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Hacia una nueva era de diálogo - Futuros

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H A C I A U N A N U E VA E R A D E D I Á L O G O :La exploración <strong>de</strong>l humanismoculturales. Toda esa labor tiene como propósito contribuir con la búsqueda <strong>de</strong><strong>una</strong> apertura hacia la paz y hacia la resolución <strong>de</strong> cuestiones globales sumamentecomplejas.El Informe sobre <strong>de</strong>sarrollo humano 2004, publicado por el Programa <strong>de</strong> lasNaciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), se centra en el tema <strong>de</strong> la libertadcultural. Contiene importantes reflexiones sobre la naturaleza <strong>de</strong> los movimientoscoercitivos que emplean la violencia o las amenazas para imponer sus puntos<strong>de</strong> vista sobre los <strong>de</strong>más o, directamente, para establecer su dominio cultural. Elinforme <strong>de</strong>staca que tales movimientos no tienen como propósito “buscar respuestaa resentimientos reales, sino utilizar el rencor patente como grito <strong>de</strong> lucha”. 20Tal como lo explica claramente el informe, es muy importante que tengamosplena conciencia <strong>de</strong> que los seres humanos no se sienten impelidos a realizar actosextremos, solo porque pertenecen a <strong>una</strong> cierta religión o nacionalidad: “Este tipo<strong>de</strong> movimientos [los que preconizan la dominación cultural] también pue<strong>de</strong>napuntar sus dardos en contra <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> su propia comunidad a través<strong>de</strong> la <strong>de</strong>nigración y anulación <strong>de</strong> las opiniones disi<strong>de</strong>ntes y el cuestionamiento <strong>de</strong>la integridad y la lealtad <strong>de</strong> quienes las emiten (en el nombre <strong>de</strong> la pureza <strong>de</strong> lafe o el patriotismo)”. 21 Dicho <strong>de</strong> otro modo, tales movimientos se volverán aunen contra <strong>de</strong> aquellos que consid<strong>era</strong>n miembros <strong>de</strong> su mismo grupo, religión onacionalidad.Es por esa razón que las acciones militares unilat<strong>era</strong>les no representan<strong>una</strong> respuesta eficaz contra los grupos extremistas y violentos, puesto que, <strong>de</strong>hecho, pue<strong>de</strong>n terminar gen<strong>era</strong>ndo cada vez mayor adhesión y respaldo haciaesos movimientos por parte <strong>de</strong> la población. Es crucial que se realicen esfuerzospersistentes para erradicar las causas profundas <strong>de</strong> la inestabilidad social y <strong>de</strong> lasinjusticias, que son la fuente en que abrevan los grupos extremistas.Educación en los <strong>de</strong>rechos humanosLa clave <strong>de</strong> todo se halla en la educación.Cuando se la implementa apropiadamente (y no, cuando se convierte en <strong>una</strong>rma para ejercer el control social, como sucedió en el Japón militarista anteriora 1945), la educación es <strong>una</strong> fuerza po<strong>de</strong>rosa que permite <strong>una</strong> transformaciónpositiva <strong>de</strong> los individuos y <strong>de</strong>l conjunto <strong>de</strong> la sociedad. La educación paraforjar ciudadanos <strong>de</strong>l mundo pue<strong>de</strong> contribuir a convertir la eterna cultura <strong>de</strong>guerra que ha signado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> siempre al género humano en <strong>una</strong> cultura <strong>de</strong> paz.Representa un <strong>de</strong>safío para que pongamos en práctica nuestro genuino potencial,como seres dotados <strong>de</strong> la virtud <strong>de</strong>l habla (homo loquens). Las Naciones Unidaspue<strong>de</strong>n actuar como un po<strong>de</strong>roso centro <strong>de</strong> coordinación para esa gran labor.2 5

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