Cuadernos 3 - Plan alfa

- Monasterio de Montamarta (Zamora): Dejaron aquellos santos fundadores dos cosasmuy encargadas en este convento: la primera, que el oficio divino se haga... Lo segundo,que se haga mucha caridad y humanidad con los huéspedes, sin diferencia alguna,que por esta causa han recibido de Dios grandes favores y bienes (T. I, p. 151).- Monasterio de la Murtra, en Badalona (Barcelona): Tienen una hospedería de lasmejores que hay en toda esta religión, aunque las hay muy buenas, donde hay tantoejercicio de hospitalidad (T. I, 297).- Monasterio de San Juan de Ortega (Burgos): La razón de esta maravilla, ella semanifiesta, que es la caridad y hospitalidad, fundamento y principio de este edificio,que con santa competencia de fe con su fundador, ejercitan en ella los religiosos de S.Jerónimo... repartiéndose sin esto cada día, más de ochocientas raciones a los pobres dela tierra... (T. I, p. 337).En definitiva, y recurro de nuevo al P. Sigüenza, la Orden supo desde el principiocultivar la caridad para con el visitante:...toda la orden tiene como por ejercicio la hospitalidad, acariciar huéspedes, abrigarpobres y socorrer necesidades... (T. I, p. 117).Es interesante advertir cómo en algunos capítulos generales se llegó a prevenirciertos excesos producidos por personas que se “aprovechaban” de la hospitalidad jerónima.Sobre el de 1468 se ha escrito:En lo de la hospitalidad, advirtieron también con gran prudencia, se ejercitase comosiempre, y más con los necesitados y pobres, mostrándoles alegría en el rostro y caridaden las almas, palabras y obras. En los que no tienen esta necesidad (ni los traeesto a nuestros monasterios, sino el gusto) amonestaron se hiciese con recato el hospedaje,no se usasen cortesías, se excusasen gastos y otras policías, que no son de nuestrolenguaje, que los sirviesen, sí, conforme a su calidad y a las obligaciones, ensenándolesa contentar con lo honesto y con lo que es bueno a personas religiosas... (T. I, p.387).Y en el de 1599:Que así mismo en las hospederías se moderasen los gastos, porque no todos los que sehospedan son tan ángeles, ni apóstoles de Cristo, que no vaya a vueltas algún Judas,que tiene por perdido cuanto regalo hacen Marta y María a los pies o a la cabeza delmismo Señor que en sus huéspedes viene disfrazado (T. II, p. 66).Los Jerónimos recibían en sus monasterios a reyes, nobles, bienhechores de lacasa, autoridades, peregrinos, pobres, vagabundos y necesitados de todo tipo. Reyes6