Carta a un amigo Nagarjuna 2ºy último fin de semana Guese ...

No actuar en contra del adiestramiento, es decir los votos tanto de laico, monjes,bodisatva, etc.. como evitar las acciones negativas. Siempre que realicemos una acciónnegativa o vayamos en contra de los votos hay que purificarlos inmediatamentemediante los cuatro poderes oponentes.Las acciones negativas distinguimos naturales y proscritas. Las naturales son negativaspor su propia naturaleza. Las proscritas se refieren a cuando uno toma votos, sevuelven negativas si transgredes el voto, pero si no has tomado el voto, en si no esacción negativa.Por ej. beber alcohol si no has tomado el voto no sería acción negativa pero si cuandohas tomado votos.En el texto se plantea un debate pues algunas escuelas budistas Vaibasica y Sautantricadicen que ciertas negatividades como los cinco crímenes atroces que cuando lasrealizas vas directo a los infiernos, las escuelas inferiores dicen que necesariamenteexperimentaras los resultados y no puedes purificarlas.Los cinco crímenes atroces son:1. Matar al padre2. Matar a la madre3. Matar a un arahat4. Hacer sangrar el cuerpo de un Buda5. Crear cisma en la sanghaEstas escuelas también mencionan otras negatividades graves como las transgresionesde los bompos de los Guelongs: decir mentiras graves, matar a un ser humano. robaro realizar actividades sexuales que la negatividad sería tan grave que no haypurificación.Pero sin embargo, no es así, si uno aplica correctamente los 4 poderes oponentespuede purificarlas, el texto solo menciona dos de los poderes oponentes: el poder delarrepentimiento y el de la determinaciónIncluso en el caso de la afirmación de que la transgresión de los votos del oyente nose puede restaurar, si hay arrepentimiento y la intención de no volverlo a hacer, yuna consciencia de la ausencia de una identidad verdadera de la mente que harealizado la acción o familiaridad con la ausencia de la identidad verdadera de losfenómenos, se puede decir que la moralidad de esa persona es pura. Esto se debeentender del Sutra de la eliminación del pesar de Ajatashatru. Debes superar tupesar y hacer un esfuerzo especial en la meditación.Es decir que aunque las acciones sean muy negativas si hay arrepentimiento ydeterminación se pueden purificar, solo se habla de estos dos poderes explícitamentepero implícitamente están contemplados los otros dos poderes.Si además tienes conciencia de la vacuidad puedes purificarlas completamente.4