El enfoque de las capacidades de M. Nussbaum: un ... - Fuhem

El enfoque de las capacidades de M. Nussbaumpresentes en el individuo autónomo. En términos generales, la existencia incluso de nivelesmínimos de autonomía conllevará lo siguiente:– que los actores tengan la capacidad intelectual para la formulación de objetivos y creenciascomunes a su forma de vida;– que los actores tengan la confianza suficiente para querer actuar y por tanto participaren alguna forma de vida social;– que los actores en algunos casos lo hagan mediante la formulación constante de objetivosy creencias, y comunicándolos con otros;– que los actores perciban que sus acciones han sido realizadas por ellos mismos y nopor otros;– que los actores sean capaces de comprender los límites empíricos que existen sobreel éxito de sus acciones;– que los actores puedan asumir la responsabilidad por lo que hacen.Después argumentamos que este aspecto de la autonomía debe ser comprendido en sunivel más básico, y de forma negativa, como una grave enfermedad mental. “La salud mentales el anverso de esto –razón práctica y responsabilidad–”. 45El segundo determinante de los niveles individuales de autonomía es el grado de comprensióncultural que una persona tiene sobre sí misma, sobre su cultura y sobre lo que seespera de ella como individuo dentro de la misma. Esto requiere profesores y una forma deenseñanza que promocione la investigación y el aprendizaje continuado. En tercer lugar, laautonomía de actuación requiere un rango de oportunidades para emprender actividadessocialmente significativas. Una vez más, nos encontramos con el problema de determinarconjuntos de mínima oportunidad, teniendo en cuenta que incluso las personas más oprimidaspueden y harán uso de su capacidad para hacer elecciones y ejercitarlas. No obstante,una mínima libertad de actuación es un componente esencial de la autonomía deactuación en todas las culturas.Finalmente pasamos a reconocer un nivel superior de autonomía, definida como autonomíacrítica. “La autonomía crítica conlleva la capacidad para comparar reglas culturales,para analizar las reglas de nuestra propia cultura, para trabajar con otros, para cambiarlase, in extremis, para dar el paso hacia otra cultura”. 46 Esto requiere, más allá de lalibertad de actuación, un mínimo de libertad política y no supone negar que personas oprimidaspuedan ejercer un grado elevadísimo de deliberación crítica y creativa a lo largo de45 Ibídem, p. 62.46 Ibídem, p. 187..Perfiles187