strong> ella o,más bien, la respuestanuestra a ella, no pocoshemos sentido confusión,y hasta nos ha dado gana <strong>de</strong> bajar <strong>los</strong> ojos <strong>de</strong>l espíritu,ruborizados; y es que la sabia y atinada enseñanza <strong>de</strong>sus tres antecesores, como que es vista por algunos <strong>de</strong>nosotros sin resonancia clara en nuestra actitud personaly comunitaria:Cuando llegó Jesucristo en la persona <strong>de</strong> nuestroprimer Obispo: el Excmo. Sr. D. FRANCISCO JA-VIER NUÑO GUERRERO, él nos insistió mucho envarias cosas y, entre ellas, las más <strong>de</strong>scollantes fueronéstas: a) el conocimiento y trato íntimo con la AugustaTrinidad; b) la purificación asidua <strong>de</strong> nuestras concien-Foto15cias, por <strong>los</strong> Sacramentos; c) el amor filial y cariñosoa Nuestra Señora y Reina, María <strong>San</strong>tísima; d) el apegofiel a la Palabra <strong>de</strong> Dios y alas enseñanzas <strong>de</strong>l Magisterio<strong>de</strong> la Iglesia; y e) el trabajosolícito y constante parasalvarnos y atraer a <strong>los</strong> <strong>de</strong>mása la salvación. No obstante,en casos, no raros, laoración siguió un tanto superficialy espaciada. Sí seatendió a la purificación <strong>de</strong>las conciencias por el Sacramento<strong>de</strong> la Reconciliación,pero hizo falta más compromisoporque la confesiónacusó a veces un hábito pocoresponsable. El amor a NuestraMadre <strong>San</strong>tísima, tuvosello <strong>de</strong> sensible pero <strong>de</strong>poco sólido. La fe se mantuvoíntegra pero sin muchacoherencia. Por último, laevangelización se siguió tomandocomo una obligación<strong>de</strong> <strong>los</strong> presbíteros y religiosos;un cometido, por tanto,más pasivo y beneficianteindividual o familiar perono eclesial.Cuando Jesucristo se hizopresente en el Excmo. Sr. D.JOSE LOPEZ LARA, le inoculó<strong>de</strong>sarrollar, en su magisterio,lo obtenido en el período <strong>de</strong> Mons. FranciscoJavier Nuño y, al mismo tiempo, esclarecer lo que nose había interpretado; igualmente corregir lo que no secumplía o por <strong>de</strong>sidia, o por ignorancia. Y, como vioque lo más <strong>de</strong>ficiente era la solidaridad <strong>de</strong> unos conotros, y la conciencia <strong>de</strong> todos en el apostolado, en suenseñanza y en su actuación como Pastor, buscó quelas relaciones mutuas no se redujeran al logro <strong>de</strong>lmañana feliz y eterno, sino se hicieran extensivastambién al establecimiento <strong>de</strong> una fraternidad ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong>esta vida pasajera; que el poseedor holgado <strong>de</strong> bienes,pág.20Bol-<strong>202</strong>

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